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期中考完试，就又要投入到新课的学习中了，豆姐整理了七上第四单元的重点字词和文本详细内容的分析，在看答案之前，记得一定要先自己熟读课文，有自己的理解，看好你哟~ 《纪念白求恩》 一、重点字词 冀（jì）： (1)希望：～求（希望得到）。～幸。～望。～希。 (2)中国河北省的别称。 (3)姓。 派遣（pài qiǎn）： (1)以赋予或给予正式证件或授权的证明文件的方式委派 殉职（xùn zhí）：指的是某个职务人员因为公务事而死亡，是一个褒义词。 动机（dòng jī）：促使人从事某种活动的念头。 狭隘（xiá ài）：基本含义是指不宽阔，现在更多的引申为心胸、气量、见识等不宏大宽广。 极端（jí duān）：形容词、名词。指事物发展的端点状态，两个最高峰，两个互为对立的方面。 热忱（rè chén）：热心；热衷；热诚，热情的、慷慨的、热诚的或富于同情心的性质或状态。 冷清（lěng qīng）：冷落寂寞；冷静而凄凉。 纯粹（chún cuì）：指不搀杂其它成分的；无搀合物的；不含添加、替代或异质物质的。 佩服（pèi fú）：钦佩；信服。是由于对方具有某种优秀品质而产生的主观情感。 高明（gāo míng）：见解独到不同凡人，或技艺高超。 鄙薄（bǐ bó）： (1)指轻视；看不起； (2)浅略微薄（多用谦辞）。 (3)轻视；厌弃。 (4)指相貌猥琐，不厚重。文章由简单初中生(jd100cz)整理发布 出路（chū lù）： (1)关闭的地方或空间向外的通道 拈轻怕重（niān qīng pà zhòng）：指接受任务时拣轻的担子挑，怕挑重担。（贬义） 漠不关心（mò bù guān xīn）：漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。（贬义） 麻木不仁（má mù bù rén）：不仁，没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。 （贬义） 精益求精（jīng yì qiú jīng）：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。 见异思迁（jiàn yì sī qiān）：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。（贬义） 二、文学常识
1.找出各段的重点句，参照意思归纳各段要点
第四自然段：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。”
2. 提问：各段内容要点之间的联系是怎样的？ 四、课文细读分析
5.白求恩同志的共产主义精神的第二个方面是什么？作者为了突出这一精神，分几层来写的？ 分三层写：第一层（从开头到“至少不能算一个纯粹的共产党员”），从正面介绍白求恩的这 种精神。第二层（从“从前线回来的人”到“无不为之感动’勺，从侧面烘托白求恩的这种精 神。第三层，作者再次号召大家向白求恩同志学习。
8.白求思同志共产主义精神具体表现在第三个方面是：对技术精益求精的精神。 9.第二段哪些话是正面介绍白求恩？哪些话是侧面介绍？侧面介绍有什么作用？
11.“只见过一面”的“只”字流露出怎样的心情？“后来他给我来过许多信”说明了什么？
五、写作特点分析
(1)第一段“白求恩同志是加拿大共产党员……不幸以身殉职”是记叙，其余是议论。先叙后议。先概括简叙白求恩事迹，后赞扬他的国际主义精神。 (2)第三段“白求恩同志是个医生……他的医术是很高明的”是记叙，其余是议论。先叙后议。先简叙白求恩对技术的钻研和医术高明，由此及彼联系两种“一班人”给以批评教育。  对比方法的好处是，突出了白求恩崇高的共产主义精神，强调了向白求恩学习的必要性，明确了应该克服的缺点和今后努力的方向，从而有力的证明和阐述了论点。 文章由简单初中生(jd100cz)整理发布 3.用词贴切，句式讲究。 如第一段中“以身殉职”一词，充分说明了白求恩为了中 国人民的解放事业，勇于献身的国际主义精神。第二段中的两个“极端”，突出了白求恩毫不利己专门利人的精神。 “拈轻怕重”“冷冷清清”“摸不关心”“麻木不仁”是个人主义思想的生动写实。多变的句式也增强了文章的说服力。如“晋察冀边区的军民，凡亲 、身受到白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动”一句中， “凡亲身...的工作的”是“军民”的定语，为了突出这一定语，把它们的位置后移了。 “无不为之感动”，这一双重否定句式加强了语气。 结尾用“就是一个……的人”的排比句 式，从人格、品质、修养、志趣和人生意义五个角度再次肯定了白求恩的精神，突出了 “纪念”的重要意义，给人以巨大的鼓舞。
