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己日酉月 【甲子时】己生酉月,名则长生,实则盗气,故见甲子财官,不任互克交攻,殊不足以为喜,是必天干见丙丁相生,而又日坐旺地者,方可用取财官耳,尤忌阳金,十有九败,无火更凶. 【乙丑时】己土日元,为酉金所泄,丑又会酉,弱极不堪,以此际之乙木,亦臨絶地,坐衰乡,不啻残花剩柳,故七杀为无用,不能泥于有杀祗论杀之说也,是须水火兩多,庶土木皆有生气. 【丙寅时】仲秋己土,本质虚而且燥,所以宜火生之,水润之,固为不祧之论,时落丙寅,若其余干支无水为之协调,亦非上选,以知有火无水,仍是太璞不完,金瓯有缺耳. 【丁卯时】卯时酉月,相冲无情,惟此时之己土,终喜有丁之相生,丁坐于卯,是为薪火之传,俾己土生机不息,但卯木七杀,终不可用,因臨絶地,久必断炊也,如其年月有土,仍取食神,金火弗忌,癸水非宜. 【戊辰时】酉月而値辰时,辰与酉合,更觉己土之气泄,然而戊为阳土,幇身之力,不殊扛鼎,所以身弱用劫,纵或以食神之金为用,戊亦喜神,盖食神大喜劫财乡也,四柱独忌阴火之多,阳火不妨. 【己巳时】巳火印绶,生起己土,且是己土之旺气,弱土得己巳生扶,则卽水木财官透于岁月,亦可为用,然不及年月有金之为一淸到底有精神耳,倘能坐丑成局,水火透干,尤胜十倍. 【庚午时】己土秋生,时臨庚午,土金毓秀,伤官佩印,但敎四柱不逢阳木或再有火,定为七艺术家,喜有土金,如其逢水,须消息日主之强弱,强则喜,弱则忌,盖恐财以伤印,无生气耳. 【辛未时】己土日主,生于酉月辛未时,己土冠带在未,辛金干禄在酉,但敎不见木火,所谓万钟禄食,食神得禄不逢官是也,如见木而有根,则官杀或可用,独怕见火,则一无可取之废材矣. 【壬申时】己日而遇壬申时,原属财臨长生,奈何生当金旺水相土虚之酉月,身不能任,必得火以生之,然若满盘金水,则成从财之格,不可再见一点火土,便财势涣散. 【癸酉时】酉时酉月,癸水财透,金水相涵,但敎己土有力,所以年月有火,则己土有根,财可为用,惟火不可多,以稀为贵,见土虽比劫夺财,因有当旺之金以缓冲,絶不足虑也. 【甲戌时】肃杀之气正盛,时上甲木正官决不可用,况乎酉月之己土,亦不生旺,何用木疏乎,仍须火生土助,俾己不空虚,再取当令之食神,能有一点水更佳. 【乙亥时】酉月之己土,虽曰长生,实非生旺,大喜印绶之生身,故若年月有火,则己土有根,而乙木亦有向营之机,乙虽絶于酉,究坐亥水生气之方,絶处逢生,可以用杀. 庚日酉月 【丙子时】庚金生于酉月,値旺气,逢阳刃,必要官杀之火,始能相制相成,兹其时上之丙,固所需要,时元之子,虽属于水,而不致伤及丙火,似亦无碍,但时令金旺水相,火势退化,还当见木以辅之,不可有金之幇身,土之生金与水之克火. 【丁丑时】酉月之庚,坚实无比,所以同一火也,与其见丙,不如见丁,盖丁为后天之火,足以销镕顽强之金,但丁火助丑,未见有力,酉丑又会半金局,殊嫌太过,则柱中大喜木火之扶植,阴水最忌,土金不宜. 【戊寅时】酉月为庚金之旺乡,不合见土以相生,所以时干戊土,乃其病神,土旣为病,则木为对症之药,时支寅木,应作喜神矣,不知地支之质不纯,寅为戊之长生,克中有生,必也甲木透露,则身旺任财,财通于根之富格,比劫大忌,见火,则当以官杀为用. 