硬笔行书临帖要则（后附：王羲之《兰亭序》临帖技法指要）
一、先攻一帖，再学百家
先攻一帖，矢志不移，便于入帖；兼学百家，可以厚积而薄发。临帖是一件艰辛而单调的苦差事，一要有心；二要耐得住寂寞，不可朝秦暮楚，见异思迁；三要忘却自我，全身心地投入。只有这样才能迅速掌握古代的用笔和结字规律，打下学书的坚实基础。
兼学百家，也是每个学书者不可或缺的，它是帮助学书者从初临碑止中走出来的重要途径。试看今日硬笔书坛，不可成功者，无一不是走的这条路子。
兼学百家，还有一个临习当代成名书家字帖的问题，经过十多年硬笔书法热，涌现了一大批很有成就的硬笔行书书家，他们的书风或沉雄劲挺，或飘逸潇洒，或神韵幽远，或险峻刚毅等，他们都是把古人法度同时代精神、个人情怀融为一体的能手，从他们那里也可以学到成功的经验。
二、注意领会碑帖的神韵
硬笔行书的临帖同毛笔书法有很大的不同。古代法帖都是用毛笔书写的，用毛笔去临习要完全做到其形似是可以办到的，而硬笔的性能与毛笔不同，要想达到毛笔书写的效果是不可能的，只能弃其血肉，取其筋骨，在求其刘韵“惟妙惟肖”上下功夫。硬笔书法作为线条造型艺术，它不像绘画、摄影那样以逼真的形象感人，而是以线条、结构及章法的抽象形式美来激发人们的联想；尽管每个字都给人以意象的传导，但它毕竟不如绘画、摄影那样直观，这就给我们的欣赏留下了很大的回旋余地。因此，用硬笔临习切忌笔笔照搬碑帖的点画结体，而应当把着重点放在原帖的神韵上。
王羲之《兰亭序》临帖技法指要
行书在晋代发展到一个高峰，其中王羲之的行书堪称东晋书法的最高成就，值得反复揣摹研习。现就如何临摹王羲之的《兰亭序》，具体解析如下：
现存《兰亭序》有多种版本，一般以“神龙本”为最佳，这是唐代勾摹本，虽非真迹，但摹得非常精良，此帖为行楷书，从其书法风格意境系由作者人格、个性、学养、技法、创作环境及时代风尚凝结而成。从其姿媚遒润中可见其内含骨力，从其圆融萧散的体态中可见其超逸虚旷的精神韵致，其境界正是自然美与人工美的和谐统一。
临写此帖，对写好行书有很大的意义，不仅可以学到技巧，更重要的是能领会风格韵致，提高硬笔表现力。l临写一般以钢笔较好。临此帖最根本的是要把握其立足于中和、变化、刚柔相济的气质。其一是用笔，写来要讲究形态与气势的完美结合。线条要具跳荡飞动之势又要沉着精劲。露锋用笔多，切忌飘忽绵弱。其二是变化，变化有笔势的变化，这一点最重要。有形态的变化，可分为点画形态与结体形态两种。点画形态在一个字中也要有变化，且要伴随笔势变化来写。结构的变化则要注意其疏密、错落、参差、开合、长扁、方圆的不同形态做到各尽其态。其三是章法，章法首要的是贯气，字字有联系，一以贯之。再学其自然映带、跌宕照应，蜿蜒曲折的变化及布局又出于自然的气韵，以能达到通篇和谐完整，表现出一定意境为好。