《植树的牧羊人》 一、重点字词 栋（dòng）： (1)房屋的脊檩，喻能担负重任的人：～梁。～宇。画～雕梁。 (2)量词，指房屋：一～房子。 拣（jiǎn）： (1)挑选：挑～。～择。～选。挑肥～瘦。 (2)同“捡”。 戳（chuō）：(1)用硬物尖端触击，刺：～穿。 (2)因猛触硬物而受伤或损坏：～伤。～了手。 (3)竖立，站立：把棍子～住。 (4)图章：～记。盖～子。 慷慨（kāng kǎi）：大方；不吝啬。 帐篷（zhàng péng）：用帆布或其他材料做的折叠式住处。 废墟（fèi xū）：城镇、市街或房舍遭破坏或灾害后变成的荒芜地方。 坍塌（tān tā）：崩塌。 呼啸（hū xiào）：（风）发出高而长的声音。 滚烫（gǔn tàng）：很烫 张扬（zhāng yáng）：声张宣扬。 溜达（liū dá）：也作蹓跶。闲逛;漫步。 琢磨（zuó mo）： (1)琢和打磨[玉石] (2)通过润色加以修改(指文章等) (3)思考;研究 文章由简单初中生(jd100cz)整理发布 酬劳（chóu láo）：(1)用钱物酬报答谢出过力的人 (2)酬谢的钱物 硬朗（yìng lǎng）：指身体健壮、强硬有力、敢于担当。 水渠（shuǐ qú）：人工挖掘的渠道。 流淌（liú tǎng）：液体流动 光秃秃（guāng tū tū）：形容没有草木、树叶、毛发等盖着的样子。 不毛之地（bù máo zhī dì）：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。 刨根问底（páo gēn wèn dǐ）：比喻追究底细。 沉默寡言（chén mò guǎ yán）：沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。 二、文学常识 (1)诺尔曼·白求恩（1890－1939），伟大的国际主义战士，加拿大共产党员，著名的医生。他生前最后一句话：“努力吧！向着伟大的路，开辟前面的事业！” (2)背景： 这个故事发生在20世纪初的法国普罗旺斯地区的一片荒芜、破落、毫无生气的荒原。只有很少的人在这儿过着冷漠、孤独的生活。有一个牧羊人，他一边牧羊，一边每天都种100棵橡树。由于气候不好，种十万棵树，最终只有一万棵长成大树。尽管如此，牧羊人没有气馁，没有沮丧，依然坚持每天种树。森林的规模不断扩大，渐渐地，这个地区有了雾气、水分、溪水、村庄、泉水、笑声，整个地区都活了起来。作者为老人的见识、胸怀、坚持而感动，于是写下了这篇文章以做纪念。 三、整体感知：文章主要讲述了一个什么故事？ 本文主要讲述了一个荒漠中的牧羊人默默无闻、坚持不懈、慷慨无私地为荒漠种树创造绿荫的故事。赞美了植树老人无私奉献的精神，抒发了作者对植树老人的无限敬佩之情。 四、文本细读分析 1. “想真正了解一个人，要长期观察他所做的事。如果他慷慨无私，不图回报，还给这世界留下了许多，那就可以肯定地说，这是一个难得的好人。”这一段在全文中起着什么作用？ 总领全文，赞扬牧羊人是一个“难得的好人”。 2. 第一次遇见牧羊人的时候“我”看到了怎样的环境？ 那是在1913年，我走进法国普罗旺斯地区，在游人稀少的阿尔卑斯山地，做了一次旅行。这里海拔一千二三百米，一眼望去，到处是荒地。光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草。 那是六月晴朗的一天，太阳快要把人烤焦了。在毫无遮拦的高地上，风吹得人东倒西歪。狂风呼啸着穿过破房子的缝隙，像一只饥饿的野兽发出吼叫。 房间里收拾得很整齐，餐具洗得干干净净，地板上没有一点儿灰尘，猎枪也上过了油。炉子上，还煮着一锅热腾腾的汤。看得出，他刚刚刮过胡子。他的衣服扣子缝得结结实实，补丁的针脚也很细，几乎看不出来。 这些直接描写牧羊人的细节内容，从正面刻画了牧羊人的性格，从中可看出他是一个积极生活、态度认真、勤劳不懈、坚韧执着的人，凡事一丝不苟，不愿马虎度日。 