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1981年，年仅16岁的刘应成从安徽出发，前往河南，做了他一辈子最重要的决定：出家为僧。 有人问了，这么年轻当和尚，他妈妈知道吗？ 当然知道，他是在他父母的陪伴下去少林寺的。 他的法号叫释永信。历史选择他，就是让他来改变少林寺的。
出世与入世 16岁，正是其它孩子上高一的年龄，他坚定地献身古老的佛教事业，为什么？ 这个世界上每天都生产无数为什么，都要搞清楚，真的很累。 我想，只能用他简历里的8个字解释：幼即颖悟，好静喜佛。 那时候，电影《少林寺》还没有上映，少林寺是大山中一个远离红尘的处所。终日与青灯古佛为伴，晚上可能还要防备野兽的袭击。 选择少林寺，意味着告别俗世欲望，一辈子跟寂寞孤单做朋友。 尤其对于那些还在红尘门口、涉世未深的年轻人来说，是个很不容易的决定。 能说到做到、想到做到的人，就像城市里的绿色植物一样，已经很罕见了。 仅执着这一点，就令人佩服。 一入佛门深似海。说实话，一个和尚一辈子能参悟多少佛经教义，看他的个人造化。 但佛门外的世界，永远比佛经更难参透，红尘就是一本深奥的无字书。 误解、傲慢、不屑、诅咒、偏见、敌视、狠毒、虚伪…… 这些人生之霾，不管白天黑夜，它都在。 风来了也吹不走。
佛教与我们的关系 佛教，佛门中人，是我们身边一种非常神秘的存在。 他们未知的心理世界、高超的武艺（也许），令人好奇。感觉就连少林寺附近的乞丐，都能模仿两招大力金刚脚和罗汉拳。 千百年来，他们充当着神佛与凡人之间的中介。然而，有谁关注过他们自身的烦恼？ 过去一些年，去过少林寺、五台山、寒山寺、衡山等地方，看到很多和尚双手合什，或虔诚地匍匐前进。 另一些和尚拿着高级手机通话，做网络直播，开着别克商务舱，按着喇叭，呼啸而过。 在寒山寺，我举起相机，对准了几位正在院子里嘻闹的年轻和尚。察觉到我在拍他们后，他们的笑容马上消失了，其中一位俊俏的和尚走过来，严肃地挡住了我的镜头。 一个朋友在寺院里买了一些东西，他说没零钱。戴眼镜的和尚定定地看着他几秒钟，微笑而淡定地说，他们那里不久就能刷卡了。不知道菩萨们是不是习惯了刷卡供奉。 在佛教几千年的历史中，在某个阶段曾经抛却过那些清规戒律。那也是我曾经腹诽过的，都是人，凭什么光头就不能吃肉喝酒谈恋爱？ 入世之后，他们还会对经书感兴趣吗？如果不再感兴趣，红尘男女遇到精神上的问题，又该求教于谁？ 从佛国到人间，原本只有一步之遥。
释永信的理想 不可置疑，释永信是一个有理想的人。 他到少林寺后遇到了一位老人，那是位非常值得尊敬的方丈、一代宗师释行正。 在军阀火烧少林寺的时候，他与其它同门在烈火中抢救文物和法器；大饥荒的时候，他又不顾重病带领导大家努力谋生，走出灾难。 他一眼就看中了释永信，并把他留在身边，言传身教。 被一把手看中，很容易被提拔。1987年，释行正去世，才22岁的释永信就开始主持有1500年历史的少林寺的日常工作。 上个世纪80年代，市场经济逻辑走红，少林寺赶上了那股热潮。 置办产业、开办武校、拍摄电影，这些少林寺多年都没沾边的事，都开始让和尚们大开眼界。 这种努力是被认可的，就连当时的昆明市委书记都说过，昆明的寺院如果管不好，就让少林寺来管。 佛教徒一定要拿着他们祖传的破钵，天天出去乞讨吗？请注意，那是乱世。 在盛世，佛学可以做更多的事。 除了经济发展，还能广泛参与社会公益事业。 尤其是参与政治，参与到什么程度，是个考验。 佛学教人出世，政治使人入世，如何把佛学和政治融为一体，其实很难。 这几千年来，佛教一直在入世与出世之间踩钢丝。 印象中，释永信经常将科学发展挂在嘴边。多次完成各方交办的接待重要外宾的任务。是一位在宣传上比较有经验的方丈。 有个朋友跟他握过一次手。据说，那手柔若无骨，笑容也和蔼可亲。 “我对少林寺以后的1500年负责，”他坚定地说。 他的理想，无法阐释太多。在这里列几句他的名言，大家自己体会。 “我们在海外有一系列商业计划，这些计划都是赚钱的”。 “中国不能再让城市扩张了，受害的是农民”。 “现在大学生的素质不一定比农村的老太婆们高”。 “金融危机是提高国人素质，进行反省的一个机会”。
智慧 理想要实现，需要智慧作支撑。 如果谁说如今的大师们不研究佛学，我完全不能同意。 为了跟广大群众增加交流。有一次，少林寺在其官方网站公开了“机锋辨禅”三道辩题。 组织者称，辩题是礼请禅宗高人精心拟定的，他们还公布了少林问禅的相关流程。 题目在这里就不列出来了，不要高估自己的智力，即使看了，你肯定也看不懂。反正我是一点没看懂。 实在不服气的朋友，可以在百度搜索“机锋辨禅”。 倒是释永信在活动中提的4个问题令人折服，他写到：“少林问禅，问谁？谁问？为何问？问什么？” 这四个问题，其实跟哲学中“我是谁，我从哪儿来，我去往何处？”有异曲同工之妙，实在让人想破脑壳。 能提出这四个问题的人，一定是一个饱览佛经，俯视苍生的人，是一个关心熟知人民群众困惑和苦恼的人。
争议 知名佛门弟子，历史上经常要面对争议，这没什么奇怪的。 只要他们心中仍有黎民百姓，愿意为民瘼而奔走调研，他们就是好样的。 有的事，要淡然处之。 依稀记得，2009年少林寺网站被黑客攻击过一次，好事者以释永信的口吻发了一封公开信，表达自己的愧疚。 他看得很淡。在接受人民网访谈的时候，他说，黑客只是想跟他和少林寺开个玩笑，不值一提，所以不会追究其法律责任。 他甚至说，自己会把黑客的攻击当作一种鞭策（啧啧，这觉悟）。 当然，他也解释了一下少林寺的日常管理、门票收入问题，并称自己和其他僧众一样，每天的伙食标准是7块钱（人民币）。 不妨相信他，毕竟， 不远处的塔林，还有唐代以来的200多位高僧看着他。 人，都躲不过历史。 史实为骨架，现实为血肉，幽默为灵魂。 |
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