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从古至今，美女不但令男子心动，有时也会令女子为之动容并心生艳羡，想着时刻记录美人的瞬间，现如今又是自拍又是PS,那么没有相机，如何记录？ 中国仕女画属于中国传统人物画的范畴，主要的描绘对象为女性，通过对女性形象的描绘来表现那个时代的审美观念和艺术特点。“仕女”一词最早出现在唐代，到宋代才被普遍使用。 魏晋南北朝，是仕女画的早期发展阶段。魏晋南北朝时期描绘的女性形象主要是古代的贤妇和神话故事中的仙女等，这类形象的原型大多都来自于诗、赋等文学作品和民间传说。 画家在表现这些既远离现实生活又带有理想化色彩的女性时，最注重的是如何通过对女性外在形象的描绘，传达出所描绘对象的内在的精神气质。 目前，现存的最早的卷轴仕女画——东晋顾恺之的《洛神赋图》，就是依据曹植的《洛神赋》创作的。 ▲《洛神赋图》(局部)原《洛神赋图》卷为设色绢本，横572.8cm，纵27.1 cm。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本，分别收藏在北京故宫博物院(二件)、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。 唐代是中国人物画走向成熟的时期，仕女画在初唐就受到重视，并已有高水平的作品出现。 唐代仕女画的用线以“琴弦描”为主，线条挺键、飘逸、细劲而不失纤弱，精致且简利风致，充分表现出女性的妩媚。 ▲《虢国夫人游春图》（局部）宋代 宋徽宗摹 绢本 （ 原作 唐 张萱） 纵52x224cm ｜ 现藏辽宁省博物馆 在《虢国夫人游春图》中，精炼的铁线描，工细、圆润、秀劲，把人物的衣纹和马的行走的态势描绘得淋漓尽致，整幅画面匀整流畅，富有装饰性。 宋代郭若虚曾在《图画见闻志・叙论》“论妇人形相”一节这样写道： 历观古名士画金童玉女及神仙星宫中有妇人形相者,，虽端严，神必清古，自有威重俨然之色，使人见则肃恭有归仰之心。 今之画者，但贵其丽之容,，是取悦于众目，不达画之理趣也。 ▲宋 王居正《纺车图》｜北京故宫博物院藏 ▲宋 王诜 《绣栊晓镜图》团扇 ▲宋 《妃子浴兒》｜美国大都会博物馆藏 ▲《武陵春图》明 吴伟 纸本白描｜北京故宫博物院藏 清代仕女画有三条线索，一是沿袭传统的工笔重彩，二是写意的墨笔画，三是吸收西洋油画表现手法的中体西用法。 ▲《仕女图》清 焦秉贞 绢本设色 ▲《芭蕉仕女图》轴，清，沙馥绘，纸本，设色，纵92cm，横31cm｜故宫博物院藏 ▲《蕉荫读书图》清 吕彤 纸本设色｜清华大学美术学院藏
▲《柳下佳人图》清 费丹旭 纸本设色 ｜广东省博物馆藏
▲《进酒图》清 周（左王右寻） 绢本设色 ｜中国美术馆藏
▲《寇眉像》清 吴宏 樊圻 纸本设色 ｜南京博物馆藏
▲《弄莺图》清 王学浩 绢本设色 ｜无锡市博物馆藏
▲《乞巧图》清 丁观鹏 纸本墨笔 ｜上海博物馆藏
▲《弄璋图》清 任颐 纸本设色 ｜天津市艺术博物馆藏
▲《落花独立图》清 余集 绢本设色 ｜南京博物院藏
▲《梅边吟思图》清 顾洛 纸本设色 ｜南京博物院藏
▲清 任熊 《洛神图》轴 绢本设色 ｜上海博物馆藏
▲《山鬼图》清 罗聘 纸本设色 ｜清华大学美术学院藏
▲《乔元之三好图》清 禹之鼎 纸本设色 ｜南京博物馆藏
▲清 任熊 瑶宫秋扇图 绢本设色 ｜南京博物院藏 |
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