【己卯时】仲秋阳金,非木火不为功,固千载之定论,所以时支卯木财星,允属瓌宝,无如月支在酉,将卯冲破,区区之财,劫夺殆尽,而当旺之金,又有己土以资之,庚金愈旺,是必余柱有火制金,有水生木,再透甲乙,始是金刚木弱,商买致富之造. 【庚辰时】酉月当旺,庚金再遇庚辰时元,比劫重重,又有土生,生旺极矣,倘柱中并无木火,则应从其旺气为断,切忌火之逆折,见木火仍以财官为用,辰中藏癸但敎透壬或癸,必是秀发之士,或见亥子亦佳. 【辛巳时】庚日巳时,七杀値长生,生中有克,而亦克中有生,巳酉会局,以助辛金之劫,似与上造从旺相等,不知子平之理,有杀终以杀论,故宜丙丁透出,辅以甲乙之木,不必水来制杀,始是有作有为,杀刃相济之好命. 【壬午时】以顽钝之庚金,生当酉月,愈觉坚实,妙在时逢壬午,挹江流以磨洗,鼓洪炉而销镕,水火兩不相碍,而并可喜,但若柱中无木,则火候不纯,故尤以有木与否,为评论价値之低昻也,大忌有土,则火被泄而水被塞矣. 【癸未时】庚金冠带于未,生意自足,再逢酉月,气盛之候,诚属锐锐为奇,未中乙丁财官暗藏,而癸水可生乙木,倘得财官再透,富贵无疑,印绶比劫,仍以回避为良. 【甲申时】庚金日干,时臨申禄,月坐酉刃,比劫夺财,财透亦无所用,况甲木絶于申,气弱已甚乎,所以则有火以克金,亦有权无利,惟得水生财,或财多,则短中之长,先贫后富. 【乙酉时】庚生酉月,又値酉时,羊刃重逢,命硬已极,时干乙木,臨酉絶地,遂为环境所化,不能独立,故是乙庚化金格也,但若再见甲乙寅卯,则为财弱身强,有火则化金格破,而以官杀为断,欲其化格之成,端须仅有土金兩者. 【丙戌时】仲秋之庚,第一须克,不论火之克我,与我之克木,均可为用,金则丙火独杀,以戌土火库助之,纵不能镕解坚刚当旺之庚金,究已合于强者抑之之义矣,是宜年月再见财星,或则官来助杀,皆有一番作为. 【丁亥时】当旺之庚,喜有丁火之炼,惟金有二而火仅一,纵亥中甲木,暗生丁火,犹觉火力之不充牣,必须年月有木,使丁火不息,或则有火,以扩张其焰,乃成优秀之命,大怕癸水,戊土亦非相宜. 辛日酉月 【戊子时】辛金生于酉月,酉为辛禄,日元当旺,时干戊土,正印生身,致犯生旺太过之弊,子水时元,名虽长生,却可疏导旺金,所以喜子水,畏戊土,必得年干有甲,方为上格,大怕柱中再见土金,必较见火为更每下愈况矣. 【己丑时】酉月建禄之辛金,不喜生扶,时逢己丑,干支纯为湿土,则如宝钗生尘,因潮润为愈污浊,土多之病,理当以木为药,然见甲则防合己,逢乙则乙絶于酉,毫无用处,最好多水为之冲洗,庶尘土去而金光灿矣. 【庚寅时】辛日酉月,再见庚劫,其气极盛,原喜以财为用,然而时支寅木,为庚金所压迫而分夺,财星受损,故宜干支有水,泄旺金而生弱木,得其缓冲于金木之间,而弊絶风淸,岂不妙哉. 【辛卯时】酉月辛金,日通月气,十分生旺,时逢辛卯,卯虽可喜,而辛金比肩,犯建禄之忌,且卯为阴木,絶酉逢冲,众金戕贼,犹如败柳残花,能有一火以克金,再有一水以生木,亦败中有成之命. 【壬辰时】八月酉建之辛金,逢时元辰土正印,犯生旺之忌,幸得壬水透干,伤官毓秀,金水相通,骏发之造,大忌戊土,有戊必须甲木,或不见戊而见甲,皆良,比劫之中,不忌申金,见火非宜. 【癸巳时】辛金建禄于酉,时遇癸巳,巳虽属火,却系金之长生,巳酉会局,辛金生旺,喜癸水食神之透,金水相漱,秀气所种,大忌戊己出干,便是浊而弗淸,丙丁二火见一为贵,东方之木,断无不喜,支遇亥子,乃纯粹之食神格矣. 