|
[摘要]在中国，汉字不仅是汉字，也是书法，透过它的一横一竖，一撇一捺，在笔画之间感受到的，不仅是汉字之美。 四大文明古国里，除了中国，古巴比伦、古印度、古埃及，都冠以“古”，那是因为都不存在了，只有中国还在，只有中国文化没有中断过，至今还源远流长。 只有中国做到了，虽然有变化，有冲突，甚至被宣称“崖山之后再无中国，明亡之后再无华夏”，但我们的中华文化和民族主体，一直延续了下来，成为了世界上仅存的文明古国。
赵孟頫行书千字文 有一个根本性的原因，中华文明的同化性，是其余三大文明望尘莫及的。 北宋时期，辽国契丹人频频侵犯宋朝，后来北宋依附于契丹族，契丹族被汉化，沿用了宋朝政治体制、风俗，也变得和汉人一般。 再后来满族入侵，入主中原，建立了大清王朝，但满洲人还是被同化了，依然是孔孟之道，科举取士，诗词歌赋，还出现了康乾盛世。 而最能代表中华文明的，或者称之为中华文明的根，就是汉字，世界上唯一的方块字，也是世界上唯一一个将文字书写变成艺术的文字。
澄衷蒙学堂字课图说 因为有汉字，即使到今天，中国人依然能读懂楚辞汉赋，唐诗宋词，明清小说，因为几千年来，中国汉字的文脉没有断，甚至历久弥新。 那为什么汉字是方块字？ 从古人观察世界的方式中，可以看出些门道。《淮南子·览冥训》说：“往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载，火炎炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽……于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。” 在古人心目中，“天圆地方”，地是方形的，而且在这四方形地的尽头，还有撑着的柱子，这是古人的世界观，也是古人的文化观念，汉字也是一样的，汉字形体结构，均匀、对称、平衡、向背、俯仰、稳定，如同“天圆地方“。
汉字方方正正的写法，是中国古人所追求的艺术——稳重、端庄、平衡对称，有一种威严之美，虽然后来有了“龙飞凤舞”的草书，但每个朝代的正体字，仍然沿袭着工整的模样。 汉字不仅是我们的语言沟通工具，还塑造了我们的心性，就如同课堂上讲到的“正”“直”两个字，就是告诉我们，做人要像汉字一样，做一个正直、端正的人。 即使有些初学汉字的小孩子，也能理解到汉字背后的文化，比如这么理解“憔”，一个人连心都焦了，自然就憔悴了；睡，一个人眼皮都垂下来了，不是想睡觉吗？；佣：一个为人所用的人，便是佣人了；位：一个人的立足之地，就是他的位置了。 台湾诗人余光中，在《听听那冷雨》写道： “杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。”
杏花春雨江南 “因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？” “翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。” 这就是汉字，世界上最复杂的文字，音、形、义的完美统一，中国人与生俱来的文化基因，比之于日本的假名、韩国的谚文，英文、法文、拉丁文，有着另一种独有的艺术感。 《说文解字》的作者许慎说：“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。” 春秋时期，孔子编定《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》为“六经”；经史子集、诸子百家、诗词歌赋，《楚辞》《史记》《九章算术》《资治通鉴》《天工开物》《本草纲目》《红楼梦》…… 这些世界文明史上这些不朽的经典之作，莫不是用汉字写成，至今广为传颂。 在中国，汉字不仅是汉字，也是书法，透过它的一横一竖，一撇一捺，在笔画之间感受到的，不仅是汉字之美，中国的书法家更是粲若繁星，各具风采，王羲之，飘逸俊朗；颜真卿，粗犷豪放；柳公权，华美灵巧……
晋代王羲之《兰亭序》 冯承素摩本 中国人常言“其人如字”，又说“见字如见人”，一个字的笔划、法度，都显露着一个人的素养及其品格，这是汉字与人心性和谐的艺术。 不求表现，去尽锋芒，炉火纯青，静定从容，这是中国书法美学的最高境界，也是汉字的艺术，更是我们中国人的风骨。 我们中国人应该庆幸汉字在，中华文化的根就在，这个世界上最古来的文明，也就万古长青！ |
|
|
