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作者：日日知非 戒色一定要看大量的戒色文章吗？一定要做大量摘抄学习笔记才能成功吗？ 如果答案是肯定的，请问，在国内没有戒色网站、没有一篇戒色文章的时代，那些元老级别的戒色前辈们怎么办？据我所知，那些元老级别前辈们即没有看一篇戒色文章，也没有做一篇学习笔记，最后完全靠自己的实干和反思也戒掉了。 当然，我不是说看大量戒色文章，做大量摘抄学习笔记就不对，因为有的人就是这样戒掉的。这个方法适合一部分人，但不一定适合每个人。 戒色，要不要看戒色文章？当然要看！看戒色文章可以吸取前辈的戒色经验和教训，让你少走很多弯路。但是，无休止地海量阅读戒色文章是没有必要的！因为我们是戒色，戒色需要实干，只有实干才能成功，我们不是要当戒色知识丰富的戒色专家。 戒色，阅读一定量的戒色文章是有必要的。当你认识到戒色的危害，当你找到最佳戒色法的时候，就要转入实干。也可以这么说，这时候就不需要花大把大把的时间海量学习戒色文章了。 有人说，你不是主张每天看《走向光明》吗？没错，我是说过这句话。我反对的是无休止的海量阅读戒色文章不落实、不实干，但不反对适当的学习戒色文章。 戒色要轻装上阵。以实践《戒色七部曲日课》为例，我反对每天花1——2小时学习《走向光明》，那样就成了负担。每天抽出20——30分钟轻轻松松阅读就对了。学习书中的戒色文章应该像品茶一样，慢慢看、慢慢品，注意三点：闻、思、修。 闻，是每天阅读《走向光明》10——20页就可以了。以轻松专注的心态去学习，而不是成为一个负担。 思，是看完之后合上书，反复思考刚才看过的文中内容。作者为什么这么写？文中说的问题我有没有？该怎么改正？文中的建议我落实没有？想想自己该怎么落实？有心得可以写在《戒色七部曲日课》日记的反省部分。像看小说一样很快的浏览一下，一天读上百页，这样是没有收获的。《走向光明》一遍看完了，再回头看第2、3、4……遍，这样反复精读，会有新的体验和收获。 修，是把你学到的知识、你的感悟落实到行动中去。 阅读戒色文章（闻）不是目的，目的是思、修，是落实行动。 有人会问，每天为什么写七部曲日课的日记？写日记有利于自己反省，不断改进自己、监督自己，这是写日记的目的。当你坚持写一段时间后，你回头看你写过的日记，你会发现自己的不足和进步之处，你会很感慨。写日记的时间注意要控制，10分钟左右的时间就可以，最长不要超过20分钟。日课反省部分的文字50——100字足矣，最长不超过200字，写的太长也会成为痛苦的负担，你会坚持不下去。 实践《戒色七部曲日课》可以不做笔记摘抄（如果你愿意做笔记也不反对），但是要求一定要反思和落实。实践《戒色七部曲日课》重点是实干，我反对把时间都花在阅读戒色文章上，日课七条如果认真落实，时间是不够用的。 海量阅读戒色文章并不能保证戒色成功，问题很多。我碰到太多的戒友，花费大量的时间阅读戒色文章，看了4、5年的戒色文章，笔记做了6、7本都戒不掉，实在是血的教训。还有些戒友看了大量戒色文章以后，变得我慢心很重，就是很傲慢，先入为主了，看不起其他的戒色书籍，好像他就是戒色专家了，一点都不虚心。实际上他并没有戒掉，也没有任何实干行动，这很糟糕。 在以前的时代，也就是前弘期、中弘期的时代，好的戒色文章少的可怜，一出好文章，大家都竞相传阅，重在落实。可是到了后弘期的时代，也就是现在，好文章多到满天飞，你根本看不过来。所以在这个时代戒色，你要有选择的阅读戒色文章和书籍，并不是每一篇文章，每一本书籍都要看完才行。很多人有一个心结，我必须看完某本书才能戒掉，其实不是。我认识不少戒友，没有看多少文章，也没看完国内有名的戒色书籍，但是重视实干，也成功了。 戒色，文章要适当的看，而不要无休止的海量阅读。重视实干，这才是成功的关键。 有一位著名艺术家说过，当你看了一大堆绘画的理论知识去写生，大自然会无情的把你那些理论知识全部扔在地上！什么意思？没有经过你亲身实践过的理论知识都不是你的，都是无用的！ 戒色要轻装上阵，不要背着一个大书包上战场。甩掉书包，真刀真枪的实战！ |
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