【甲午时】书云建禄之格,大喜财官,酉月辛干,而时遇甲午财官,洵是贵命,最好壬癸见一,使秋木得所生,七杀有所制,定作寒门贵客,良以建禄之命,大抵遗产难承者也. 【乙未时】酉月未时,辛金有生有助,颇觉太过,幸尔未中乙透,财以养命,木以克土,合于建禄不宜身再旺,惟喜茂财源之说,定为富命,所惜者,尙觉秋木无根,地支宜有亥水,更胜壬癸透天矣,比劫大忌,印亦非宜. 【丙申时】辛金通根于酉,乘旺于申,申为水之长生,故有作为丙辛化水者,不知月令在酉,可化金而不可化水,论命最重月气,故此条祗可用正官,若见壬水,则须有木以泄水,如戊己之土不见为佳,切莫拘泥有官须有印之说也, 【丁酉时】酉月辛金名建禄,酉时辛金曰归禄,禄诚多矣,时逢丁火独杀,奈何无制无根,须有水木为配,差可增高地位,大怕再有土生金助,并将水木之效用削弱. 【戊戌时】戊戌正印生金,戌土又辛之冠带,纵非生于酉月,亦虑其太过,太旺宜疏不宜克,然若见壬泄金,则壬水被戊土克制,恐难显其本能,故有壬尤要有甲,庶戊土不敢侵壬矣,火与土金,皆不可参杂. 【己亥时】辛金得己土生身,再有酉月建禄,当旺之时,虽阴柔之金,却亦甚强,时臨亥水,金水有相涵之妙,如得亥中壬甲兩透,富贵可以操券,见火不忌,然当改用财官也. 壬日酉月 【庚子时】壬日庚透,酉月子时,壬旺于子,庚旺于酉,金淸水白,生旺非凡,理喜火土财官,或木火伤食生财,不可再有金水,否则金多水浊,身旺无依,鳏寡孤独之命. 【辛丑时】壬水生于酉月,金旺水相,时遇辛丑,辛禄居酉,正印通根,酉丑会局,生气太过,以土金为病,以木火为药,然阳火之丙,与辛五合,而受牵掣,不如丁火出干,辅之以木或坐于午,内大富之命矣. 【壬寅时】酉月金旺,壬水承母气而生,不为身弱,时又透壬,雨水汇合交流,颇具太过之象,时臨寅木,以泄其水,然因秋木气衰,不足以吸收大水,除非寅中甲丙戊三者,得透其一为苗,但丙为兩壬夹攻,故还须支有午戌助之. 【癸卯时】壬日生于酉提,甚为有气,又有癸劫幇扶,日元强甚,时落于卯,虽可泄水,但以卯酉之冲,枯木难以吸水,是应年月乙木出干,支坐亥未,以木为用,但若不逢火运,仍是孤寒. 【甲辰时】壬水生于酉月金令,辰酉再合,生气十足,甲木食神,固为秀气,奈何失时,必须寅亥财地,杂以一点丙丁,始可骏发,庚申阳金,乃大忌之神. 【乙巳时】酉月壬水,生旺之象,时逢乙巳,伤官生财,惟巳为金之长生,巳酉再会生气之局,乙木此时,又在絶地,遂使木火等于虚设,若不透丙火,见卯木,定是庸流,丙卯兩者见一,纵得志,亦非絶顶伟大. 【丙午时】壬生酉月,金水相通,时逢丙午,偏财乘旺,乃财命有气,安富尊荣之造,不可见土,以其晦火克水,最好金木并透干头,或干支金木交差,始是石崇王顗一流人物, 【丁未时】仲秋酉月,金旺而木气休囚,卽使壬日丁时,断不能丁壬化木,生旺之壬,有丁未一财一官,合诸酉金正印,成为三宝相生,纯正之象,为庸庸多厚福之命,如年月再见一位己土,亦无碍,最怕戊土,至于金木兩者,原亦弗忌,惟不可太多耳. 【戊申时】八月酉建之壬,正値秋泛之时,益以长生之申时,泛滥之势已具,则时上戊土,以为堤防,原属必要,所谓身强杀浅,假杀为权者也,纵无伤食之木,亦不虑其七杀无制,如有木,必须有火扶杀. 【己酉时】月时二酉,以生壬水,金水多而势成,区区一点己土,焉能为中流砥柱,必须支有午未,干见丙丁,方可以财辅官,若无火,阴土反为激流所冲,毫无用处,必致桀惊不驯,犯法戕官,为社会之蟊矣. 