作者:唯旧 文章原标题:《她是中国最美先生,饱受苦难却笑傲人间》 文章来源:壹学者(ID:my1xuezhe) 她是海外传授中国古典文学时间最长, 弟子最多、成就最高、 影响最大的华裔女学者。 集如此多的荣誉于一身,她究竟是谁? 她就是中国的古典文学专家、诗词大家: 叶嘉莹先生,号迦陵。 1.
诗词二字, 令人觉得岁月静好,时光温柔。 可叶嘉莹这一生,是诗词的一生, 更是不幸的一生, 少年丧母,晚年丧女, 中年丧失感情和婚姻, 半世凄寒,难能安稳。 在她整个生命历程里, 似乎全部都是生离死别。 生活给予她最沉痛的打击, 但她仍昂然屹立,独撑不倒。 她这一路走来, 命运多舛却才华纵横, 颠沛流离却度人无数。 无论前方如何凄风苦雨, 她始终执着而坚强。
算来先生教书育人已70余载, 一生劳瘁竟何为? 先生愿做诗词“摆渡人” 她写道: 柔蚕老去应无憾,要见天孙织锦成。 如今先生93岁高龄,满头华发, 但举手投足间, 皆有文人的儒雅气质,卓越风采。 若有诗书藏在心,岁月从不败美人, 她站在那里,就是诗词最好的诠释。 云山苍苍,江水泱泱。 先生之风,山高水长。 2.
1924年, 叶嘉莹出生于北京的一个书香世家, 她是满族叶赫那拉氏后裔, 祖父为光绪年间翻译进士,在工部任职; 父亲任职于中国航空公司, 母亲曾是一所女子职业学校的老师。 生在这样一个既有旧学传统、 又有开明风气的家庭, 叶嘉莹从小受到了健全的教育。 父亲教她英文, 姨母教她《论语》、算术、习字, 伯父对她影响最为深远, 教她读诵唐诗宋词。 古雅宁静的庭园内藏书颇丰, 叶嘉莹整日泡在书堆里, 打下了读古文的坚实基础。 但因此她也失去了童年, 除了诗书,她的世界没有其他乐趣, 像那时小孩子会的游戏, 荡秋千、跳绳子,她都不会。 这样关在家门中长大的日子 尽管有诗书相伴, 可毕竟孩童,自然备觉寂寞。
15岁那年,叶嘉莹写下一首《秋蝶》, 聊表孤独之感: 几度惊飞欲起难,晚风翻怯舞衣单, 三秋一觉庄生梦,满地新霜月乍寒。 后来读高中,叶嘉莹才学出众, 老师称赞:“诗有天才,故皆神韵。” 只是这样吟诵诗词的静好岁月, 总是留也留不住。
1937年“七七”事变后, 战乱四起,叶嘉莹一家亦颠沛流离, 父亲跟随当时的政府向南撤退, 这一去就是四年杳无音讯, 而对于叶嘉莹来说, 人生更大的变故,还不止于此。 1941年,叶嘉莹考上了辅仁大学国文系, 本该欢喜的事情, 可噩耗来得那样快,令人措手不及。 “我母亲本来身体还可以, 只是她腹中长了一个瘤, 去天津租界的医院开刀时, 血液感染了…… 在天津到北京的火车上, 我的母亲去世了。” 这一年,叶嘉莹仅17岁, 父亲下落不明,母亲撒手人寰, 单留下她和两个年幼的弟弟……
“我最痛苦的一段回忆, 大概就是听到钉子, 一下一下敲进棺木的声音。” 叶嘉莹失去了唯一的依靠, 人生第一次如此窘迫和悲苦, 她含泪写下了《哭母诗》,字字泣血: 瞻依犹是旧容颜,唤母千回总不还。 凄绝临棺无一语,漫将修短破天悭……
幸运的是,伯父伯母伸出了援助之手, 叶嘉莹的学业并没有中断, 得以顺利毕业。 只是身逢战乱,又有丧母之痛, 叶嘉莹的哀伤可想而知, “窗前雨滴梧桐碎,独树寒灯哭母时。” “离乱那堪说,烟尘何日休。” 这些飘着凄风苦雨的诗句都是 她心情的写照, 但这样的遭遇, 也仅仅是她艰辛世路的开始。 3.
