我们每天与社会上形形色色的人打交道,可当中鱼龙混杂,忠奸难辨。 若运气好,能恰逢贵人,则凌空起势;若运气差,碰到“马蓉”“宋喆”之辈,那只能自求多福了。 但历史上有位高人,深谙相人之道,有一眼看穿人心的本事,他亲君子远小人,仕途平步青云; 他把相人心法编著成书,引得古往今来士、民、官、商无不争相拜读,奉若神明。 此人便是曾国藩,此书便是他的《冰鉴》。 曾国藩一生辉煌成就,与他相人有术密不可分。 据考曾氏幕府召集幕僚400多人,而后官至三品者达47人,位至督抚者达33人。左宗棠、李鸿章、彭玉麟等晚清栋梁之材,无不出自曾门。 这些门生对曾国藩怀有知遇之恩、师授之恩,岂能不尽忠卖命?!人才已备,人心已得,何城不摧?!何业不成?! 曾公相人如此之准,有何独门心得?妙用之法? 国馆君今日即推荐这部《冰鉴》,看曾公将毕生相人心法细细道来。
相人有七法 首观神骨,以辨邪正 开篇用14字,道出相人七法: 神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色。 “一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。” 精神和骨骼是人的两扇大门,观察人的本质,首先要打开这两扇门。 观察人,相貌不可靠,主要是看精神。 人的“正邪”包含于精神之中,而奸人更懂把“奸”隐藏起来,难以发现。 但忠奸终有差别,所以“欲辨邪正,先观动静”。 “正”的人“静若含珠,动若水发”;“邪”的人“静若萤光,动若流水”。 意思是,正气凛然、心怀坦荡的人,状态执着坚定,目光清亮而又深厚,犹如飞箭,直射靶心; 而心里有邪念的人,总是想用行动和语言掩饰自己,所以其目光虽然伶俐,却游移不定,忽东忽西,这样的人切要远离。
五行观人内外 可知天命顺逆 依据金、木、水、火、土五行的特性与相生相克的原理,可看出一个人的基本品性及相合是否顺逆。 从外相看,人可归为五类,即所谓金形人、木形人、水形人、火形人、土形人。
金形人:面额方正而轻小,声音高亢洪亮,聪敏坚毅。 木形人:瘦直挺拔,眉目清秀,待人温和。 水星人:圆满肉多,聪明机智,情感丰富。 火形人:额头窄鼻子高大,毛发较少。情感激烈,喜欢直来直去。 土形人:敦厚而壮实,待人宽厚,城府较深。 从内在看,则表现为喜怒、跳伏、深浅三种性格。 喜高怒重的人,近“粗”。 为了一时得失或小事就欢喜发怒,性情刚直而做事不周密,这样的人粗心大意不适宜担当重大责任,但没有心机缺乏城府,在其他方面可以放心安排。 伏跳不扬的人,近“蠢”。 “伏跳”,是情绪的变化波动,而“扬”,指激动昂扬。这类人对周围的欢喜和忧愁表现不是很强烈,不和别人争论胜负是非,是一种自我修养的心境。这里的“蠢”并非贬义,而是指一种“难得糊涂,与世无争”的品格。 初念甚浅,转念甚深的人,近“奸”。 “深浅”,指人的城府。这类人刚刚接触事物时看似不放心上,但之后会将关键部分深思熟虑,做出决定。这里的“奸”并不是指奸邪的人,而是善于衡量轻重,有权谋且机变的人。自古成大事者都有这样的品质,如汉高祖刘邦、三国的诸葛孔明。 相人,识人,知人,用人 于无形中占尽优势 曾国藩凭相人之术,从一介儒生到出师入将,于复杂清廷风生水起; 而今天,善于“相人”,同样能在职场、家庭、生活中抢占先机,审时度势地做出调整,从而趋利避害,亲贵人远小人。 在职场上,无论是公司选员工,还是员工选公司,若能一眼看出其本质,识出自身的“福将”或“贵人”,都将成为彼此起势的起点。 当年曾国藩选用人才,对庭外三人稍加观察,便与身边人说: “第一个低头不敢仰视,是一个忠厚的人,可以给他保守的工作;第二个喜欢作假,在人面前很恭敬,我一转身,便左顾右盼,将来必定阳奉阴违,不能任用;第三个人双目注视,始终挺立不动,他的功名,将不在我之下。”果然,第三人就是后来开发台湾有功的刘铭传。 在家庭中,选婿、挑媳、相亲,拂开初识的表面现象,一眼对人本质做出些许判断,对未来的生活有极大的参考意义。 这套书内页采用古籍排版方式,集原文、注释、译文、点评于一身,每节后还附有与内容相关的经典史例,如孔子听哭声辨人心性、彭宣识别王莽神不正等。 文白对照,精巧解析,读完便可吃透全书。 一套四册,复古手工线装,镂花木纹纸函套,精致典雅,尽显智慧。 梁启超对曾氏倾心推崇,称“吾谓曾文正集,不可不日三复也。” 如今这部《冰鉴》在手,平日处世识人,宜可一日三读。 首发限量500套 购买方式如下 ▼ 曾国藩相人智慧 《冰鉴》 (全4册) |
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