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樊锦诗:带你读敦煌

 好的哩 2017-10-28 发布于江苏

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第301期


“如果我死时让我留一句话,

我就留这句:我为敦煌尽力了。“


1998年

60岁的樊锦诗接任敦煌研究院第三任院长

1963年从北大考古系毕业以后

她在敦煌工作了52年

撰写考古报告

保护石窟壁画

为石窟建数字化档案

……




我们现在不管国内国,收藏大量中国的卷轴画,大部分是宋元以后的。大千先生说: “宋元以后,百分之八九十我全看过,我不看了,我要到敦煌去, 看六朝跟隋唐的画”。



禅窟  北凉  敦煌莫高窟第268窟



殿堂窟  西魏  敦煌莫高窟第249窟


雨中耕作  盛唐  第23窟



唐代跟唐代以前的绘画,基本上没有了,很少有发现,在美国大都会博物馆,唐宋元明清的画,里头居然发现一幅唐画,是韩干画的,一幅马,那是真的,但是这样的很少,就是一幅马,当然还有别的了。但只要一展出来,大家说你这是赝品啊,你是复制的啊,那么我告诉大家,敦煌大量的唐跟唐以前的画。




秀骨清像”“褒衣博帶”  西魏   第285窟



凭栏天女与飞天  初唐  第321窟



学堂体罚  中唐  第468窟


青绿山水  盛唐  莫高窟第172窟



都督夫人礼佛图 盛唐 第130窟


 

魏晋南北朝,

南朝有个叫顾恺之,

有个叫陆探微,

他们擅画秀骨清像、褒衣博带的画。


我们看好多菩萨啊佛,

都穿着很少衣服,

这是印度的,

那么中国人呢,

儒家经典不允许露了胸部,

露了胳膊,

露了大腿啊,

所以这都穿了我们叫褒衣博带。


人很瘦,

为啥,

怎么画在敦煌呢,

就是受中原影响,

中原受南朝影响。

那为什么呢,

他是名士风度,

拿了是个竹苇,

不是扇子,

就像我要说书了把惊堂木一拍。

名士呢喝药酒,

善于辩论,

谈吐风度翩翩

衣服穿的很宽。

这是一派。




打铁与酿酒  西夏  榆林窟第3窟



佛坛窟,

大家去过佛教寺庙更可以看到这个情况,

这是五代的,

佛菩萨这些都在台上,

你可以绕着他去礼拜




佛坛窟  五代  莫高窟第55窟


这个是大像窟,

毫无疑问里头装了个大像,

这个洞很小,

但是里头装了一个二十多米的大像




莫高窟第130窟



如果仔细说,

可以说出十几种窟型

洞窟的形状讲完了,

我就讲塑像,

大家看这个像好不好。

好在哪儿,

在笑。



禅定佛  北魏  莫高窟第259窟



这是个什么呢?

是个禅定佛。

禅定佛在干什么呢?

在思考。

他的修行要思考,

不是坐那儿坐坐睡着了,

那什么作用都不起了,

他要思考佛义、教理教义。


他高兴了,

你看,

他笑嘛,

一般眼睛嘴巴能看出来吧,

但你再仔细看,

他鼻子、肌肉、眉毛都在笑。

干什么?

他不是哈哈大笑,

他是微笑。

大家注意,

这是五世纪的事,

公元四百多年。



人们到法国卢浮宫,就看三件东西,一个就是蒙娜丽莎,一个是断臂的维纳斯,还有一个胜利女神像。其实(莫高窟的)好东西多着呢,维纳斯比他晚多啦,要我说没有他笑得好。我要跟大家讲,中国艺术的特点,你去看希腊罗马,不是说它不好,它好,骨头、肌肉、什么胳膊的大肌肉、胸大肌、什么哪块骨头,符合解剖,符合科学。


可是中国人讲神韵,古代评论艺术有几条标准,「六法」,构图怎么样啊,线条怎么样,色彩怎么样,最关键的好的作品是神韵好。那么我认为这个就神韵很好,你们说是不是这样的,这可是公元四百多年的作品。




上世纪60年代在修复中的莫高窟第130窟



这个大佛呢,

这正在修,

63年去莫高窟的,

他修的时候我还很年轻,

我就爬,

爬上去一看,

真不好看,

这个嘴唇皮那么厚,

翻过来,

因为太近了嘛,

多不好看。

再回下来一看呢,

很好看,

因为我在下头他在上头。




莫高窟第130窟



这个佛一共26米多高,是盛唐唐玄宗时候的,公元8世纪初上期的。大家看哦,特别那个手啊,这整个比例你觉得很好,你站在下头一看,他非常庄严,伟岸肃穆,很了不起啊,自己很渺小。然后你看他没什么比例不对吧,你们看出来了吗?他脑袋有7米,一共就26米多,如果我们现在有个人,脑袋这么长,那肯定是难看。可是他放在这儿呢,前面有几个窗,因为这个洞就这么大,如果一点窗都没有,完全是黑洞洞了。他前面有几个窗对着他那个雕塑阴影,你根本看不出他的比例不对,而且觉得肃穆庄严伟岸,这个好就好在这儿。







唐代的时候,

中国自己艺术的特点,

加上吸收印度的以及其他外来文化的特点,

越来越比例准确,

比例非常准确。

造型健美、衣饰华丽,

神态非常逼真。

还有性格,

这个是在笑,

他本来这个力士凶神恶煞,

他还在笑。






这个和尚是头陀苦修,

苦行僧第一。

释迦摩尼有很多弟子,

有十个大弟子,

其中一个大弟子是老头,

可是你看这个,

这哪儿有苦啊,

似乎他是个大德高僧,

满腹经纶,

他一点都不苦。





盛唐 第220窟



这个大家看这菩萨,

雍容华贵,

像个少妇。

这是泥塑,

里头是木头架子。

一个木树枝,

然后外面包草泥,

包了一层再包一层草泥,

然后捏啊、贴啊、塑啊、刮啊、上颜色,

为了表示他是中性,

他不是女性,

所以画了一个绿胡子。




盛唐 第194窟


这个呢,

特别谦恭,

一个供养菩萨。




盛唐 第384窟



这是卧佛,

这个卧佛不是我说的啊,

是中央美术学院一个雕塑大师,

大师现在去世了,

我刚去的时候他领着我看,

他说我告诉你,

这是世界上最好的一个卧佛,

我后来到过好多地方,

确实是最好的。





卧佛 中唐  第158窟



他是什么呢,

实际上是涅槃像,

涅槃是到了更高境界,

不是死啊。

大家看他多好啊,

他躺在那儿,

这么一卧,

不管衣纹动态、 脸部表情,

泰然自若,

似睡非睡,

好像是睡着了,

似乎又在思考,

透出一点智慧。




1946年 敦煌艺术研究所勘察、维修洞窟



我们再谈谈敦煌沙化治理,

四万五千平方米的敦煌壁画

世界艺术珍宝。

地处沙漠干旱的恶劣环境中,

风蚀和沙尘危害严重,

窟内壁画正在迅速恶化。

一代又一代的敦煌人为了防沙,

防主风向的沙,

所以建了沙障(A字型),

挡不住的沙子还会翻过去的…




1950年代  敦煌文物研究所清理窟区的积沙





后来后面又做了林带,

在后面又搞了草方格,

草方格一格一格的,

然后空地之间呢拿石头压上





这是林带,

沙生植物,

省水的节水的





这是草方格,

这是在我们莫高窟的崖顶上,

现在的沙子减少了百分之七八十



















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