【庚戌时】壬日而生酉月庚时,不啻经三峡,奔流急湍,喜得戌时火库障之,土力尙嫌不厚,须火土兩透,支坐寅午,方是权利过人之命,金水不必再见,木则乙不如甲之有用,然见木必须有火方妙. 【辛亥时】酉月壬日,时逢辛亥,亥为壬禄,酉为辛禄,金水虽则相涵,不免生旺太过,喜得亥中藏甲,但敎出干,再无正印枭神之金,以戕其木,则此一点水气可用,必成显宦,至少为科学权威,有火土而若少,反嫌糅杂. 癸日酉月 【壬子时】癸乃轻淸之水,酉为柔软之金,癸生酉月,金白水淸,时逢壬子,壬为河海之水,幇身太过,况又子禄通根,犹亦壁赋所谓白露横江,水光接天,酉金母气,为水所侵,成为母被子灭,非得火土重重,不能为有用之命,木则无益,凋零无气故也. 【癸丑时】癸水生于酉月,金旺水相,时値癸丑,比肩幇身,丑虽属土,但与酉金会局,土化为金,杀变成印,重重金水,身旺无依,必须丑中己土出干,再有火以生之,方以杀用,有土无火,则官杀无根,木亦不喜,盖有脧削弱杀之虑. 【甲寅时】酉月金旺水相,癸水日元有气,时逢甲寅,伤官通根,秋木不荣,所以欲取伤官,必须并逢水火,则水以生木,火以制金,但因火之温暖,而花木向阳,不可再见阳金,土亦不需要也. 【乙卯时】癸生酉建,枭印生身,乙卯时元,食神得禄,然因卯酉之冲,不啻月缺花残,最宜火以制金护木,有火则须有土,庶月支一点阴金,不为火毁而赖土生,并使乙卯衰弱之木,有所附丽也. 【丙辰时】癸日酉月,时遇丙辰,辰虽属土,然与酉合,土从金势,所以时干丙火负星,允为命之所喜,良以仲秋,玉露飘零,金水渐觉阴寒,得丙火之暖,则金水相涵,弥觉温润矣,柱有一二点木,以助丙火尤妙. 【丁巳时】癸水日元,时逢丁巳,丁火财星乘旺,然生酉月,巳酉会成金局,财从印化,而丁火无根,最宜有木,然木不必过多,如见官杀之土,则生旺金,泄弱火,反不优秀,并忌阳水,盖壬则合丁,亥则冲巳,用神受伤矣. 【戊午时】戊时癸日,因在酉月,酉为火之死地,不能化火,卽使时臨于午,亦不能逆其金,不免微疵,故应以木配之,俾戊土受制,不生当旺之金,死火逢生,堪为养命之源. 【己未时】癸为雨露,生白露秋分之后,生气日进,时为己未,干支纯杀,然不嫌杀重,盖有旺金介乎其间,自得转圜无阻,但必有木制杀,必须有生土,如无木而有金水,亦须有火生土,俾与金水旗鼓相当. 【庚申时】酉月金旺之时,再得庚申时元,庚禄居申,旺于酉,正印太重,致犯慈母灭子之嫌,必也,干头透丙,支有寅戌,始能财足权高,盖权则印也,大忌再见官杀,而伤食之木,当为所喜,惟无火之木,易被众金所摧,亦无用处. 【辛酉时】癸水生于仲秋,月建在酉,又逢辛酉时元,枭神太重,其太过之病,与上条庚申时相等,金多水浊,以金为病,以火为药,所以干支有财,为第一义,庶药来病去,如见木而无火克金,无济于事,若满盘金水或土,则非僧则道,最多不驵僧之流. 【壬戌时】酉月癸水,水本有根,况有壬助,是宜戌土火库为用,但戌居西北之方,不离乎金水,犹觉无力,须得有土出干,兼使戌中丁火亦透,则壬为土制,不夺丁火财星矣,木中祗喜一寅,土中最喜一戊,财星之火,皆大欢喜. 【癸亥时】癸水阴水,时干得比相扶,时支臨亥値旺,况生酉月,旺相极矣,身强之命,大喜克泄,不过克我之官杀,有生金之弊,不如我克之财星,具制金温水之效,至于泄气之食神伤官,少则无益,多亦可用. |
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