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富贵不能淫教学设计

 时家店刘阳 2017-11-12
时家店中学   刘阳
  教学目标  1.熟读并背诵课文
  2.了解文章内容,把握文章的观点和思路
  3. 体会”大丈夫”的内涵,并从中受到启发
  第二课时
  教学过程:回顾上节课学习文言文的七步法。(出示课件)
  一、复习文体知识  回顾题目含义和文体知识
  二、了解作者 引导学生从身世、经历、主张、评价、作品的各方面记忆文学常识   孟子及《孟子》
  三、读文识字:齐读(纠正字音)  个别读(学生评价)
  汝    妾    哉
  指导朗读的四个梯度:1.读准字音  2.注意停顿   3.重音语调    4.读出感情
  四、理解内容:翻译重点句子1.一怒而诸侯惧, 安居而天下熄。  2.居天下之广居, 立天下之正位,行天下之大道。3得志,与民由之;不得志,独行 其道。4富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
  理解重点实词及虚词的用法:之  而  诚  汝  命  正  淫
  移  屈   居  得   道  戒
  五.探求中心:
  这篇文章探讨的是“何谓大丈夫”  景春提出自己的观点:认为像公孙衍、张仪这样的人是大丈夫,并说出自己的主张。引导学生句中的反问句和加重肯定语气的“诚” 探究景春的心理(随机板书)
  1、景春认为公孙衍、张仪是大丈夫的理由是什么?
  2、孟子否定公孙衍的理由是什么?
  “焉得”一词表明了孟子的态度,对景春看法持否定的观点。孟子用“妾妇之道”类比,就像女子完全顺从丈夫的意志一样。没有独立人格,没有判断善恶、是非、曲直的标准,只是在迎合君王的喜好,这样的人怎么称得上大丈夫呢?(从古代三从四德理解“妾妇之道”的本质)妻道如臣道,臣对于君,当然要顺从,但是应该有正义的准则。如果君行不义,就应该劝谏。
  (了解纵横家的内涵及孟子所处的时代)
  3.孟子认为怎么样才称得上大丈夫?
  前面是反驳的部分,接下来提出自己的观点,真正的大丈夫具备三方面的条件:第一,将仁德、守礼法、做事合乎道义;第二,无论得志与否都不能放弃自己的原则。第三,富贵、贫贱、威武都不能使他迷乱、动摇、屈服。这三点都做到了才有资格叫大丈夫
  4.对比“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同?
  5  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,在今天有怎样的现实意义?历史上有哪些人可以称为大丈夫?
  六、理清思路:
  作者善用类比来说理,用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”驳斥景春之词,进行反面论证 ,而后提出自己的大丈夫之道,是正面论证。大丈夫的精髓就是:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

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