文章由简单初中生(jd100cz)整理发布 3. 牧羊人是怎样的一个人？ 这个男人不太爱说话，独自生活的人往往这样。不过，他显得自信、平和。在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。 这是“我”第一次见到牧羊人时的印象，作者用“不毛之地上涌出的神秘泉水”比喻牧羊人，既描写了“我”在干涸的高原上喝了“甜丝丝的井水”后的特别感受，侧面表现了牧羊人的自信、平和和不易。也暗示了他将给这个荒凉的地方带来灌溉滋润和富饶丰美。 4. 分析下列句子的含义。 (1)牧羊人让大狗看着羊群，然后爬到我站的地方。我以为他要来说我，嫌我一直跟着他。可是，他没有。这本来就是他要走的路。他还说，如果我没事，可以和他一起去。 体现了牧羊人安静、忠厚、不张扬的性格特点。 (2)我们沿着山路，又向上爬了大约两百米。他停了下来，用铁棍在地上戳了一个坑。然后，他轻轻地往坑里放一颗橡子，再仔细盖上泥土。 动作描写，“爬”“戳”“放”“盖”这几个动词写出了牧羊人一丝不苟、执着忘我的劳动情景，同时也展现了植树过程的艰难。 (3)他是在种橡树！我问他，这块地是你的吗？他摇摇头说，不是。那是谁的地？是公家的，还是私人的？他说不知道。 语言描写，写出了牧羊人的慷慨无私。 (4)“既然没有重要的事情做，就动手种树吧。”你是怎样理解这句话的？ 语言朴素简单，仿佛在不经意之间“随便”道出了自己多年来执着地坚持义务植树信念的简单原因，更表现出牧羊老人这种无私奉献精神的可贵。 5. 再见牧羊人时，环境有什么变化？ 这一带乍看好像没有什么变化。不过，当我来到那个废弃的村庄旁，向远处望去，看到了一片灰灰的薄雾，像地毯一样，铺在高原上。 牧羊人还活着，而且，身体还很硬朗……他一直在种树。种橡树，种山毛榉，还种白桦树。牧羊人改养羊为养蜂并且一直坚持种树。默默无闻长期奉献的精神让人敬佩！ 6. 体会下列语句的含义。 他还指着一片白桦林说，这是五年前种的。他认为谷底比较湿润，就把白桦树种在那里。他是对的。这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。 把白桦树比喻成少年，生动形象地写出了白桦树的活力、有生命力，表明了牧羊人的不懈追求初显回报。 7. “我从没见过他有任何动摇或怀疑，只有天知道这有多难！”这句话有什么作用？ 穿插于故事内容之间的这些议论，恰好起到了画龙点睛的作用。使得文章不仅仅是关于植树的故事，更是一种精神的象征，尤其令人震撼。 8. 最后一次相见的环境又有什么变化？ 以前那种猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风；高处传来流水般的声音，那是风穿过树林的响声。 1913年我来时见到的废墟上，建起了干净的农舍，看得出人们生活得幸福、舒适。树林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。人们挖了水渠，农场边上、枫树林里，流淌着源源不断的泉水，浇灌着长在周围的鲜嫩薄荷。 充满生气，富饶，幸福，舒适。 9. 1945年六月，我最后一次见到植树的老人。那年，他已经87岁了……每当我想到这位老人，他靠一个人的体力与毅力，把这片荒漠变成了绿洲，我就觉得，人的力量是多么伟大啊！可是，想到要做成这样一件事，需要怎样的毅力，怎样的无私，我就从心底里，对这位没有受过什么教育的普通农民，感到无限的敬佩。 划线句子的议论有什么作用？ 讴歌牧羊人的坚毅、无私和伟大。 10. 作者在第17段说“是我见过的最了不起的奇迹”，你能找出文中最能印证“奇迹”的具体描述吗？ 树林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。许多健康的男男女女，孩子们的笑声又开始在热闹的乡村聚会上飘荡。人们生活得幸福、舒适。 五、分析艺术特色 1. 抓住特点写人物 文章抓住老人的语言、外貌、动作、细节等描写将植树老人平凡、孤独、安详、执着、无私、慷慨的性格生动具体地表现了出来。“我问他，这块地是你的吗?他摇摇头说，不是。”（语言描写）；“他拿出一个袋子，从里面倒出一堆橡子，散在桌上。接着，一颗一颗仔细地挑选起来。”（动作描写）等。 2. 分清主次定结构 课文按时间顺序写了“我”和牧羊人三次见面的情形。