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三
太极拳的源与流 本来是想谈谈太极拳的内劲成因等内容，细思之后，感觉还是有必要把一些问题先搞清楚了。既然是漫谈似白话文因此也没必要太过于刻意前后体系，随感而论吧。 就把所谓太极拳源流的事先扯一扯。前论中说了，太极拳就是通过训练达到手脚一体，手与足能够一体，那么整个身体也就浑圆一体了。“太极”两字在今人看来实在是高大上的样子。不过，太极拳本来并不叫太极拳，有叫陈家拳的，有叫棉拳的，有叫武当拳的，还有其他流传不广已经不为人知的名称。这种叫法能通俗很形象，陈家人创的打的拳所以叫陈家拳，被挨揍的感觉就像是被包着棉花的铁棒子打了似的所以叫棉拳，在武当山上创出的拳也就叫武当拳了。 至陈家拳后，太极拳的“流”是比较明确的，影响广泛且习者众多且关系密切的有陈氏太极、杨氏太极、武氏太极、吴氏太极和孙氏太极。当然还有和氏太极、赵堡太极等。比较有争议就是太极拳的“源”。因争议，有许多人非得让“张三丰创太极拳”成为一种传说，一种故事。 考究“源”当然不是坏事，但是既然“年轮”已淡，也不必刻意于具体的人事。如果非要定论，那有一点是非常明确的，太极拳、形意拳、八卦掌是中国古人智慧的结晶。 中华五千年文明一脉相承，今天我们还在传承和宏扬着传统优秀文化。所谓创新也不过是传统理论与现实问题的结合满足现实的需要罢了。最能体现中华古人传统智慧又是什么呢？当然是传统中国哲学了。最能代表中国古人对宇宙、对天地，对人、物、事的观点的哲学当然是《易经》及由其发展而来的阴阳五行学说，这是中国古代人民创造的朴素的辨证唯物的哲学思想。阴阳学说的核心思想就是：自然界任何事物或现象都包含着既相互对立，又互根互用的阴阳两个方面。这就是智慧，这就是民族的力量。 阴阳学说一经和某个行业结合，就催出新的富有卓识的全新的理论体系，并促进和推动古代中国的发展。中国传统医学便是最好的例证。 在某个时间某个地点，表现在某个或者几个代表人物身上，中国古代拳术与最优秀的中国传统哲学一经碰撞，便有机地结合在一起，于是一个全新的武术门类——内家拳出现了。随后形意拳、八卦掌和太极拳也陆续产生了，尽管初始的名称不一定是这么称呼的。从此“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦……”一幅全新的武术图景打开了。知道李小龙的《截拳道》吧，正因为他能够把所创拳术与阴阳学说相结合，《截拳道》也最终成道了。 大抵如此吧。 编个故事大家乐乐吧。话说很古的时候，有三个哥们，他们个个饱读诗书，满腹经纶，什么四书五经，什么孔孟之道，易经呀，阴阳学说呀。就连医学呀，阿猫阿狗之类的动物学也五一不精。但他们真的也够衰的，时运不济，每次考试都名落孙山，最终放弃功名。 哥们几个决定脱离事非当个道士、和尚什么的，恰巧他们的授业之师都是武术名家，看到这些哥们天资不错，就传授了他们很多长拳、短拳，南拳、北拳，重钢、轻械等等。但这些拳术打起来很猛也很累，有时还会自己伤了自己，或者互相伤害。随着年龄不断增长，实在是舞不动大小器械了，行拳出脚大不如前了。 这样下去不行哦，哥们觉得要改变这种状况。开始修炼华佗的《五禽戏》，但总觉得缺少了什么。缺少什么呢——灵魂！为什么会缺少灵魂？因为没有道可循。难得这三个哥们太有才了，他们不约而同地说道：一阴一阳为之道。 合久必分，分久必合。三哥们终于个别意见不同难于共识，立志各自修为，于是就有太极拳、形意拳、八卦掌之分别。 听说百多年以后，又出了个奇才，把太极拳、形意拳、八卦掌重新冶为一炉，创立了孙氏太极拳。
以上故事纯粹杜撰，只为轻松气氛开心开心，千万不可当真。 |
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