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一、只眼看周易 要学会算卦，先得懂点《周易》。一般人看到《周易》就会想到八卦，以为懂了八卦就上知天文，下知地理，前知五百年，后知五百年。这其实就跟你看电视剧里的诸葛亮，穿个八卦袍，拿着鹅毛扇，一副仙风道骨、得道高人的模样。其实哪里是高人，不过经常唬人而已。 我们在地摊上听算卦的扯淡，说：“扐九三以成七，东南乾金，金局克，六爻安静，得明夷，寅木已出空矣······”感觉是天书吧，但如果稍稍了解卜卦，那么类似于这种把卜筮名词叠床架屋的把戏百分之九十基本一眼看透。 无论是算命的、看风水的、卜卦的江湖人士，只要《周易》的基本知识在那里，这都不是事儿，甚至等看了我这篇文章，我们也可以说自己是易学大师了。 二、闲坐小楼读周易 读《易》要先把握三个“三”，两个图，一副卦。 1、我们先讲三个“三”：三易、三原则、三法则。 什么是三易？ 我们经常说《周易》，却不知道《易》其实包括三本书，一本是《连山易》，以艮卦起首，据说是神农时代的《易》；一本是《归藏易》，以坤卦起首，据说是黄帝时代的《易》；最后就是《周易》了，是周朝时候的《易》，以乾卦为起首。 说到这里，大家要注意了，现在有人讲《易经》，往往被这一本《周易》范围住了，因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了。其实据我所知，《连山》、《归藏》的精华其实都流到民间那些跑江湖的手里，你说讲中医、堪舆、奇门遁甲、星占、相术，还有道家的炼丹术等一系列的神秘学的东西，都是这方面的遗留。我们在卜卦时也要注意这方面的东西！ 《连山》、《归藏》以外，《周易》的本身这门学问中，有一个原则亦叫作“三易”，意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一、变易，就是了解万事万物皆在变的意思；二、简易，指的是最难的东西总会被简化成非常简单的东西，比如爱因斯坦的相对论其实一个质能方程E=mc2就可以说尽了；三、不易，指的是万物无论怎么变都逃不过一个主宰，西方那里叫“上帝”，我们这里叫“道”。研究《易经》，先要了解这三大原则的道理。 还有三个法则，叫做理、象、数。给大家举个例子，比如我在写这篇文章，这就是“象”；至于我开头写了多少字，中间写了多少字，这就是“数”；而最后我问自己为什么要写这篇文章，这就是“理”。简而言之，就是理指的是道理，象指的是一种状态、动作，数指的是精确的计算。 2、我们略过图，其次把卦讲明白 所谓卦者，挂也。就是说，卦就是挂起来的现象，八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西，这八个东西的现象挂出来，也就是宇宙里最根本的八个状态，就是八卦。 第一是乾卦，表示天，我们人就是生活在天下。 第二是坤卦，表示地，地都是由断断续续的岩层构成的，总是踩在我们脚下。 第三是离卦，表示火，象征太阳。 第四是坎卦，表示水，象征月亮。 第五是震卦，表示雷，大家经常把这卦误解成就是打雷的意思，其实错了，它象征的是能量。 第六是巽卦，表示风，这也不是仅仅就是气流的意思，它也指的是一种动力。 第七是艮卦，表示高山峻岭。 第八是兑卦，表示湖泽河流。 乾坤坎离震巽艮兑，指的就是八个宇宙间最大的现象，可能它们是由上个冰河世纪的人从万事万物中简化出的来的。至于第九个、第十个，我们说西装是一卦，鲜花是一卦，万事万物都是一卦，那就概括不过来了，但它们中都可以找到现在我们总结出来的八卦。 八卦再上下两两相配，就成了我们常说的八八六十四卦。 3、我们最后来看两张图：先天八卦图和后天八卦图 其实这两张图在唐宋以前都是没有的，可以说是后人概括出来的，因为我们学《周易》要直指本源，所以这里不会涉及太多，因为这类图附会太多，比如古法三式有太乙、遁甲、六壬。卜卦有六爻、梅花、小成图，命术有八字、紫薇、七政，风水分阴阳二宅，八宅、玄空、三元、三合、翻卦掌门类，都被附会了很多。 上图是先天八卦图。《说卦传》云：“天地定位。山泽通气。雷风相保。水火不相射。八卦相错。”指的就是这张图，但是由于这张图是挂在门房上的，所以方向和我们认知的是相反的，即图上的东方指的是现实的西方，图上的南方指的是现实的北方。 什么叫“先天”？以哲学的观点说，宇宙万物没有形成以前，即是所谓的先天，有了宇宙万物，那就是后天了。但老实说，很多先天后天的观念也是附会，只不过被那些个江湖术士弄得鬼里鬼气而已。 上图是后天八卦图。它是根据《说卦传》：“帝出乎震。齐乎冀。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。”但是和先天八卦图一样，它的方位也是人为定的，我们大可知道就行了，因为一些奇门遁甲的的书里常用，比如《滴天髓》、《渊海子平》、《卜筮正宗》等等。但是老实说，附会非常严重。 三、袖里乾坤大，壶中日月长 我们常常说某件事错综复杂，这错综复杂的语源，就是本自《易经》，《易经》的范围太广，真可说是“错、综、复、杂”。这四字的意思是指卦变而言，我们常说某人变卦，变卦是卦变的颠倒语，我们中国人说话，常常都是来自《易经》，如说：“不三不四”。而这里包含着三个我们需要了解的概念：错卦、综卦、交互卦。 这里首先我们要理解“爻”这个概念。所谓的“爻”，其实就是一横杠， 乾卦的三爻，都是完整的 ，这叫阳爻。这里我们要注意，在我们中华文化里所谓的阴阳不过是一种代号，就和阿拉伯数字1、2、3一样，大家不用去神话什么，别将它想的太神秘。在中间断裂的 叫做阴爻，两者相对。 好，我们回过来，继续讲“错综复杂”。 所谓“错卦”，即阴阳爻错的意思，错卦的理是立场相同，目标一致，可是看问题的角度不同，所见也就不同了。比如 姤卦，它的第一爻是阴爻，其余五爻都是阳爻，那么在阴阳爻错之后，变成了 豫卦。 所谓“综卦”，比如 乾卦的第一爻变为 姤卦，如果把这个卦倒过来看，或者平放在桌面上，站到对面来看，就成了 夬卦，这就是姤卦的综卦。综卦是相对的，全部六十四卦，除了八个卦以外，没有不相对的。 所谓“交互卦”，就是六爻内部的变化，如第二爻上连到第四爻，下面挂到上面去为互，第五爻下连到第三爻，上面交至下面来为交，这是交与互的不同，每卦的纵深内在，发生了交互的变化，又产生了卦。 如
火雷噬嗑卦，将它的的第二爻与第三爻、第四爻卦配上去，便成为
代表山的艮卦，这就是噬嗑卦的互卦。又把噬嗑卦的第三爻，交到第四、第五爻上去，便成为
，表水的坎卦，这就是噬嗑卦的交卦。再把噬嗑卦的交卦和互卦重叠起来，便成为
，水山蹇卦，于是我们知道，噬嗑卦的交互卦就是蹇卦，以图示之即：
好了，理清以上的概念，我们就可以算卦了
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