尘锁红楼：秦氏出殡时，宝玉偶遇的二丫头暗指谁？

87版宝玉

人生不会有无缘无故的相逢，谁遇见谁，都是某个机缘成熟了，所以得见了，而且缘分深的还会发展出一系列的故事或纠缠。而写小说，自然也不会平白无故写一个与小说没有什么关联的人物。所以，《红楼梦》虽有一些漏洞和遗憾，但以曹公十年删减的功力，断不会有毫无意义的人物贸然出现在小说的某个情节里。就好比秦氏出殡时，宝玉偶遇的二丫头，如果仅仅为了表达宝玉怜香惜玉，大可不必在此处大费周折写一个约有十七八岁的村妆丫头。因此，漠尘以为，这个二丫头必有所指。我们先来看下原文：

那庄农人家，无多房舍，妇女无处回避。那些村姑野妇见了凤姐、宝玉、秦钟的人品衣服，几疑天人下降。凤姐进入茅屋，先命宝玉等出去玩玩。宝玉会意，因同秦钟带了小厮们各处游玩。凡庄家动用之物，俱不曾见过的，宝玉见了，都以为奇，不知何名何用。小厮中有知道的，一一告诉了名色并其用处。宝玉听了，因点头道：“怪道古人诗上说：‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！’正为此也。”一面说，一面又到一间房内。见炕上有个纺车儿，越发以为稀奇。小厮们又说：“是纺线织布的。”宝玉便上炕摇转。只见一个村妆丫头，约有十七八岁，走来说道：“别弄坏了！”众小厮忙上来吆喝。宝玉也住了手，说道：“我因没有见过，所以试一试玩儿。”那丫头道：“你不会转，等我转给你瞧。”秦钟暗拉宝玉道：“此卿大有意趣。”宝玉推他道：“再胡说，我就打了！”说着，只见那丫头纺起线来，果然好看。忽听那边老婆子叫道：“二丫头，快过来！”那丫头丢了纺车，一径去了。

宝玉怅然无趣。只见凤姐打发人来，叫他两个进去。凤姐洗了手，换了衣服，问他换不换，宝玉道：“不换。”也就罢了。仆妇们端上茶食果品来，又倒上香茶来，凤姐等吃了茶，待他们收拾完备，便起身上车。外面旺儿预备赏封赏了那庄户人家，那妇人等忙来谢赏。宝玉留心看时，并不见纺线之女。走不多远，却见这二丫头怀里抱着个小孩子，同着两个小女孩子，在村头站着瞅他。宝玉情不自禁，然身在车上，只得眼角留情而已。一时电卷风驰，回头已无踪迹了。

我们都知道，贾府遭遇抄家降罪之后，贾琏夫妇这一家子，被罚的被罚、死的死，按照高鹗续写的情节，后来被赦免罪行的贾琏护送贾母、凤姐、秦氏、黛玉等回金陵下葬时，家里只剩下平儿和年幼的女儿巧姐。自古以来，孤儿寡母都会成为被欺负的对象，平儿与巧姐也不例外。所以，狠舅奸兄一合计，险些将巧姐卖掉，最终刘姥姥出面救出了巧姐。

关于巧姐的结局，不管她有没有被卖烟花巷，一定是刘姥姥把她给救走了，并于日后由刘姥姥做主嫁了人。当然，有说嫁给刘姥姥的孙子板儿，有说嫁给与刘姥姥同村的周姓富贵人家。漠尘以为，嫁给周姓富贵人家并非曹公本意，这可以从巧姐的判词得出结果：

【画】一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。

【判词】势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。

87版巧姐

如果是嫁给富贵人家，巧姐不会亲自动手去做纺织这类的活计。而且巧姐的生日是农历七月初七，这一天在民间是织女与牛郎相会的日子，而织女的工作就是纺织，这一天也是乞巧节。所以，巧姐的生日定在七月初七，其实也暗含了她的命运。她只有嫁给板儿，才能过着自食其力、亲手纺织的生活。

所以，宝玉在秦氏出殡时偶遇的那个二丫头，应是暗合了巧姐的命运。这个二丫头的“二”，恰好应了贾琏夫妇的琏二爷、琏二奶奶的“二”。而二丫头怀里抱着小女孩，同着两个小女孩子，或许就是巧姐婚后不久便生下的孩子，另外两个小女孩子，可能是青儿的孩子，也可能一个是青儿所生，一个还是巧姐生的。

也就是说，巧姐虽然也进了十二金钗的薄命司，但她的后半生，相较母亲凤姐、出家的惜春姑姑、惨死的迎春姑姑及元春姑姑、远去的探春姑姑等人，要幸运得多。她不必像母亲凤姐那样整日勾心斗角来维系自身的地位，也不需要像惜春那样完全与世隔绝。她能够呼吸到大自然的新鲜空气，有刘姥姥的疼爱，有丈夫板儿的关心，有与孩子们一起嬉笑的快乐，每日劳作之后，安然的享受一家团聚的小确幸，这样想来，巧姐又何其有幸？虽说不能再享受荣华富贵，却有了与惜春、宝玉不同的另外一条出路，那就是自食其力，依靠辛苦劳作，来经营自己的人生。

其实，无论身处哪个时代，想要活得相对自由的人权和尊严，就要学会独立自主。尤其现代社会，一个人只有依靠自己赚取生活的资本，才能够获得别人拿不走的尊严和安全感。换句话就是说，你要有赚钱的本事儿，还要有不屈服于命运的意念，即使遭遇大风大浪，走到哪里都能很好地经营自己的生活。所以，这个社会不只是男儿当自强，女人也该自强！