八神八门九星

陈刚izsqkg0xp9 2017-11-12

展开全文

此十二地支落宫亦是永远不动的，用神落乾宫，乾宫就是戍亥，用神落坎宫，坎宫就是子水，用神落艮宫，艮宫就是寅丑，其余依次类推。

地支亦有象意，而地支的象意在奇门遁甲中也有辅助参考作用。

神盘八神一、八神寓意

直符前三六合位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形。

1、值符

禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。在物品中代表高档货物、真品、精品、名品。在单位人事上代表领导、一把手。值符还可作为顶头上司，监考官、裁判、原告、放债人、银行、行情，在战争时可代表守方等。事急可从直符所进临之方出，这就是所谓“急则从神”的说法。

2、螣蛇

禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，如果问病可能是受惊吓，夜多噩梦，又可能被疾病困扰，久治不愈。另外，当预测一个的喜好时，如果此人上乘螣蛇的话，则表示他可能对神秘文化感兴趣，或是信仰佛道，或喜欢易学文化等等。

3、太阴

禀西方阴金，为荫佑之神，性格阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、可以密谋策划、避难。用神如果上乘太阴的话，表示可能有贵人暗中相助。

4、六合

禀东方木，为护卫之神。性和平，性格开朗平和，司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚娶、避害。六合代表中介人，婚姻，经纪人，行人走失方向，逃犯等。

5、白虎

禀西方之金，为凶恶刚猛之神。性好杀，司兵戈争斗杀伐病死，交通事故等。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。白虎下隐有勾陈，勾陈具有地户己土性质，己土长生在酉，故隐于白虎之下。另外，如果用神临吉星、吉门、吉格，而又上乘白虎的话则可以作为吉神来用，表示此人长得白，性格刚烈，有威严，有能力等。

6、玄武

禀北方水，为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害，司盗贼逃亡口舌之事。玄武下隐有朱雀，朱雀原来属南方火神，但北方玄武子水之位，正是丙火怀胎之地，故朱雀隐于玄武之下，朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。玄武主男女暧昧之事（包括偷情），如果用玄武来代表物品，则可能是腐烂变质或假冒伪劣商品；如果来代表人的话，

则此人可能喜欢暗中行事，或是贪污盗窃犯，行贿受贿，或是拈花惹草、风流放荡之人。但如果用神临吉星、吉门、吉格而却上乘玄武的话，则表示此人除有原则性以外，还具有头脑灵活的一面，处理事情必然会上下有情，内外称意。玄武主要是用来代表小偷小摸，小贪污犯的用神符号。 7、九地

坤土之象，具有坤土的性质，有厚载之德，故为万物之母。为坚牢之神，时间很长的意思，性柔好静，滋生万物。九地之方，可以屯兵固守，坐地经商，搞房地产，播种养殖。 8、九天

乾金之象，为天为父，万物之父。古人称为威悍之神，性格刚强好动，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵，行军打仗，坐飞机。用神上乘九天吉神，可以主动出击，大民法宏图
二，八门

1、开门

开门是一个吉门。居西北乾宫，开门四通八达，宜远行，见贵，商业求财，征战远行，考学参军，婚娶乔迁，建筑贸易，添人进口，治病求医等，百事吉利享通。开门为金神，如临震，巽二宫，为金克木，古代哲学思想认为“金木相克”，则不吉利。门克宫为迫，吉门被迫（吉门临被克之宫），则吉事不成。 2、休门

休门也是一个吉门，居北方坎宫，宜休息聚会，上官赴任，嫁娶迁徙，经商，嫁娶，参谒贵人，但不可扬兵，不利行刑断狱。休门为水神，临离九宫为水克火，古代哲学思想认为水火不相容，则不吉利。 3、生门

生门也是一个吉门，居东北艮宫，利于求财，宜营造，嫁娶，谋事，见贵特别适合搞房地产、种植业、养殖业等。也利于征战出行、嫁娶建造，但不利于埋葬治丧。生门为土神，如临坎一宫为土克水，则不吉利。 4、伤门

伤门是一个凶门，居东方震宫，出入容易得病遇灾受伤，招惹是非。但收款索债效果很好；又宜于打猎和捕捉盗贼，财钱等。不利经商、出行、赴任、修造、嫁娶、经商贸易则会破财。伤门为木神，临坤二宫，艮八宫为木克土，大凶。凶门被迫（凶门临被克之宫），则凶事尤甚。 5、杜门

杜门虽列入凶门，但偏于平门，居东南巽宫，于人事上主武官、军队、警察、公安、安全等，带有保密性质特征或是单位。也可出行，谒贵，宜于躲避藏身，捕盗剿匪，防洪筑堤，判决刑狱等。杜门有闲塞阻滞之义，所以适合做秘密之事。杜门为木神，临二，八宫则主凶。 6、景门

景门算作凶门而倾于平。居南方离宫，景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书，献策筹谋，选士荐贤，拜职遣使，火攻杀戮，渔猎无所得。景门多主文书类事，但要防口舌及血光之灾。景门临六，七宫主凶。 7、死门

