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放肆，其中一种说法出自语出《关尹子·六匕》:'一蜂至微，亦能游观乎天地;一鰕至微，亦能放肆乎大海。'这种说法中放肆并不是贬义，而是道家所讲任意作为,不加拘束。 至于现在为什么这个词大多属于贬义，应该是出自周礼，。《周礼》规定，被处死刑的人要'肆之三日'，陈尸示众三天，以表示鄙弃之意。'放肆'的'放'是驱逐、舍弃的意思，因此，'放肆'一词的本义就是弃市，把被杀人的尸体舍弃后陈列到市场上。 至于为什么不说放叁或放伍，我认为究其原因大概有两点，其一，国人讲究礼仪，溯本求源，所谓名不正则言不顺。放叁、放伍没有理论依据，说出来达不到以理服人的目的。站在理论和道德的制高点呵斥他人，能够满足自己高人一等的心理成就。其二，从其发音来讲，放，去声，肆，也是去声。放肆说出来，慷慨激昂，士气大涨，能够让人感觉自己一下子高大起来。叁、伍，三声。放叁、放伍，说出来气势不足，令人感觉理亏。想象一下，二人狭路相逢，其中一人开口大喝道：“放肆”，另一人开口：“放叁”。呵呵，高下立判。正如热剧那年花开月正圆中台词，“放肆”，只能对 “猖狂”-……哈哈 |
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