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邯郸响堂山盛名在外，但是邯郸还有“小响堂”却不为人熟知，其名为水浴寺石窟，就在北响堂以东，与响堂山东西对峙。 峰峰矿区北大社镇牛二庄村西北皇大扇南边，沿一条小路向西走，水浴寺就在山谷北坡。因寺在山之中，泉水清冽，时常水气弥漫，因而得名水浴寺。 水浴寺石窟开凿在一条东西向的山谷北侧的山崖上，崖壁上开有很多小龛，大多都已损毁不可辨认，石窟主要为东西二窟，保存尚好，东窟较小，而且似乎当时尚未完工就停止开凿了。西窟为主要洞窟，内容丰富，二窟平时用铁栏杆锁住，不对外开放。笔者造访时，正赶上当地摄制组在西窟拍摄资料，因而得以参观。 图片出自刘东光《邯郸鼓山水浴寺石窟调查报告》第3页图4 根据石窟题铭，西窟开凿时间应在北齐武平五年（公元575年）或稍早。不同于响堂山石窟的皇家手笔，水浴寺石窟是民间出资开凿。开窟人为张元妃，她是北齐明威将军陆景的妻子。陆景于武平四年去世，张元妃于翌年削发为尼，开窟建寺，为亡夫祈福，张元妃也是水浴寺第一任主持。 西窟外壁为仿木三开间，中间是窟门，两侧为两力士，均已残损。上部也有雕刻，但已难辨认，根据刘东光的考察报告，应是覆钵塔造型，并雕有飞天、宝珠、忍冬纹等。 窟内有一中心塔柱，塔柱后面的上部与北壁相连，下部有一洞，可以容人绕塔通过。塔柱东西南三面开龛，塔柱正面（南面）上方有一龛额，依稀可辨认为中间一小塔，两边各一飞天，龛额下方一排联珠纹，再下方为帷幔式主龛。龛内为一佛二弟子二菩萨，佛坐在圆形大莲花座上，弟子和菩萨脚下各一莲台，头均已不存。佛和弟子头光为忍冬纹，菩萨为火焰纹。塔柱东西两面同样开龛，内容与南面相似。 中心塔柱南面龛 龛额 龛西侧菩萨和弟子 龛东侧菩萨和弟子 塔柱西壁龛内同为一佛二弟子二菩萨，头部损毁严重，只有北侧菩萨头稍完整一些。佛身后有巨大的火焰背光，菩萨为火焰头光。火焰装饰并非发源于印度，而是受到中亚祆教信仰（“祆”音仙，又名琐罗亚斯德教或拜火教）的影响。 中心塔柱西面龛 龛北侧菩萨和弟子 龛南侧菩萨和弟子 塔柱东面龛的内容同样为一佛二弟子二菩萨，但是佛只有头光，没有火焰，内容为莲花和忍冬纹。 中心塔柱东面龛 石窟内西壁中间开一帷幔式龛。龛内为一佛二菩萨，佛坐在莲花座上，佛头已毁。南侧菩萨头也已经毁坏，脚下莲花座。北侧菩萨已经完全毁坏无存。龛周围的壁面装饰千佛。 石窟西壁龛内主佛
西壁南侧菩萨
西壁北侧菩萨位置现在是空的
龛周围的帷幔装饰有飞天和忍冬，其后装饰千佛 后壁因为与塔柱相连，只有东西两长条壁面。西侧上部雕二佛并立，下部雕刻千佛和供养人，与塔柱相连的部位雕一佛二菩萨。
二佛并立
西后壁的千佛和供养人 后壁东侧上部雕有一单侧帷幔龛，龛内一佛站立，旁边三个小孩。其中一个小孩匍匐在地上，一个小孩踩在他身上，一个小孩跟在他们身后。这说的是定光佛本生故事：佛陀行至路边，有三个小孩在玩耍，其中一个小孩想要拿一抔土代替宝物供养佛，但是个子太矮够不到，于是请求另一个小孩趴在地上，让他踩上去献给佛，另一个小孩欣然同意。后来这个想要供养佛陀的小孩转世为阿育王。 佛头光和帷幔之间是一块造像发愿文：“武平五年甲午岁十月戊子朔名为将军陆景妻张元妃敬造定光佛并三童子愿三界群生见前受福亡者托荫花中俱时值佛”。
