终南访禅---寻访终南山隐士

夜客访禅登峦峰，
山间只一片雾朦胧。
水月镜花，
心念浮动，
空不异色，
色不异空。
回眸处,灵犀不过一点通，
天地有醍醐在其中。
寒山鸣钟，
声声苦乐皆随风，
君莫要逐云追梦。
拾得落红，
叶叶来去都从容，
君何须寻觅僧踪？

     

     这首蜚声当代禅林的《寒山僧踪》，是描写在长安终南山访禅时的心理感受。

        每当听着这熟悉的曲律，总令人生起一种莫名的感动，并对“天下修道，终南为冠”的终南山，由衷地生起憧憬。

　　人有善愿，佛必佑之。殊胜的机缘终于到来了。

　　二〇〇年七月十五日，一行十余人，有幸随吴言生师同上终南山，去参访《名山游访记》以及《空谷幽兰》中所描绘的终南山茅蓬。

　　车过子午大道，沿环山公路东行，驶入进石砭峪。远远便见一座大坝立于峪口，题有“石砭峪水库”五个大字。等逦迤行驶到水库的一侧，便见两岸青山间，汇聚着清澈的湖水，山色空濛，烟波浩渺，远远望去，颇有古人笔下的“涵虚混太清”的景象。当我们惊讶不已的时候，同行的一合师兄说：“更好的风景还在后面呢！”大家的兴致便更高了。

终南山明珠：石砭峪水库

　　车子沿着崎岖的山路行进，上下颠簸，摇摇晃晃，不知不觉便见一片绿色横亘在眼前。这里有几间简陋的房子，便是传说中的“茅蓬”。

　　茅蓬一般都是很简陋的处所，选址或依山傍水，或坐高坡而临丛树，它们可以是自己动手搭建，也可以是利用山民遗留下的房屋改建而成。但说到底，茅蓬就是住山僧尼们参禅、念佛、修行的场所。

　　我们见到的第一个茅蓬叫“普善茅蓬”，茅蓬里住着两位尼师，年长的尼师法号常真，今年已经七十八岁了，从西五台来到这里，住在此处已有五年。年轻的尼师，脸上的笑容十分的灿烂。

普善茅蓬的修行人

　　普善茅蓬的院子里有一条小溪，清澈见底，终日流水潺潺。因为常真师父年事已高，我们没有作太久的逗留。“溪声便是广长舌，山色岂非清净身”，面对这样的水，面对这样的山，似乎不必再多说什么了。果然，出得门来，便听见喜鹊叽叽喳喳地报唱，原来是从门前老树杈上的喜鹊窝中传出来的。抬头见喜，大家都很高兴。

　　沿溪而上，一路上水声潺潺。同行一倩师兄的鞋子比较滑，看着她小心翼翼却又信心十足的样子，心中颇是希望有一双谢公屐与她，那样便可以“脚蹬谢公屐，身登青云梯”了，但转而一想，这样的走路不也是修行么？

　　在一处山道间，隐隐约约看见对面山坡上有一片黄灿灿的花，和一个出家师父飘动的身影。我们喊话，问师父种的是什么菜，师父说是金针菜。之后又听见师父说了几句，却没有听清说的是什么意思，就继续前行。不见了言生老师，就站在树萌下等候。过了一会儿，就见言生师健步如飞地赶了上来，说刚才那位师父让大家到他的茅蓬里休息喝水，特地从对面赶了过来，却不见了大家，看来大家与这位法师的因缘还没到。

清净茅蓬的宽见师父

　　这位法师叫宽见，是兴教寺常明老和尚的弟子，来这里住山已有十多年了。他的茅蓬被绿树遮掩，一般人不容易发现。茅蓬的名字叫清净。清净茅蓬果然清净，众生的脚步从它的一侧经过，却从来难以发现它的存在。

人向山中行

　　终于，绿树掩映中，我们又发现了另一座茅蓬，柴门上挂着锁，一如师兄喊了几声，有人应声，我们才知道原来挂着的锁只是个样子罢子，门本来就是开着的。进了里面，发现这里别有洞天。