死门是一个凶门，居西南坤宫，出入此门，百事为凶，忌出行，修造，谋事，否则伤人损财。宜渔猎，行刑，吊丧，刑罚杀戮，争战，捕猎杀牲。死门为土神，临一宫则主大凶。 8、惊门

惊门为凶门，居西方兑宫，惊门主惊恐、受伤、口舌、官非之事，不宜出行谋事，否则必遇惊恐；但宜寻求走失，追捕逃犯，蛊惑乱众，设疑埋伏，赌博游戏。惊门为金神，临三，四宫主大凶。惊门惊惶忧惧，多生怪异。

三、八门十二月旺相休囚死

当令者旺，生我者相，我生者休，克我者死，我克者囚

四、八门临九宫状态

天盘九星一、九星寓意

1、天蓬星

原名贪狼星。与北方一宫坎卦相对应。讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生门并合丙奇，丁奇，则可用无妨。春夏可用，秋冬助水之势，不可用。 2、天任星

原名左辅星。与东北八宫艮卦相对应天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。百事皆吉，四时皆宜。 3、天冲星

原名禄存星。与东方三宫震卦相对应。嫁娶安营产女惊，出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷神，天帝，武士，宜出军报仇雪耻，征伐交战，鸣金击鼓，摇旗呐喊。不宜嫁娶，修造，迁徙，经商。有慈心造化助人为乐之德，并与农事活动有关。 4、天辅星

原名文曲星。与东南四宫巽卦相对应。天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，埋葬，请客。特别利于升学考官，发展文化教育事业。 5、天禽星

原名廉贞星。与中央五宫相对应。天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀，修造埋葬都丰裕。天禽代表中宫，是遁甲元帅值符所在之地。为巫为工，宜远行，做生意，埋葬，修造，见贵。天禽星临宫，百事皆宜，四时皆吉。 6、天英星

原名右弼星。与南方九宫离卦相对应。天英之星居离宫之位，烈火炎炎，性躁易暴，虽如日中天，大放光明，但和血光之灾有关。嫁娶凶，远行移徒不宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一埸空。天英为炉火为残患，宜于谋划献策，面君谒贵，不宜求财考官。 7、天芮星

原名巨门星。与西南方二宫坤卦相对应。天芮授道结交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结交友，受业师长、屯兵固守，不宜用兵交战。不宜嫁娶，迁徙，诉讼，营造，即使得奇门，也难为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。 8、天柱星

原名破军星。与西方七宫兑卦相对应。天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立刻见凶危。天柱当金秋肃杀之气，喜杀好战，与惊恐怪异、破坏毁折有关。为隐士，宜隐迹固守，不宜出行谋事，一切所为皆

不吉。宜于训练士卒，屯兵因守，不宜出战交兵，经商远行，强行则车破马伤、士卒败亡、破财折本，意久伤灾。 9、天心星

原名武曲星。与西北方六宫乾卦相对应。天心求仙合药当，商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利，万事欣逢尽高强。天心星与乾卦相对应，因为乾为天、为父，故此心长于心计，和领导才能、军事指挥，医疗疾病有关，故天心为高道，为名医，宜治病服药，练气功，经商，迁徙，埋葬。秋冬吉，春夏凶。

二、九星五行吉凶阴阳属性

三、九星旺相休囚废

《烟波钓叟赋》云：“与我同行即为相，我生之月诚为旺，废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄，假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬，旺于正二休四五，其余仿此自研究”。九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致（五行是当令者旺，生我者相，我生者休，克我者囚，我克者死），九星在我生之月或宫最旺，与其五行相同的月份或宫为相，生我的月份或宫为废，我克的月份或宫为休，克我的月份或宫为囚。

为何九星与五行的旺相休囚废不一样呢？因为九星是在天上运行的九个星体，它们本身无所谓旺相休囚废。五行分类是人类对万物属性及特征的一种认知划分，其旺相休囚是根据地球上，特别是位于北半球中国黄河流域这一中原地区而设定的，因为古代没有认知到整个地球是圆形的，我们老祖宗创造易经时并未去考虑南半球外国人的该怎么使用易经（说个笑话），只是根据中原地区而设定的，所以现在外国人使用易经与中国在国内使用的方法或是时间有区别，（）奇门遁甲在中原地带根据春夏秋冬的不同季节、气候的不同变化对万物和人类造成的不同影响而确定的，奇门遁甲中所谓的九星旺相休囚并非指九星本身，实际上是指九星对地球上人类和万事万物影响而确定的，也就是说九星与地盘宫和人盘八门的关系而确定的。

在九星的旺相休囚废中，如果吉星处于旺相的状态，则是吉上加吉，处于休囚的状态则吉利减半，当处于废的状态时，则就无吉利可言了，而当凶星处于旺相的状态时，则其破坏星更大，而当其处于休囚状态时，则其凶减半，而当凶星处于废的状态时，则无凶可言了，当然，吉凶是相对的而并非是绝对的，多种情况下是吉中有凶，凶中有吉，此与人类社会现实亦相同，所谓人生不如意之事十之八九尔！ 1、十二月旺相休囚废