定光佛本生故事
发愿文拓片，图片出自刘东光《邯郸鼓山水浴寺石窟调查报告》第14页图25 窟内东壁中间开龛，内容与西壁相同，一佛二菩萨都还在，只是头似乎都是后世补刻。龛周围的壁面上部为千佛，下部为供养人像。龛北侧壁面千佛和供养人之间有一长条形小龛，内雕一佛二弟子四菩萨二力士。南侧与之对应的长条龛内是一佛二弟子二菩萨二力士，南侧长条龛与中间大龛之间是一块空白石板，原应刻法华经，现在已完全无法辨认。
窟东壁主龛内主佛
窟东壁主龛北边小龛
窟东壁主龛南边小龛和刻经石板 南壁窟门上部雕刻七佛，窟门两侧的上部雕千佛，千佛下面是僧俗礼佛图和男女供养人。两侧礼佛图的内容相似，人物朝向互相对应。队列的最前方是几名僧人，其后是身着胡服的礼佛人和男女侍从。再后面是男供养人，礼佛图下方有几个坐在地上休息的人，以及一些植物，植物似乎为芭蕉。为什么北方少数民族会雕刻芭蕉呢？未长开的芭蕉叶片卷曲，但叶片内部中空无心，在佛教中象征空性。 再下方为供养人队列。队列的前部为男供养人或僧人，身后是女供养人。窟门东侧供养人下方还有一龛，内为一佛二弟子二菩萨二力士。窟内的男供养人均右手持莲花，女供养人双手持长茎莲花。
南壁上部七佛
南壁窟门西侧礼佛图
南壁窟门东侧礼佛图和下方小龛
盛开的芭蕉 可以看到，礼佛人和供养人面前都有题铭。西侧礼佛图第一个僧人题铭为“昭玄大统定禅师供养佛”，东侧礼佛图第一个僧人为“比丘僧璨供养佛时”。僧璨为禅宗二祖慧可的弟子，后来接过慧可的衣钵，成为禅宗三祖。而“定禅师”的身份并没有明确的记载。经学者考证，慧可门下弟子中还有一人被称为“神定禅师”，声望很高，并且与僧璨是挚友，经常一同讨论问题，还曾一同隐居深山参禅悟道。“定禅师”应该就是其简称。这位“定禅师”的头衔“昭玄大统”乃是北齐的最高僧官。北齐文宣帝于天保二年（551年）设立昭玄十统，昭玄大统为十统之首，第一任大统为法上。
第一个红袍僧人为昭玄大统定禅师
第一个僧人为禅宗三祖僧璨 此外，窟门东侧下方最后一排供养人中第三人面前题铭是“邑主张元妃侍佛时”，也就是水浴寺石窟的出资人和第一任主持，把自己放在这里还真是低调啊。
中间手持长径莲花者为张元妃 值得注意的是，这些石雕是经过着色的。石头不易附着颜料，水浴寺的工匠们采用了一种巧妙的办法：仔细观察可以发现这些石壁表面贴了数层宣纸，匠人们在宣纸表面着色，既方便，又结实，完美的解决了这个问题。虽然现在只剩淡淡的一层颜色，但经历一千五百年岁月的洗礼，还能保存到如此，已经很惊人了我们最后再来欣赏一下吧。
塔柱正面龛内主佛，头光最内为莲花纹，莲花外层为三道条形纹，再外为忍冬纹，再外层联珠纹，最外层火焰纹
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