首次见面的第一印象，文章不惜笔墨，对牧羊人进行了全方位的细致描绘，同时，对高原恶劣环境的描写堪称细致入微，这是伏笔，为下文突出高原的变化之大巧设铺垫。所以详写。第二、三次见面，则突出地描写了牧羊人艰辛植树的情景，还有高原环境的巨大变化，为了推动故事情节的发展和升华文章主旨而略写。这样的结构安排，主次鲜明，主题突出。 3. 叙议结合显主题 本文通过讲述者“我”一段跨越三十多年的回忆，讲述了一个荒漠中的男人默默无闻种树的故事，尤其令人震撼的是文章不仅仅是关于植树的故事，更是一种象征——“人类除了毁灭，还可以像上帝一样创造”“如果一个人慷慨无私，不图回报，还给这世界留下了许多，那就可以肯定地说，这是一个难得的好人”“这是老人种树带来的连锁反应，是我见过的最了不起的奇迹”。 六、拓展延伸 杨善洲：退休后义务植树22年。 原任云南保山地委书记的杨善洲，已于2010年10月因病逝世。他从事革命工作近40年，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民。1988年退休后，他主动放下进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22个春秋，带领大家植树造林5.6万亩。去世前，他把当地20万元个性贡献奖全部捐出，价值3亿元的林场也无偿上缴给国家。 感动中国推选委员陈淮说：一个人能够给历史，给民族，给子孙留下些什么？杨善洲留下的是一片绿荫和一种精神！ 【颁奖词】绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。60年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。 《走一步，再走一步》 一、重点字词 灼（zhuó）： (1)烧，炙：～热。～伤（烧伤）。焦～。心急如～。 (2)明白透彻：真知～见。 (3)鲜明：～～。～亮。～然。 扒（bā）： (1)抓住，把着：～车。～墙头儿。 (2)刨开，挖：～坑。～堤。 (3)剥，脱：～皮。～掉伪装。 (4)拔：勿剪勿～。 (5)拨动：～拉。～开草棵。 [ pá ] 1.用耙搂，聚拢：～草。 2.搔，抓：～痒。 3.炖烂，煨烂：～羊肉。 趴（pā）：通常指肚子向下卧倒或身体向前靠在东西上。 酷热（kù rè）：极热。多指天气。 厌倦（yàn juàn）：对某种活动失去兴趣，不愿继续做。 附和（fù hè）：随着别人说或做。 突兀（tū wù）：专有名词，指的是猝然；突然。 怦怦（pēng pēng）：拟声词，形容心跳的声音。多描写人干了错事后紧张不安的情绪。 嘲笑（cháo xiào）：讽刺挖苦别人。 晕眩（yūn xuàn）: 眩晕。感觉本身或周围的东西在旋转。眼睛昏花。 哭泣（kū qì）：有声称哭，无声称泣;泛指小声地哭。 呻吟（shēn yín）：指因痛苦而发出的声音。 恍惚（huǎng hū）：精神不集中，神志不清。 暮色（mù sè）：黄昏时的天色。 安慰（ān wèi）：安顿抚慰。用欢娱、希望、保证以及同情心减轻、安抚或鼓励。 凌乱（líng luàn）：杂乱而无条理。 惊讶（jīng yà）：惊异;惊奇。 畏惧（wèi jù）：害怕;恐惧。 文章由简单初中生(jd100cz)整理发布 参差不齐（cēn cī bù qí）：差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。 哄堂大笑（hōng táng dà xiào）：形容全屋子的人同时大笑。（褒义） 惊慌失措（jīng huāng shī cuò）：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。 （贬义） 二、文章结构梳理 (1)记叙的六要素。 时间：七月的一天 地点：空地边的悬崖上 人物：我，小伙伴们 起因：玩其它游戏玩厌了，很久没爬悬崖了 经过：我爬上后不敢下来，经父亲的启发，终于战胜困难。 结果：顺利爬下悬崖。 (2)复述要求(时间、地点、人物、环境、情节) 参考答案：费城七月里一个闷热的日子，“我”和五个小朋友因为玩弹子游戏玩厌了，就想去爬悬崖。当“我”爬到悬崖的石架上时，由于害怕陷入进退两难的境地，小朋友们却弃我而去。最后在父亲的指点下，“我”摆脱困境，爬下悬崖。这次冒险是“我”永远忘不了的经历。 文章脉络： （一）起因（1――3）游戏玩厌，去爬悬崖 （二）经过 (4——15) 中途被弃，进退两难 （三）结果（16——22）父亲指点 ，摆脱困境 （四）启示（ 23 ）走一步 ， 再走一步 (3)悟出的生活哲理： 参考答案：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。
