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我们从兰州出发，沿着天定高速公路前行，目标是西秦岭腹地的仇池山。  西秦岭人文历史丰富。伏羲生于此地，刑天在此同天斗，秦人的崛起于此，氏、羌等民族活动于此。暗度陈仓，从西秦岭而过，诸葛亮北伐沿着西秦岭中的河谷孔道北上…… 过西和县城，沿着西和人说的西武公路，向东南而行，直奔目的地仇池山。仇池山距离西和县城大约60公里，快接近武都地界。实际上，最早的武都郡就设在通往仇池山的路上，一个名叫洛峪的小镇。后来秦移治下辨（在今甘肃成县以西），汉代开始向西南推进，最终搬迁到白龙江畔。  一个多小时后，我们面前出现了一条岔路口。公路继续沿着山势往河谷深处延伸，而右边则是一条陡峭的上坡路。这条路就是通往仇池山唯一的通道了。 仇池山就在我们面前了。仇池山，山虽然不大，但名气非常大。伏羲、刑天、杜甫、苏东坡等人都和它有过关系，或在此留下足迹，或歌咏过仇池山。由此，仇池山也成为名山、圣山。 仇池山，东西宽约3公里，南北长约6公里。人们说，山形状如巨轮，在两水夹峙中旋转起伏。仇池山顶上有土地万亩之多，也就是人们所说的百顷。山顶上不仅有泉水，而且还能煮土为盐。在古代有了这些条件，基本上就解决了人们生活的大部分问题。这也是古代氐族人在这里两度建国的重要原因。  仇池山上有众多的遗存，离开伏羲崖后，我们从原路返回，寻找小有天。小有天在仇池山小学的斜对面，路边上有一个非常简单的牌子，起初我们以为走几步就到了，实际上，路远而且非常难走。正巧，赶上学生放学，看到我们这些远道而来的人，小学生高兴极了，争抢着给我们带路。 山路极其狭窄，仅仅能容一人通过，路两边荆棘丛生，刮得胳膊上深一道浅一道。加之刚刚下过雨，小路极其泥泞，小孩蹦蹦跳跳走得非常轻松，我跟在后面，叉开双腿，走在小路边上。学生不时说，前几天有蛇出现，让我们很是担心。 大约十几分钟后，我们来到了小有天。这是一处山崖中间的岩洞，洞口一人多高，泉水从洞中汩汩流出。洞顶上有“小有天”三个字，看上去比较模糊，学生们说用水泼一下就清楚了，他们拿出水瓶，从洞内灌上泉水，跳跃着泼到上面。 小有天，大诗人杜甫提到过，他这样写道：“万古仇池穴，潜通小有天；神鱼不见人，福地语真传……”杜甫在这首诗中专门提到了神鱼。而在杜甫之前的《世说新语》中也说，仇池有地穴通小有天，中有神鱼，食之者仙。  据说，仇池山一带的神鱼，平常藏在山麓的洞穴中，只有在每年农历三月份的清明节前后出现，而一看见人神鱼就躲起来了。这真是一种充满灵性的神奇之鱼。仇池山中真有神鱼？这种神鱼究竟是什么鱼呢？由于弄不清种类，人们只能笼统地以“仇池鱼”称之。 在一些地方志史书中认为，这种神鱼是一种鸽子鱼。人们将这种鱼命名为鸽子鱼，这显然不是，鸽子鱼是生活在黄河流域的一种鱼类，而仇池山则属于长江流域。 进到小有天的洞里，黑乎乎，看不大清楚，神鱼自然也没有见到。这种鱼究竟是一种什么鱼，它身上的秘密是什么呢？人们从史书中找到了点神鱼的踪迹，有一种嘉鱼，长身细鳞，肉白如玉，出于汉沔丙穴。汉沔就是汉中勉县，和仇池山同属秦岭山脉，在生物学上具备有相似性。同时人们发现，这种鱼在武都万象洞，在两当马家寨鱼洞、成县金谷洞都有。人们推断，嘉鱼就是仇池山一带的神鱼。《辞海》上对这类鱼进行过详细描述，学名卷口鱼。这是一种定居性鱼类，生活在水质清澈的石底深水河段以及通泉水的石洞中。这种嘉鱼长年生活在水底，对声音和光线极为敏感，一听见人的脚步声就躲了起来。所以杜甫感叹说，神鱼不见人。这似乎就是人们所说的神鱼了。可惜的是，从它们的分布上来看，卷口鱼分布于珠江水系及台湾。这又否定了这种观点。至今，笼罩在仇池神鱼身上的谜团依旧。  西秦岭，这块盆地和高山相错的地域，千百年来，留下了众多人文地理故事，也留下了无数谜团。而这些秘密，也正是西秦岭的魅力所在。 来源：陇史荟（头条号） |
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