　　这座茅蓬叫“不修茅蓬”，住着守戒法师，约三十五六岁的样子，2002年就住在了这里。他获取外界信息的唯一途径是听收音机。当我们问他为什么要听收音机时，他说：“我们不能和时代脱节，必须了解外面世界的信息。如果与外部断绝了，站在这里讲话的就不是我，而是二千年前的一具木乃伊了！”

　　守戒师父每天早上五点醒来，然后念念经，打打坐，八九点左右吃早饭。一天天，一年年，日子就在诵经、看书、出坡中度过。他的生活比较艰苦，有时还食不果腹。问起生活来源，他说香港旭日集团的杨钊居士每年给终南山茅蓬中的每位修行人1000元，用来帮补他们的生活。茅蓬一侧，有一大片菜园，种着黄瓜、茄子、西红柿等，果实累累，生机勃勃。

不修茅蓬中的花与虫

　　这座茅蓬为什么叫“不修茅蓬”？守戒说：“不修是我希望达到的境界。将不修的境界标举出来，可以经常激励自己的修行。”

　　守戒师父之所以出家，是因为看不惯世俗社会中的事情。但仅仅这一点，还不足以导致他出家。他说当初他也是“懵懂”出家，觉得过着剃光头、敲铜碗（即铜磬）的生活，蛮有意思，蛮快乐的。出家之后，在师父的引导之下，逐渐修行，才渐渐体悟了佛法的三昧。我们为守戒师父的率真和坦诚而深深感动。

　　当有人问及如何修行时，守戒师说：“你只要不受欲望的困扰，你的心不受妄想的左右，那么你是出家人还是在家人，并没有区别。”

　　守戒师父还对我们说，在修学佛法时，要注意两个方面。一是要“与佛对话”，即要看经、读经，直接从经典中理解佛法。另一方面则是在纷纷扰扰的尘世之中，如何进入禅定的方法。守戒师父为大家作了现场演示，大家深感其中的神奇，叹为稀有。

与不修茅蓬的守戒师父合影

　　问清楚了上山的路之后，我们别过了守戒师，别过了“不修茅蓬”。

　　探访茅蓬，看看深山修行人的生活，可以更好地修正自己的生活。

　　一路上，峰回路转，我们时走时停，好欣赏这水光山色。

林中小憇

　　“一如”师兄林中小憇，还真有人心一如山色碧的意趣呢。

人心一如山色碧

　　“净土茅蓬”是我们此行探访的第三个茅蓬，也是我们遇到的景色最为优美的茅蓬。佛学研究网13日刚刚上传了一篇“深山修行人”的文章，当时这篇文章里有一幅图片被放在网站的首页，让人看了过目难忘。今天我们一来到这里，就有恍同旧识的感觉。原来，我们所看到的景色，就是网站首页放上去的那张图片！这就是净土茅蓬！

净土茅蓬仲夏小景

　　净土茅蓬里面住着乘波师父和她的徒弟。茅蓬里有佛堂、卧室和厨房。院子里收拾得干干净净,佛堂内更是一尘不染,各种器具和书籍摆放得整整齐齐。院墙上还挂着一口钟。据山下的法师介绍,她们虽然只有两三人,但是每天都按时敲钟上堂,一丝不苟地遵从寺庙的规矩。

　　院后的桃树果实已经成熟了，红彤彤的惹人喜爱。百丈石崖下，有一泓清泉。喝了两口，比冰镇的还爽，整个人都透彻的清凉。

　　乘波师父在这里已经住了28年，而她的两位师父——慧因师太和慧远师太，在这里住的时间更长。乘波师父说，这两位师太都是解放前的大家闺秀，受过高等教育，三四十年代便出家了。两位师太都是东北人，1955年在北京开会时结识，就一起寻找地方隐修。开始两个人的意见还不一致,一番争论之后，决定边走边看。当她们来到终南山后，都异口同声地说：“就是这儿了！” 就这样，两位师太一直居住在这里，直到上世纪80年代和90年代先后圆寂。

