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灵素之问|瘅

 为什么73 2017-10-31




文字/忆忘   图片/来自网络


说文解字段注:

瘅:勞病也。大雅。下民卒癉。釋詁,毛傳皆云。癉,病也。小雅。哀我癉人。釋詁,毛傳曰。癉,勞也。許合云勞病者,如嘽訓喘息皃,幝訓車敝皃皆單聲字也。癉與疸音同而義別。如郭注山海經,師古注漢書皆云。癉,黃病。王砅注素問黃疸云。疸,勞也。則二字互相假而淆惑矣。

 

也就是说,东汉许慎时期,瘅与疸这两个字意义还是不同的。

 

张家山汉简《脉书》:内瘅,身痛,艮蚤黄,为黄瘅。


这句话的意思,内瘅这个病,身痛,目爪黄,叫黄瘅。黄是指身体发黄,而瘅指热病(劳病),内瘅指内热之病。


再看仓公诊籍:风瘅客脬,难于大小溲,溺赤。臣意饮以火齐汤,一饮即前后溲,再饮病已,溺如故。


并无发黄之征。客脬:客于膀胱,大小便难,尿赤。丝毫未提到发黄。但是小便不利,的确可能发黄,这是内热所致,但内热小便不利只是可能发黄,而不一定必然发黄。

 

唐代颜师古注《汉书艺文志》:《五藏六府瘅十二病方》四十卷。注云:瘅,黄病。


颜师古的注解有误。经方十一家之一是西汉晚期校书所集,五藏六府瘅十二病方,是治疗里热的十二类型热病的系列方证,四十卷。

 

瘅本指的热病。东汉王充《论衡·顺鼓》:“其有旱也,何以知不如人有瘅疾也。”


类似津亏有热,来类比自然界干旱。

 


瘅,在两汉,直到许慎【说文解字】,并不是指发黄。

 

素问玉机真藏论第十九:

弗治,肝传之脾,病名曰脾风,发瘅,腹中热,烦心出黄。

王冰注云:脾之为病,善发黄瘅,故发瘅也。

平人气象论第十八:溺黄赤,安卧者,黄疸。 

王冰注:疸,劳也。


可见王冰时瘅疸可互通。


《素问》里面二字已经混淆不别了,可以互相假借。

 

比较:

 

足臂十一脉灸经  : 是少【阴】眽(脉)主【治】。其【所产病】:□□□□□□热舌柝(坼),嗌干,上气,饐(噎),嗌中痛,瘅,耆(嗜)卧,欬,音(瘖),为十病。

 

灵枢经脉第十:是动则病嗌干,心痛,渴而欲饮,是为臂厥。是主心所生病者,目黄,胁痛,臑臂内后廉痛厥,掌中热痛。

 

这个对比,并不能得出灸经的瘅指发黄。手少阴脉的所生病,是咽干口渴,接着是瘅:发热。所以,最后是掌中热痛,这个情况是津亏热病的表现,发黄是并发或然症,而灵枢经脉篇默认瘅就是发黄,而列出了目黄的症状,而帛书并无发黄症状,可见此观念的变迁。

 

再看:

素问玉机真藏论第十九:

弗治,肝传之脾,病名曰脾风,发瘅,腹中热,烦心出黄。

王冰注云:脾之为病,善发黄瘅,故发瘅也。

 

脾风发瘅,乃是发热,所以才腹中热,烦心,出黄是并发症、或然症。


而王冰直接注解为黄瘅,是不严谨的。

 

瘅,在两汉,直到许慎,并不是指发黄。

 


再看《山海经·西山经》:“翼望之山,有兽焉,其状如狸,一目而三尾,名曰讙,其音如夺百声,是可以御凶,服之已瘅。”

 

西晋郭璞注:“瘅,黄瘅病也。”郭璞注解与王冰一样的问题。可以得知,西晋郭璞时期,瘅已经被直接训为黄瘅,不同于许慎,相比之下,许慎说文解字是更可靠的。

 

尤其在《素问》中,瘅也不能直接训为黄瘅或黄疸之发黄,如:

 

热气留于小肠,肠中痛,瘅热焦渴,则坚干不得出,故痛而闭不通矣。(举痛论)

 

瘅热大便坚干,腹痛而闭(便秘),与是否发黄无关。

 

帝曰:有病口苦,取阳陵泉。口苦者,病名为何?何以得之?岐伯曰:病名曰胆瘅。(奇病论)

 

胆瘅为口苦,不及于发黄。

 

帝曰:病成而变何谓?岐伯曰:风成为寒热,瘅成为消中,厥成为巅疾,久风为飧泄,脉风成为疠。病之变化,不可胜数。(脉要精微论)

 

这段更清楚,瘅病形成的症状是“消中”,也就是消耗中气、津液,故消渴善饥,并非发黄。

 

帝曰:消瘅虚实何如?岐伯曰:脉实大,病久可治,脉悬小坚,病久不可治。


凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满发逆,肥贵人,则高梁之疾也。隔塞闭绝,上下不通,则暴忧之病也。暴厥而聋偏塞闭不通,内气暴薄也。不从内外中风之病,故瘦留着也。跖跛,寒风湿之病也。(通评虚实论)

 

其但热而不寒者,阴气先绝,阳气独发,则少气烦冤,手足热而欲呕,名曰瘅疟。


帝曰:瘅疟何如?岐伯曰:瘅疟者肺素有热,气盛于身,厥逆上冲,中气实而不外泄,因有所用力,腠理开,风寒舍于皮肤之内,分肉之间而发,发则阳气盛,阳气盛而不衰则病矣。其气不及于阴,故但热而不寒,气内藏于心而外舍于分肉之间,令人消烁脱肉,故命曰瘅疟。帝曰:善。(疟论)

 

瘅疟,手足热而欲呕、少气烦闷、但热不寒、消瘦,并未见发黄。

 

故瘅病在两汉为虚劳津亏里热一类的疾病,而不是黄病。瘅病而兼水热小便不利,才是发黄的病机,名曰黄瘅,后世瘅疸不分,名曰黄疸。





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