作者:十万个为什么 修道行道,其实在气机上可以替父母甚至祖先补充一些东西。这也就是七祖升玄的道理。但七祖说实话很难做到。真的得借助天尊之力。但这个道理,自古就有,礼记中写过,如果明白啥是功德爵禄,那么就应该是知道祭祀之宗庙随着爵禄是有变化的。士一庙到天子七庙。就是这个问题。现在爵位功德都是乱来的,名实相符的系统没有了。但这个道理一样好使。你德行够好,修行足够,父母祖先子孙皆有益,这就是承负视角下的反哺。而且也是按照远近五服论之的。我们从来不单独脱离环境讲究自己如何。这么认为的基本都是误解。修道和大自然互动,在家在社会与人互动谓之儒。没有环境,吾等也没有立足之处。所以从这点出发,承负论的视角,就在于淡薄个人的超脱,而在乎家族血败的兴衰。这点和佛教离苦涅槃本质上有不同。当然大乘洗地的说法,度众生,什么利益这个哪个的,都是强作之心识愿力在背后的原因,和这种自然血脉两回事。这种你愿意不愿意都有。 |
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