终南山中，静静地耸立着两位师太的石塔

　　乘波师父坐在院里的一颗苹果树下，和我们娓娓叙谈。说话间，乘波师父的徒弟为我们准备了午饭。在苹果树下和花丛中用餐，别有一番风致。院中的百合花开得正艳，令人想起生命的饱满与热烈。

终南山第一号百合花，看到此花的人有福了！

　　在净土茅蓬中，我的心情也分外晴朗，对这里的一草一木，倍感亲切。

“一润”（就是我啦！）在净土茅蓬

　　谈话间，古石佛寺“古铜器社”一行十余人来到了净土茅蓬。六十多岁的社长南衡山先生为我们介绍了古铜器社的情况。古铜器社成立于1931年，起初有80余家，主要演奏长安鼓乐，文革开始后全部中断，1977年个别社队恢复，现在有社队17家，分为城隍庙派和民间派。从1980年到1982年，古石佛寺古铜器社复社，现有50余人，成员大多数是七十多岁的老人，该社可以演奏七十多篇词谱，这些词谱的主题主要是宣传做好人，行善事，是对民间文化遗产的继承。这些谱子，短的演奏需要六七分钟，长的演奏需要半小时。

　　南社长说到高兴处，还为我们即兴吟唱了他们的看家词“孔雀开屏朝五莲”和“五相观音”（指水月观音、千手观音、白衣观音、法相观音、慈航观音）。此词相传为清朝一位秀才所作，一直流传至今。演奏时乐手分左右两排站于佛像前，首先响锣以作提示，随后按节奏敲鼓击锣。定调的铜声，用的是擦法，如同滾水在壶中煎沸，似欲冲决壶口而不得出，低徊宛转，壮怀激烈。当众锣齐击时，宛然如千军万马，一齐呐喊；也似惊雷迅霆，在头顶上炸裂。使人想到德山棒，临济喝，使人根尘震落，凡念尽空。

与“古铜嚣社”社员合影

　　一个社员告诉我，他们每年在阴历的六月一日之后，要上山一次，每次两到三天。逢寺必礼佛，逢佛必献乐。一则朝山进香，修心养性；一则翻山爬坡，强身健体。说罢便爽朗地一笑。

　　此时日已偏西，我们沿山间小路下山。在密密的松林中穿行，踩在厚厚的松针上，像是踩着毯子上似的。

松林松针路

　　快到山下时，我们在溪边找到了一块巨石。大家兴致勃勃，依石傍水，用高山罐点火煮茶。小鱼和小蟹，在溪水中自由地游来爬去。言生师用一种特殊的玫瑰花茶款待大家。这些玫瑰花是似开还合的花苞，虽然是娇红的色泽，冲泡出来的茶汤却是碧绿的翡翠色。大家正在诧异间，只听得言生师说，这种玫瑰花蕊，花苞没有完全展开，叶绿素多于花红素，因此冲泡的虽然是红花，泡出来的茶汤却是青色。这种玫瑰花茶，来自中国最美丽的生态城市大理，是大理“风花雪月”四道茶中的花茶。我们听了，都意醉神迷，为自己能置身最美丽的自然，品饮到最美丽的茶汤，而庆幸不已。

溪边品茗意自浓

　　言生师熟谙茶道三昧，曾经在很多地方举办过茶禅讲座，深受大家的欢迎。今天，却并没有讲解茶禅的涵意。我想，这大概是想让大家多多品味眼前的终南山色，品味手中这杯禅茶的滋味，给大家多留一些回味的缘故吧。

　　暮色阑珊中，我们告别了石砭峪，告别了终南山。

　　这一天的感想实在太多太多，不是我这枝拙笔所能记录下来的。据守戒师父介绍，从石砭峪往西五台顶的路上，大大小小有十四座茅蓬。今天，我们只是看到了冰山一角。更为神秘的禅机，还有待于日后的探访。

　　尽管如此，这山，这水，这人，已深深地烙在了我们的心底。

　　我知道，从今以后，不论我们置身于怎样的境地，都时时会想起这翠碧的绿色，这潺潺的水声，这简朴的茅蓬……