古之贤士,言所喜之物,皆好以『古』冠之,凡著此字,便独具气象—— 论幽境,则『山静似太古』; 评好诗,则『辞穷余古韵』; 观奇景,则『地远松石古』; 说名士,则『此君心古淡』…… 真愈古愈深、愈古愈妙也。难怪孔圣亦言:『我非生而知之者,好古,敏以求之者也』。 『丽从古淡出,非从妖冶来』,器物之丽如此,人格之美更加如此。君子若胸怀古意,则逸气不凡,是故古人诗曰:『平生丘壑心,馀事不挂目。翩翩佳公子,心古韵不俗』。遥思古贤,晋人之风骨、宋人之风雅、明人之风流,皆为后世所追慕,斯人性美,『澹然若春山之云,安而能静;洁然如秋江之水,流之愈清』。 古意高风,幽人空谷,诚君子之典范也。 然而今世之人,如何养此『心古』之境?所谓『奇物有古意,爱古人亦奇』!静对古物,忘虑清玩,正是蓄纳古意高风的不二良方。 / 玩 古 /
『茅斋千载后,玩古独知心』 悠悠清斋,案头玩古,韵带烟霞,忘尘绝俗。 得出世之心境,寻人间之清福。
/ 师 古 /
『闭门事古学,妙处倘可窥』
长物为邻,与古为徒,得其幽质,神明自出。 纳先贤之清逸,涤吾形之肺腑。
/ 化 古 /
『从容闲岁月,化古更出新』
君子格物,化古为新,师而不泥,适我今情。 取幽远之佳趣,创今世之妙品。
案陈古物,幻化心境:『一室之中,宛在深山邃谷,老木寒泉,风声簌簌,令人有遗世独立之思,此能进于古者矣』。古意盎然的珍玩,背后蕴藏着一丝丝宁静冲和、清幽淡远的况味,观之入神,则空灵之气自在往来,直抚人心。而此等佳境,全出自古人不事奇巧、简淡朴拙的率真之性。 古意常新,至美永恒。 你看那, 历史的印迹总是清晰, 模糊的, 是飘忽不定的你。
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