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八大山人《柳岩双栖图》

 幽兰阁csgl 2017-11-08

  

  朱耷(1626—约1705),明末清初画家,中国画一代宗师。本名由桵(rui),字雪个,号八大山人、个山、人屋、道朗等,汉族,江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙。明亡后削发为僧,后改信道教,住南昌青云谱道院。擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书法,能诗文。

  他的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,充满倔强之气。笔墨特点以放任恣纵见长,苍劲圆秀,清逸横生,不论大幅或小品,都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套,在不完整中求完整。存世作品有《水木清华图》、《荷花水鸟图》等。

  在朱耷的画幅上常常可以看到一种奇特的签押,仿佛象一鹤形符号,其实是以“三月十九”四字组成,借以寄托怀念故国的深情(甲申三月十九日是明朝灭亡的日子)。

  朱耷59岁时开始用“八大山人”署名题诗作画。他在署款时,常把“八大山人”四字连缀起来,仿佛象“哭之”、“笑之”字样,以寄托他啼笑皆非的痛苦心情。其弟朱道明,字秋月,也是一位画家,风格与乃兄相近,而且还要粗犷豪放。他的书画署名为牛石慧,把这三个字草书连写起来,很象“生不拜君”四字,表示了对满清王朝誓不屈服的心情。他们两兄弟署名的开头,把个朱字拆开,一个用“牛”字,一个用“八”字,隐姓埋名,用心良苦。

  朱耷晚年在南昌城郊潮王洲上,搭盖了一所草房,题名为“寤歌草”。当时诗人叶丹曾作《八大山人》诗一首,描写他在这里的生活情况:“一室寤歌处,萧萧满席尘,蓬蒿丛户暗,诗画入禅真,遗世逃名志,残山剩水身,青门旧业在,零落种瓜人。”

  八大有一首题画诗说:“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。”这首句“墨点无多泪点多”,言简意赅地说出了他绘画艺术特色和所寄寓的思想情感。

  他所画的鱼和鸟,寥寥数笔,或拉长身子,或紧缩一团。特别是那对眼睛,有时是个椭圆形,都不是自然界中我们所看到的鱼、鸟的眼睛。自然界中鱼、鸟的眼睛都是圆圆的,眼珠子在中央也不会转动。八大的鱼、鸟的眼珠子都能转动,有时还会翻白眼瞪人哩。他画的山石也不像平常画家画那个样子,浑浑圆圆,上大下小,头重脚轻,他想搁在哪里就在哪里,也不管它是不是稳当,立不立得住。他画的树,老干枯枝,仅仅几个杈椰,几片树叶,光秃秃的,东倒西歪,荒荒凉凉。

  八大长于水墨写意,为划时代人物。他的山水画,近师董其昌,远法董源、巨然、郭熙、米芾、黄公望、倪瓒诸家。例如康熙四十一年所作《书画册》(上海博物馆藏)共画了六幅山水小品,就可以看出深受董其昌的影响,其远笔的圆润则有着董、巨和黄公望的遗踪,墨法参照了米氏云山,而某些树石的组合形式,显然取自倪瓒。那些山、石、树、草,以及茅亭、房舍等,逸笔草草,看似漫不经心,随手拾掇,而干湿浓淡、疏密虚实、远近高低,笔笔无出法度之外,意境全在法度之中。这种无法而法的境界,是情感与技巧的高度结合,使艺术创作进入到一个自由王国。

  较之山水画,八大的花鸟画更具个性。八大早期花鸟画作品,深受沈周、陈淳、徐渭影响,其用笔较方硬,题材、布局也未脱离前人窠臼,但是画中所表现出的兀傲之气,以及不拘一格的大胆剪裁,已非同凡响。

  朱耷充分利用空白,即前人所谓“计白当黑”,并充分调动题跋、署款、印章在布局中的均衡、对称、疏密、虚实等的作用。他画雏鸡,刻画生动传神,动态像小孩刚学走路,蹒跚得十分可爱。瞪着大眼警惕着前方,特别是眼后加三撇,像电波一样,好似前方有什么声响传来,使小鸡心惊胆怯。我们可以理解为它刚出蛋壳,表示出对这个世界的惊异与警惕;也可以理解为走失了群体,找不到妈妈,感到孤独而害怕。

  八大花鸟画最突出特点是“少”,用他的话说是“廉”。少,一是描绘的对象少;二是塑造对象时用笔少。在八大那里,每一条鱼,一只鸟,一只雏鸡,一棵树,一朵花,一个果,甚至一笔不画,只盖一方印章,便都可以构成一幅完整的画面,可以说少到不可再少了的程度。前人所云“惜墨如金”,又说“以少少许胜多多许”。

  朱耷的字、号、别名特别多,他原名朱由桵,又名朱耷,号八大山人、雪个、个山、个山驴、人屋、良月、道朗等。后做道士,居“青云谱”。削发为僧时取法名传綮,字刃庵,用到康熙庚甲(1680年)55岁。号雪个始于41岁,用到55岁。号个山始见于46岁,直到59岁,他还有驴、驴屋、人屋等号,驴款最早见于56岁,最晚是58岁。人屋、驴屋同时使用,60岁以前使用的字,号尚有法堀、掣颠、纯汉、綮雪衲、卧屋子、弘选等。朱耷为僧名,“耷”乃“驴”字的俗写,至于八大山人号,乃是他弃僧还俗后所取,始自59岁,直至80岁去世,以前的字均弃而不用。其于画作上署名时,常把“八大”和“山人”竖着连写。前二字似“哭”、笑”字,而后二字则类似“之”字,哭之笑之,哭笑不得之意。

  八大山人的画在当时影响并不大,传其法者仅牛石慧和万个等人,但对后世绘画影响深远。三百年来,八大山人饮誉画坛,“扬州八怪”,近现代吴昌硕、齐白石、张大千、潘天寿等,都不同程度受其影响。白石老人曾有诗云:“青藤(徐渭)雪个(八大山人)远凡胎,缶老(吴昌硕)当年别有才。我原九泉为走狗,三家门下转轮来”。

  注:八大原作印:“朱文:八大山人,白文:刃庵、黄竹园”。

  收藏印鉴有:1、清道光、咸丰年间大收藏家金望乔的白文印章:“睒闇宝此过于明珠骏马”。

  2、白文印章:“陶蘭泉恽爽多夫妇同赏”。陶蘭泉即陶湘,1870--1940年,以刻书藏书闻名于世,江苏常州人,“武进陶湘字蘭泉号涉园,娶同里恽氏为妻。”

  3、清大藏书家陈春的朱文印章:“湖海楼”(“湖海楼”是他的藏书楼)。

  4、朱文印章:“莱山审定真迹”。孙毓汶(1834--1899年),字莱山(亦作来杉),山东济州人,清朝大臣。善鉴别书画,工书法,南溪包弼臣出其门下。

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