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九九重九，天长地久 农历九月初九是传统节日重阳节，可以说重阳节是最能表达中国人生命情绪的一个节日。 重阳节又被称为“重九”“九日”“九月九”。 九月九日，两九相重就是“重九”。九九谐音“久久”，要的是天长地久！ 人是必死的，但是人又不甘心于死，渴望不朽可以说是人之为人最根本的性质。 九月九是道教的“升天成仙节”，所谓“九月初九登高日，玉皇大帝当中坐，一道令牌拿在手，宣布升天成仙节”。 道教认为这一天清气上扬，浊气下沉，地势越高，清气聚集越多，登到高山顶上，有机缘的人就可以乘清气而升天成仙。 因为相信九月九日是神仙升天的日子，先民们就选择九月九日登高，对升天成仙的渴望，实质是人们对长寿的一种企盼。 重阳节最重要的习俗“登高”，是为了“求寿”，就来源于道教的这种说法，其它习俗也与古人健康长寿的愿望有关，成仙不过是古人追求长寿的极端形式。 《西京杂记》：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。” 茱萸被称为“辟邪翁”，菊花有“长寿花”“延龄客”的别称。 吃重阳糕（食蓬饵）寓意着“高”“高寿”，后来又增加了“步步登高，吉祥如意”的含义。 在中秋节祈愿“圆”，团圆，圆满；在重阳节祈愿“高”，百事高，步步高。“高”在年龄上就是“高龄”“高寿”，与“九”——“久”，长久，都含有祈寿的意思。 因此，重阳节延续到今天，就被作为“老人节”“敬老节”。 天地无情，时光最难留；人生梦幻，岁月是个贼。 古人常说重阳是“辞秋”，是向秋天告别的日子，可是人生易老天难老，人们要与之告别的，是年轻时的自己，和再也无法回到的过去。 年老，似乎意味着青春的逝去。 其实，青春并不只是意味着一个年龄段，更意味着一种心态，一种活法。 完全不必在年轻人身上寻找青春，在老年人身上一样可以找到最好最美的青春。 对生活的热情、激情、爱，敢于冒险、敢于相信、敢于放弃、敢于尝试、敢于单纯、敢于天真……这些就是青春的品质，拥有它们，青春就会一直住在你的心里，不会离开。 年轻，是一种生活态度，和岁月无关。爱生活、爱自己，活出生命的精彩，什么时候开始都不晚。 让生命的每一个阶段，都散发出自己独有的美丽，这才是我们每一个人真正的功课！ 没有凭空而来的魅力，只有对生活不变的热爱和激情，如果你拥有丰富的内心，就可以超越平庸的生活。 对新鲜事物不抗拒，保持好奇心，用年轻的心对待生活，用成熟的心对待家庭， 无论多大年龄，照样可以拥有完美的人生。 不管时光飞逝，永远跃动，永远激情澎湃，永远热泪盈眶，永不向岁月妥协！ 愿世间老人都能够青春永驻，心底坦然乐悠悠！ 谦退中庸，才能长久 重阳登高习俗的来历，还有另一种说法： 传说东汉时，汝南人桓景跟随方士费长房学习修仙之术。有一年九月初，费长房对桓景说： “九月九日，你家里会有灾厄，你赶快回去，告诉家里的人，每人缝制一个红布囊，里面装些茱萸，把红布囊系在手臂上，带些菊花酒爬到高山上，在山上喝酒，就可以躲过这场灾厄了。” 桓景赶紧回家，照老师的话去做，全家人在九月九日这天一早，登上高山。 到了傍晚，桓景和家人下山回到家里，发现家中的鸡犬牛羊全都暴毙了。 费长房为什么说九月九日会有灾厄呢？ 原来，在古人的数字观念里，一、三、五、七、九为阳，二、四、六、八为阴，而九为单位数字之极，所以九被称作“老阳”，“九为老阳，阳极必变”。 古人从月亮的圆缺、花的开落悟出“人世无常”“物极必反”“盛极必衰”的道理，而九已经到了极盛的顶点，再演变下去，必然是衰退、败落、凋零、死亡。 所以《易经》乾卦最后一爻“上九”的爻辞是“亢龙有悔，盈不可久也”，是说龙飞翔到天际最高点后，因无法上升，又不能下降，进退两难，便会后悔，也就是通常说的“乐极生悲”“高处不胜寒”。 而重阳节登高则有居高思危，应该体行谦退中庸之道，才能长久的警示意义。 日月并阳，福寿康宁 古人把世间万物分为阴阳两类，数字也不例外，奇数为阳，偶数为阴。 九月九日，月数、日数都是阳数，日月并阳，所以称为“重阳”。 在古代，重阳节也是“女儿节”，这一天，父母必定要在家里迎接出阁的女儿回家，回家有一个必不可少的节目，就是吃花糕。 民俗的传统，就是这样的有意思，表面看起来的是饮食男女，儿女情长，积淀下来的却是民族文化流淌的血脉。 如今，“女儿节”的传统，早就没有了。但是，吃花糕的传统，毕竟又续上了香火。其实，父母和子女围坐一起吃点儿花糕，重阳节便既是“敬老节”，也是“女儿节”。 无须父母迎候，做子女的这一天主动去陪父母，让爱成为一个连在一起的圆，彼此循环，其乐融融，在重阳节这一天长辈和晚辈团聚，真的是日月并阳，好事成双，重阳节也就是爱的节日。 生命不会倒流，也不会停留在昨日。在你慢慢长大的过程中，父母也在逐渐变老。 岁岁重阳，今又重阳。 对父母的爱不能等待，多陪陪他们，愿天下父母，福寿康宁，平安度春秋！ 重阳节与除夕、清明节、中元节并称中国传统四大祭祖节日。 人们利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。 所以，重阳节文化的主题除了“寿”之外，还有“孝”这一更重要的部分。 本文系京博国学（ID：jingboguoxue）原创文章 转载须注明来源出处 |
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