三、文本细读分析 1.文章开头为什么突出“闷热”？ 点拨：开头一段主要写孩子们为什么想到去爬悬崖。写天气的闷热，就写出了孩子们想去爬悬崖的原因，即想爬到悬崖上去凉爽凉爽。 两个“闷热”，既点明了事件发生的气候状况，说明这一天给人印象深刻，又是下文爬悬崖纳凉的情节起因。后一个“闷热”起强调作用。 2.文本链接： (1)时间一分一秒的过去，暮色开始四合。 (2)暮色苍茫，天上出现了星星，悬崖下面的大地越来越暗。 这两句话是什么描写？请简要分析起其作用。 这是典型的环境描写，很好地烘托了“我”的恐惧心理。 2.我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。 如何理解“要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步”的含义? 大困难是由小困难组成的，而小困难是不难战胜的，一步一步战胜了小困难，最后就是战胜了巨大的困难。当然，重要的还在于走好每一步，一步一步坚持不懈地走下去。 3.我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。 “我在那座小悬崖上所学到的经验”是指什么经验？ 是指战胜一切艰难险阻的信心和克服困难的经验，使作者在今后的人生道路上能对付一切。无论怎样的危险和困难，只要把它分解开来，分解为一小步一小步，天大的困难也可以闯过来。 4.标题“走一步，再走一步”有何深刻含义？ 走完一步，再走一步，而且要认真地走好每一步，一步一步坚持不懈地走下去。一个小困难克服之后再克服另一个小困难，最终克服大困难。 5.当“我”被弃于悬崖时，“我”的心理状态是怎样的?请从文中找出描写作者处于险境中的心理状态的词句。 “我”的心理状态是颤抖、恐惧 词语：心惊肉跳，头晕目眩。 句子：我的心在瘦骨磷峋的胸腔里咚咚直跳。 恐惧和疲乏使我全身麻木，不能动弹。 吓得几乎要晕倒。软弱地哀求。 6.概括出“我”爬下悬崖的心理变化过程。请注意示范内容，按照这样的格式概括。  7.谈谈你对文中父亲这一形象的理解和认识。 父亲是一个善于引导、懂得教育、帮助孩子成长的好父亲。父亲懂得怎样训练孩子，自己只给以指导、鼓励，这样可以使一个孱弱的孩子获得信心，变得勇敢。父亲要让孩子认识到，路要自己走，不能总是让大人抱着走，在自己走的过程中，要从大人那里接受经验。课文中的父亲看到孩子在悬崖石架上下不来，明知一不小心就会摔死，可他并没有跑上去救孩子。因为这位父亲深知，如果自己救孩子，孩子的能力就毫无长进。父亲让孩子自己下来，经受一次历练，增长勇气和经验。事实证明，作者确实获得了永生难忘的经验。 文章由简单初中生(jd100cz)整理发布 8.你如何看待杰利的行为？ 从整个故事来看，杰利是一个真诚、善良、懂事的好孩子。因为当暮色苍茫“我”一个人孤零零地留在石架上时，是杰利不放心“我”，把父亲叫来帮我脱险。杰利没有像其他孩子一样嘲笑“我，而是帮助“我”，这说明杰利是一个好孩子。但是杰利看到“我”害怕的样子，虽然有点不放心，但还是和大家一起走了，没有安慰和帮助“我”，这是杰利做得不好的地方。 9.假如“我”的父亲没有来，你作为“我”的同学，将怎么办？ 作为同学和朋友，不会置自己的朋友于危难之中不给予帮助，会和朋友一起面对困难、克服困难。 10.本文作者莫顿·亨特从一件往事中感悟到一个人生哲理，成为一笔精神财富。这种以小见大、由事推理的写法值得我们好好学习，请结合本文具体分析。 点拨：小悬崖：不着眼岩石，不想着距离有多远——走完一小步再走一步——巨大的成就感。 大人生：不要害怕困难——一个个小困难克服——取得成功。 《诫子书》 一、文学常识 诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。 被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。 二、重点内容理解 1. 理解重点词语 以：用来； 广才：使……广博 成学：成就 励精:振奋 年与时驰：年华 意与日去：意志；岁月 遂成枯落:最终；枯败，凋零。
2. 理解重点句子 (1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。 品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。 (2)非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。2．非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 (3)夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。 (4)淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。 (5)年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。） 文章由简单初中生(jd100cz)整理发布 三、问题探究 1. 本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗（道理或事实均可）？ A. 就学习和做人两个方面进行了论述。 B无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。 乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。 2. 作者写这封信的用意是什么？ 告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。 3. 文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？ A. 淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远 四、文章结构 本文如何提出论点，进行论证的？ 提出论点——正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为 A. 论点句：静以修身，俭以养德； 五、名句赏析 （一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远 这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。 “淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业——更加有所为。“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。 （二）非学无以广才，非志无以成学 1. 非学无以广才 无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年），学习与志向总是最重要的。古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。 2. 非志无以成学 “古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”（北宋·苏轼）没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”（战国·墨翟）没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。“身可危也，而志不可夺也。”（《礼记·儒行》）人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。“人无志，非人也。”（三国·嵇康）人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异？心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。 文章来源：网络。本文版权归原创作者所有。
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