叶嘉莹没有童年,也没有爱情。 她深谙诗词中的儿女情长, 可她自己却从未真正恋爱过。 读大学期间,她很少和男生讲话, 有男同学给她写信,她也从没回过。 至于原因, 叶嘉莹引用了一句吕碧城的词: 不遇天人不目成, 但这人一直没有出现……
当时有一位很喜欢她的老师, 将自己的堂弟赵钟荪介绍给她。 差不多两年的时间里, 赵钟荪几次向叶嘉莹求婚, 她始终没有答应。 后来有人为赵钟荪在南京谋了个职。 赵钟荪又一次提出与叶嘉莹订婚, 并说:你不答应我,我就不去。 因为一直没交往过男朋友, 赵钟荪对自己又不错, 叶嘉莹又不愿赵钟荪真的因为自己而失去南京的工作, 像是士为了一种义气, 她一时“好心”,便答应了。 而这个选择,给叶嘉莹带来了婚姻, 却没有给她带来爱情。 1948年3月,叶嘉莹来到南京, 和赵钟荪结婚。 同年11月,二人去往台湾, 生活看似安稳, 但一段更为波折的路途正等待着他们。
1949年,台湾的“白色恐怖”弥漫开来, 赵钟荪因种种原因入狱。 次年夏, 叶嘉莹和尚未断奶的女儿 也遭到牢狱之灾。 幸而不久后, 叶嘉莹和女儿被释放出狱, 但她工作没了,收入没了,宿舍也没了, 成了一个无家可归的人。 无奈之下,叶嘉莹投奔到丈夫的姐姐家。 白天,她就抱着女儿到外面的 树荫下转悠, 以免孩子吵到人家。 夜里,等大家都睡了她才回屋, 铺一条毯子,和女儿睡在走廊的地上。
寄人篱下的滋味并不好受, 但为了女儿,她告诉自己不能垮。 这时候,她把自己经历化为一首首诗词, 一句“转蓬辞故土,离乱断乡根” 写自己的漂泊流离; 一句“覆盆天莫问,落井世谁援” 写自己遭遇的人祸和无助; 一句“剩抚怀中女,深宵忍泪吞” 写自己寄人篱下的隐忍和悲哀。
后来经一个亲戚介绍, 叶嘉莹去了台南一家私立女中教书, 这才安定下来。 就这样,她一边带着女儿寻找 机会教学求生, 一边打探着丈夫的消息, 三年之后,赵钟荪终于平安返还, 只是归来之后的团聚带来的并非喜悦, 而是又一次苦痛。
三年的牢狱生活, 让赵钟荪性情大变,一改从前模样, 他不再温文尔雅,变得异常暴躁, 轻则谩骂,重则家暴。 她再也受不了这个世界的无情和残酷。 甚至想过带着女儿结束生命。 最绝望的时候, 是王安石的一首诗, 给了叶嘉莹精神的慰藉: 风吹瓦堕屋,正打破我头。 瓦亦自破碎,匪独我血流。 众生选众业,各有一机抽。 切莫嗔此瓦,此瓦不自由。 叶嘉莹想通了,她告诉自己, 不要怨天尤人。 “我只是默默承受,但是我不跌倒, 我还要在承受之中,走我自己要走的路”。 她谅解了丈夫的遭遇, 谅解了丈夫的脾气, 可令叶嘉莹寒心的是, 当她生下第二个女儿之后, 丈夫对她却更为冷漠, 没看一眼便离家出走。 4.
