1392年

岁贡 生员数额的 更定 　　 洪武二十五年（1392）正月十一日，朱元璋天下学校，自今年起， 府学每年贡二人，州学二年贡三人，县学每年贡一人。二月十三日，命儒学生员兼习射与书数之法。 　　 《醒贪简要录》的颁行 　　朱元璋曾告谕廷臣：“四民之中，士最为贵，农最为劳。士之最贵者何?读 圣贤之书，明圣贤之道，出为君用，坐亨 天禄。农之最劳者何？当春之时， 鸡鸣而起，驱牛秉耒而耕，及苗既壮，又须耘薅，炎天赤日，形体憔悴。及至秋成，输官之外，所余能几？或遇水旱虫蝗，则举家遑遑无所望。今居官者不念吾民之艰，至有刻剥而虐害三事，无仁心之甚。”于是命户部臣备录文武大小官品岁给俸米之数，以米计其用谷之数，又计其 田亩出谷之数与其用力多寡，编辑成书。赐名《醒贪简要录》。于洪武二十五年（1392）八月颁布中外，令食禄者知所恤民。 　　朱标逝世 　　朱标（1355—1392），朱元璋长子。元璋称吴王，立为王 世子，从宋濂受经。洪武元年（1368）正月，立为皇太子，置 东宫，设官属，悉心辅导，选才俊之士充 伴读。元璋时时赐宴赋诗，商榷古今，评论文字。元璋又命东宫及东宫官编辑古人可为 鉴戒之事，训谕太子诸王。洪武十年，令自今政事并启太子处分，然后奏闻。洪武二十四年八月，奉命巡抚陕西。还京献陕西地图，遂病不起。在病中上官 经略建都之事。次年 四月二十五日卒，年三十八。八月葬 孝陵东，谥懿文。 建文元年（1399） 追尊孝康皇帝， 庙号兴宗。 朱棣即位，复称懿文皇太子。 　　沐英逝世 　　沐英（1345—1392），字 文英，小名周舍，直隶凤阳定远人。少孤贫，从母避兵，母又死。朱元璋怜而抚养，从朱姓。年十八，授帐前都尉，守镇江，迁指挥使守 广信。从大军征福建，缚冯谷保。洪武元年（1368）始复 沐姓。移镇 建宁，节制 邵武、 延平、汀州三卫。不久，先后迁大都督府佥事、 同知。府务 繁积，沐英年少明敏，剖决无滞，深受元璋器重。洪武九年抵关、陕，问民疾苦，事有不便，更置以闻。洪武十年任征西副将军从邓愈讨吐番，西略川、藏，耀兵昆仑。以功封 西平侯。洪武十一年讨西番。后又从傅友德征云南。待云南平定，留镇云南。在镇 百务具举，简守令，课农桑，岁较屯田增损以为赏罚，垦田至百万余亩。 滇池隘，浚而广之，无复水患，通盐之利以来商旅，辨方物以定贡税，视民数以均力役。疏节阔目，民以便安。居常读书不释卷，暇则延诸 儒生讲说经史。洪武二十五年六月十七日卒，年四十八。追封黔 宁王，谥昭靖， 侑享 太庙。 　　詹事府的改立 　　洪武初年，朱元璋命置大本堂，充古今图书于其中，召四方名儒训导太子、亲王。东宫官属，自太子少师、少傅、少保、宾客外，则有左、右詹事，同知詹事院事，副詹事，詹事丞，左、右率府使，同知左、右率府事，左、右率府副使，谕德，赞善大夫，皆以勋旧大臣兼领其职。又有文学、中舍、正字、侍正、冼马、 庶子及 赞读等官。洪武十五年（1382）更定左、右春坊官，各置庶子、谕德、 中允、赞善、 司直郎，又各设大学士。不久，定司经局官，设冼马、校书、正字。洪武二十二年以官联无统，始置詹事院。洪武二十五年七月二十九日，改詹事院为詹事府。设詹事一人，正三品，少詹事二人，正四品；府丞二人，正六品：主簿一人，从七品， 录事二人，正九品。 定春坊大学士正五品，司经局 洗马从五品。虽各有印，而事总于詹事府。 　　 公侯岁禄的确定 　　洪武初，朱元璋赐给勋臣公、侯、丞相以下庄田，多者百顷；又赐诸 武臣公田。洪武以其 租税充作 俸禄。而勋臣庄田，率多倚势不法。洪武二十五年（1392）八月二十五日，确定给其俸禄，由官支付，其赐田全部交回。于是魏国公、曹国公、信国公、 江阴侯、靖海侯、水平侯、蕲春侯等各归旧赐田于官。公五 千石至二千五百石，侯一千五百石至千石，伯千石至七百石。 　　 皇太孙之立 　　洪武二十五年（1392）四月皇太子朱标死，八月安葬。九月十二日，立朱标第二子朱允炆为皇太孙。 祭告太庙。自此以后，朱元璋命其裁决庶务，宽厚亦如其父，中外莫不称赞。 　　 都司与王府护卫之禁 　　洪武二十五年（1392）九月三十日，朱元璋敕谕都司官军与王府护卫军，不得擅自往来。他对右军都督府臣说：“近闻陕西都司遣兵常随秦王出入。盖王府置护卫，又设都司，正为彼此 防闲。都司乃朝廷方面，凡奉敕调兵，不启王知，不得辄行；有王令旨，而无朝命，亦不许擅发；有如密旨不令王知，亦须详审复奏而行，此国家体统如此。今秦府未给护卫，但令以兵五百暂为护从，而都司乃敢增兵至千人，其罪不可赦!我以其皆为旧臣，过去常有劳于国，且不置之法。你们都督府遣人谕告，今后再有违令的，治如律。” 　　方孝孺人京 　　洪武十五年（1382），翰林 待制 吴沉推荐方孝孺才，被召至京，朱元璋召见，喜其举止端庄，即告皇太子说：“此 庄士，当老其才。”礼遣而还。后为 仇家诬告，被逮入狱，朱元璋见其名，释放还家。洪武二十五年九月，又被荐至京师，朱元璋说“今非用孝孺时。”遂授汉中府学教授。至任之日，与诸生讲学不倦。蜀王椿得知其贤，聘为世子师，每次讲经，必陈说道德。蜀 王大喜，待以殊礼，名其读书之庐为“正学”。