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2260呻吟语10饥寒痛痒，此我独觉，虽父母不之觉也。衰老病死，此我独当，虽妻子不能代也。自爱自全之道，不自留心，将谁赖哉11气有为而无知,神有知而无为。精者，无知无为，而有知有为之母也。精，天一也，属水，水生气；气，纯阳也，属火，火生神；神太虚也属无，而丽于有，精盛则气盛，精衰则气衰，故曾瓦涸而不蒸，气存而神存，气亡则神亡，故烛尽而火灭12气只够喘息底，声只够听闻低，切莫长余分毫，以耗无声无臭之真体13天地间祸人者，莫如多；令人易多者，莫如美。美味令人多食，美色令人多居，美声令人多听，美物令人多贪，美官令人多求，美室令人多居，美田令人多置，美寝令人多逸，美言令人多入，美事令人多恋，美境令人多留，美趣令人多思，皆祸媒也。不美则令人多，不多则令人败。予有一室，题曰“远美轩”而匾其中曰冷淡，非不爱美，惧祸之及也。夫鱼见饵不见钩，虎见羊不见阱，猩猩见酒不见人，非不见也，迷于所美而不暇顾也此心一冷，则热闹之景不能入；一淡，则艳冶之物不能动。夫能知困穷抑郁贫践坎坷之为，则与之言道矣。
2261中医药与美发-头发的荣枯稀脱以及早白发黄在一定程度反映着人体的身心健康，因此头发的健康与人体健康息息相关，护发美发也应看作养生保健的一部分。中医认为”发为血之余”，头发的营养来自血液，故养发护发首先要调养气血，补精安神。中医药美发是中医学一个璀璨的明珠，两千年来积累了丰富的经验并形成了自己的特色，她以天然动植物配方，内外结合，防治并重，效果稳定持久，毒付作用小为特点，且色香俱佳，功能各异，具有独特的魅力。能美发的中药：人参杞子首乌黄芪当归白芷川芎红花丹参胡麻桑椹地黄柏叶附子僵虫苍术泽泻三七等达120种。大多美发中药含有生物碱甙类氨基酸植物激素卵磷脂叶酸维生素及多种人体所需的微量元素，具有滋补五脏，补益气血，疏通经络，活血化瘀，祛风清热，凉血解毒，燥湿止痒等多种功效*脱发验方：当归柏子仁红花何首乌*头皮痛用啥药?-白附子：祛头面风*张景岳：学到知羞*章太炎：下问铃串，不贵儒医。章次公：只问实效。
2262[论语]中的医学思想(1)论语是孔子生平言论的记述，其医学思想十分宝贵1孔子的生活卫生观。乡党第十：齐必变食，居必迁坐，食不厌精，脍不厌细。食殪而竭，鱼馁而肉败不食，色恶不食，臭恶不食，失饪不食，不时不食，割不正不食，不得其酱不食。肉虽多，不使胜食气，惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食。祭于公 不宿食。祭肉不出三日，出三日不食矣。食不语，寝不言。虽蔬食菜羹瓜祭，必齐如也。子罕第九提到“不为酒困”的主张，与乡党里饮酒有适度是一致的，这可避免因狂饮而扰乱心智行为失控的现象出现。季氏第十六：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游 乐宴乐，损矣。孔子认为凡是行为举止符合礼乐的节制即行之适度，好称人之善，多与贤人为友，则有益身心；倘若恃尊贵以自恣，无节制的出入，沉溺荒淫之中则有害身心。
2263被邓铁涛称为“中医脊梁”的传奇中医李可今年2月7日去世，享年83岁。李可晚年劳累过度，曾3次脑中风，自服祛风之续命汤。反对中风是“肝阳上亢论”，固执认为用平肝潜阳法连一个中风也治不好。考虑推测李可之死与再次中风有关。评：中医治病的面和支点很多。如果李咯可用我虫类水蛭活血方效果肯定要好些。李可-山西灵石人，初中毕业后参军在彭德怀西北野战军当战地记者。解放后2次被告入狱，在狱中研读中医书籍，成为赤脚医生。创破格救心汤等方剂，救治危重病人甚多。敢于大剂量使用附子等有毒中药，被认为是扶阳派。评：李可太偏执，中医人要善于借鉴其理法，勿学（模仿）其用药量，咱们不能毒死病人当被告*广州db给我寄来月饼，并问“我脚汗重，睡眠差怎样治疗?”答：白矾水泡脚治足汗。我给你寄1斤菌灵芝粉每晚用开水冲服6克。灵芝味稍苦，其功能有三1益寿增强体质强健筋骨提高免疫力对肝病亦有好处2改善睡眠养脑安神3治咳嗽。灵芝是木质，煎服不行，唯有打粉冲服方效。灵芝自古以来被视为长寿珍品-db认识了河南的中医大夫，学到了很多中医道理并因此受益。
2264中医治法三层次(1)1对症治疗-即针对症状施以相应治法。该层次是最简单的方法，适用于症状突出且较独立单一情况如痛甚用元胡止痛是治标法，即通常所谓“头疼医头，脚痛医脚”本层次的治法简单却不可废止，且大多立杆见影2辨证论治-针对证施以相应治法。该层次是中医学常用治法和基本治法，较对症治疗复杂，其治疗依据是证候，证候可反映疾病某一阶段的临床表现特征病因病机特征及其转化的倾向性，应包括症状体征舌脉病史体质环境等因素3整体调治-是对一些慢性复杂的病，根据五脏的生克制化规律而施行的多脏同治的方法，目的在于恢复脏腑间的协调稳定状态。该层次治法是中医学术的特色和优势，因此使用者需要有高深的理论修养和丰富的临床经验，主要用于病程长病理变化复杂，波及多脏腑，一般的治法无效。其理论依据主要是中医的整体观念运气学说和脏象学说。
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