婚姻破碎了, 可她和两个女儿的生活还要继续, 叶嘉莹咬紧了牙关: 无论我经历多少, 只要我还活着,就一定要活下去。
生存万般艰难,但每当翻起诗词, 古人的诗作和经历总会给她些许安慰, 让她有了力量和这个世界对抗。 好在,命运总算迎来了转机, 1966年,42岁的叶嘉莹受邀到美国讲学, 后来又接受了加拿大 哥伦比亚大学的聘请, 在温哥华定居下来。
这段教书的时光温暖了 叶嘉莹支离破碎的心, 只要往讲台上一站,她便神色飞扬, 诗词歌赋信手拈来,忘却了所有烦恼。 这样的生活是她最快乐的日子, 有喜爱的诗词, 有教师的工作,有喜欢她的学生, 她以为从此这便是一生, 但没想到,不幸再一次降临了。
1976年, 叶嘉莹的大女儿和女婿遭遇 车祸双双亡故, 52岁的她白发人送黑发人, 从此死生不能相见。 那些天,她把自己关进小屋里, 不说话也不哭泣, 泪水早已流尽,悲痛化为无声, 她只能把对女儿的爱和思念 写成一行行诗句。 17岁那年她绝望地写下《哭母诗》 现在她又绝望地写下《哭女诗》: (其一) 结褵犹未经三载,忍见双飞比翼亡。 检点嫁衣随火葬,阿娘空有泪千行。 (其二) 平生几度有颜开,风雨一世逼人来。 迟暮天公仍罚我,不令欢笑但余哀。
叶嘉莹这一生, 历经世事无常, 各种生离死别好像都尝了一遍, 但即使是这样,她也熬过去了, 她将痛苦深藏心中,倔强地面对一切: 惆怅当年风雨,花时横被摧残。 平生幽怨几多般,从来天壤恨, 不肯对人言。
王国维曾说:天以百凶成就一词人。 历经了百般不幸,叶嘉莹顿悟了: “以无生之觉悟过有生之事业, 以悲观之心情过乐观之生活。” 这是她的恩师顾随的一句话。 极大的悲哀和痛苦, 会让你对人生有另外一种体会。 而叶嘉莹的体会, 就是要用余生来弘扬诗歌文化: 书生报国成何计,难忘诗騒李杜魂。 5.
从离开北京之后, 叶嘉莹就一直惦念着故乡: 怀念北京我那古老的城,古老的家。 在加拿大工作那些年, 她时刻盼望着能重回故国, “我常常梦见我的老家北京, 我进去以后院子还在那里, 所有门窗都是关闭的, 我也梦见我的同学到我老师那里, 就是后海附近的位置, 芦苇长得遮天蔽月, 就是怎么也走不出去, 我梦见我在课堂上听我老师讲课, 我也梦见我在课堂上给学生讲课……” 1972年,加拿大与中国正式建交, 叶嘉莹马上开始申请回国。 1974年, 叶嘉莹终于踏上故土,她是哭着回来的, 激动之余,她写下了长诗 《祖国行长歌》: 卅年离家几万里,思乡情在无时已。 一朝天外赋归来,眼流涕泪心狂喜。 银翼穿云认旧京,遥看灯火动乡情。 长街多少经游地,此日重回白发生……
叶落归根,叶嘉莹求的不是安定, 而是一个新的起点。 在她的心里始终有一个梦想, 就是让中国的诗词文化发扬光大, 后继有人,她写道: 又到长空过雁时,云天字字写相思。 荷花凋尽我来迟,莲实有心应不死。 人生易老梦偏痴,千春犹待发华滋。 这一生岁月如梭,很容易就走到了尽头, 但她有一个“千春犹待发华滋”的“痴梦”, 在千年以后, 愿自己种下的莲子还能开出莲花。 1978年春,叶嘉莹给中国教育部写信, 申请回国教书,得到批复后, 开始了每年利用假期回国 讲学的忙碌生涯。
最初在南开大学讲课, 叶嘉莹的课程是讲授汉魏南北朝诗。 那时她55岁, 地点是一间约可坐300人的大阶梯教室, 初次讲课,盛况空前, 教室里挤得满满当当。 叶嘉莹穿着蓝色中式上衣,站在讲台上, 诗词歌赋信手拈来,仪态高雅激情四溢。
她在讲台上吟诵诗词,并非单调地读, 而是用一种古声、古韵、古调, 真正抑扬顿挫地唱吟出来, 很奇特、很个别, 让刚经历“文革动乱”的学生们 顿时惊为天人。 一位学生回忆说:叶先生在讲台上一站, 从声音到她的这个手势、这个体态, 让我们耳目一新,没有见过,真是美啊。 叶嘉莹在黑板上的板书也很好看, 竖排繁体, 边说边写,速度很快, 学生们听都听呆了。 从那儿以后,一传十,十传百, 很多外校的学生也赶到南开大学旁听,
教室的台阶和墙边都挤满了 或坐或立的人, 甚至窗户上都坐着学生。 临时增加的课桌椅, 一直排到了讲台边缘和教室门口, 以至于叶嘉莹想要步上讲台都十分困难。
后来叶嘉莹离开南开时, 最后一晚为学生们讲课。 当铃声响起时,没有一个人离开。 她与学生们,沉浸在诗词的世界里, 直到熄灯的号角吹起。 叶先生感动之余作诗一首: 白昼谈诗夜讲词,诸生与我共成痴。 临岐一课浑难罢,直到深宵夜角吹。 学生对她的喜爱,从中可见一斑。 6.
自此20多年间, 叶嘉莹在加拿大和中国之间来回奔波,
她的身影出现在天津大学、 南京大学、复旦大学、四川大学、 云南大学、武汉大学、湖北大学、 湘潭大学、辽宁大学、黑龙江大学、 兰州大学、新疆大学等数十所高校里。 此外, 她还举办了数次颇有影响的古典诗词系列专题讲演。 凡开讲时,必定人头攒动, 从七八十岁的学者, 到十七八岁的青年,无不喜爱赞许。 叶嘉莹的足迹不但遍布祖国大江南北, 更是跨越世界亚欧美三大洲, 她向全世界播撒着 中华古典文化的美学种子, 向海内外学子们讲授中国的 古代诗词歌赋。 而做这一切,她全是自费, 在国内讲课也不要任何报酬。 她说: 我是心甘情愿回来的, 不能跟国家要一分钱。
1990年, 叶嘉莹从加拿大哥伦比亚大学正式退休, 她全身心地投入到了培养 国内古典文学人才的事业上, 1993年, 她在南开大学创办了 “中国文学比较研究所” (1997年改名为“中华古典文化研究所”), 带出了一批硕士、博士生。 她还捐献出自己退休金的 一半(10万美金) 设立了“驼庵奖学金”和“永言学术基金”, 用于国内古典诗词方面的人才培育。 不仅如此, 叶嘉莹还很注重国内少年儿童的古典诗词教育。 叶先生说: 诗词,是国魂, 可现在的青少年一般都不喜欢去读, 因为古文难懂,又有诸多典故、 历史背景, 其中的好处他们看不出来, 所以我要讲,希望能够将诗词的好处 传达给他们, 只要有人愿意听, 只要我的能力还可以讲, 我都愿意一直讲下去。
这一生,她以培育桃李、传薪授业为乐, 直至花甲,直至古稀, 直至耄耋之年仍汲汲于授业。 时光匆匆,先生已经93岁高龄, 她21岁开始教书,至今已72年之久, 她这一生都奉献给了诗词, 即便晚年依然没有停下脚步, 85岁还坚持站在讲台上授课, 90多岁还在讲古典文化。 她这样不计功名利禄地拼命工作, 有人问她:到底诗歌有什么用? 她坚定地说:诗歌,可以让人心不死。 是啊,她就是靠着诗歌滋养着内心, 正是有了诗歌, 才让她忘记伤痛,也忘了岁月和不幸, 即便一路苦难,但前方依然有爱和希望, 这就是文化的影响,这就是诗歌的力量。 7.
往迹如烟觅已难,东风回首泪先弹。 深陵高谷无穷感,沧海桑田一例看。 世事何期如梦寐,人心原本似波澜。 冲霄岂有鲲鹏翼,怅望天池愧羽翰。
叶嘉莹这首《春日感怀》写于1942年就读辅仁大学期间, 这个时期是她诗词创作最为丰盛的时期, 不仅是因为国难家愁, 重要的是她遇到了恩师顾随先生。 顾随先生门下弟子才俊云集, 如周汝昌、黄宗江、吴小如者, 都是著名的前辈学人。 而堪称先生之第一传法弟子的, 却惟有叶嘉莹。 在随顾先生学习期间, 叶嘉莹认真记下好几大本笔记, 几十年数经辗转,一直不离不弃, 1992年,根据这些笔记整理出版了 《顾羡季先生诗词讲记》, 顾随一代词学和禅学大家的成就才广为人知。
顾先生曾让叶嘉莹学洋文、问西学, 以便日后借他山之石,开拓眼界, 使中国古典诗词研究更上层楼, 叶嘉莹将恩师的话铭记于心。 几十年之后, 她果将顾随的诗歌理念发扬光大, 并研究出一套完善的治学方法: 将中西文学理论结合, 以西方文学理论解析古典小词, 提出了全新的诗词解读。
《杜甫〈秋兴八首〉集说》 便是她运用其治学方法汇编而成的一部学术著作, 影响颇为深远。 南开大学副校长、文学院院长陈洪评价叶嘉莹时说: 融合中西以推进词学研究, 卓有成效者,海内外自是不作第二人想。 青出于蓝而胜于蓝, 有学生如叶嘉莹,顾随先生应庆幸得人。 8.
叶嘉莹教书育人,辛劳一生, 她曾任台湾大学教授、 美国哈佛大学、密歇根大学、哥伦比亚大学客座教授; 而今是南开大学中华古典文化研究所所长、博士生导师, 加拿大籍中国古典文学专家, 加拿大皇家学会院士, 加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授, 国内多所大学客座教授, 中国社会科学院文学所名誉研究员。 教书的同时,叶嘉莹亦笔耕不缀。 犹记得,1980年, 先生的词学论集《迦陵论词丛稿》出版, 首印一万,一销而空。 这本书从学术理念、学术方法和表达方式等方面, 都给人以耳目一新的冲击, 在词学界引起强烈反响。 紧接着,她的《迦陵论诗丛稿》、 《王国维及其文学批评》等著作接连出版, 在古典文学研究界亦获得好评无数。 先生倾注毕生心血, 写下了几十部诗词文集。 《中国古典诗歌评论集》
谈及诗词,先生曾表示: 如今最大的心愿, 一是把自己对于诗歌中生命的体会, 告诉下一代的年轻人; 一是接续中国吟诵的传统, 把真正的吟诵传给后世。
先生所说的“吟诵”不是念诗, 更非西方所传入的“朗诵”, 它是根据中国汉字单音独体的特质, 用一种最符合其声调节奏、 声律特色的方式, 将中国诗歌抑扬高低的美感传达出来的一种方式。 中国人的心智启蒙, 往往是从诵念古诗词开始的, 而中国古典诗词的生命, 是伴随着吟诵之传统而成长起来的。
为了将吟诵留给下一代, 先生做出了不懈努力: 每次讲古典文学,必吟诵诗歌; 并录有吟诵课课程视频《叶嘉莹吟诵合集》; 她还为国内第一套儿童吟诵教材——《我爱吟诵》担任顾问。 9.
叶嘉莹先生走遍寰宇, 演讲旧诗词的场次数不胜数; 出版说诗讲词之书之多,足称等身; 其书销售之广,亦属罕见。 她为中华古典文学所作贡献, 热心与努力程度可比宣教士, 能于今日古典式微之世,继绝学于不坠, 使中国古典诗词得以新生且更上层楼, 先生当属厥功至伟。 先生才华横溢,孜孜不倦培育桃李, 其对人生的态度更值得你我学习。 一生要经历多少苦难, 方能成就一代大才, 辛酸痛楚,生离死别,先生一一尝过, 可纵是千般不幸,她都熬了过来。
她是一位不同凡响的女人, 生活以痛吻我,我要报之以歌。 一个人只有在看透了小我的狭隘与无常以后, 才真正会把自己投向更广大更高远的人生境界, 先生所展现的, 是文人真正的风骨,是学者真正的气度。
罗曼·罗兰曾说过: 世上只有一种真正的英雄主义, 就是看透生活的本质之后依然热爱生活。 “不向人间怨不平,相期浴火凤凰生。” 叶嘉莹先生,正是这样一位, 历经千种磨难、依然笑傲人间的英雄。 |
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