老人老人，老而为人。

有人的地方，就有好人与坏人，别管它是男是女，是少是老，今天就和大家聊聊坏老人的故事。

2017年6月5日，一位65岁的老人跳河轻生，当两个民警二话不说跳进2米多深的河水里救人时，这位老人做出了惊为天人的举动：他先后勒住两个民警的脖子，然后高喊：我就是死也要拉你们年轻的垫背。

非常遗憾的是，这位老人最后还是顺利得救了，没机会亲脚补一脚的围观者也只能在网上泄泄愤了。

 

就在此事发生的前4天，2017年6月1日，河南洛阳王城篮球场的一群大爷大妈也用自己的行为阐述了老当益壮的深刻内涵，本该作为篮球场的场地被占据为广场舞场地不说，前来争论的小伙子们还差点被一群大爷群殴。

在面对小伙子们的据理力争时，其中一位大爷还说出了一句厚颜无耻但却实用无比至理名言：你动我，你动我试试，你想花多少钱？

你大爷还是你大爷，有关部门想了想还是别惹他们了，于是篮球场硬生生的被划分出一段晚间时间作为广场舞用地。

小伙子们也很无奈，打不敢打，骂还骂不过，明明毫无过错却偏偏要让出属于自己的场地，大爷大妈们用实际行动解释了一句话：去你妈的篮球梦。

 

这两年类似老人碰瓷讹人，老人跳广场舞占据公园/居民小区扰民，再到今天聊到的类似的新闻，关于老人的负面新闻不少，越来越多的人开始疑问：老人怎么都这样了？

 

坏人存在时，坏老人就已经存在了，只是曾经我们不知道罢了，互联网让世界没有死角，却也让坏老人也无处遁形，为老人这个和蔼可亲的形象抹上了一层厚厚的污泥。

虽然新闻屡次曝光类似广场舞扰民的等等事件，网友们也很愤怒，但事实上最后的处理结果往往还是偏向于向老人妥协与低头的，面对一群说不得碰不得的老人，共同协商，单方面让步，达成协议成了最无奈的解决三部曲。

 

我们习惯于妥协于老人，是因为我们是一个非常非常推崇尊老的国家。从小学开始，我们就接受着最基础的道德教育，思想品德书上白纸黑字的告诫着我们：“尊老爱幼是中华民族的传统美德”。

然而随着年龄的增长，我开始不断反思我们对这句话的理解方式，什么是尊老，该怎么尊，尊什么样的老，这都是课本没给我们解释的内容。 

类似的教育很大的一个问题是习惯于给孩子一个结果，强调这个结果在试卷里的适用条件而不告诉他们在生活中里的不适用条件。

我们让孩子反复背诵中华传统美德，却缺少他们生活里就能理解的生动的案例，教材基本都是一些引经据典的古老故事，缺乏现代世界的通俗参照性，所以一提到尊老，几乎扶老人过马路，给老人让座就成了为数不多的联想方式。

 

而类似老人占用公共场所对年轻人大打出手，老人跳河妄图民警陪葬，老人将公共财产私藏自家，这些负面例子，真应该写进教材中。

 

这种负面的例子不但不会丑化老人的形象，恰恰会先让孩子形成一种是非观，用负面的例子引起孩子的思考——尊敬这种老人对么？这种老人值得尊敬么？

老师要引导孩子做出一个判断，在这种是非观上让孩子去主观理解美德的真正内涵，孩子就会明白，什么叫尊老，什么老能尊什么老不能尊。

 

理解了这一点，他们长大以后才能真正践行这种美德，这才是我们学习传统美德的根本目的，而不是让孩子给父母洗个脚扶老人过个马路这种敷衍的形式教育。

 

通过辩证的教育，长此以往社会普遍就对尊老有一个相对平和客观的认识，才不会造成今天我们普遍对老人群体的过度宽容，才不会让尊老爱幼成为一些素质低下老人嘴上不说心里当成的“尚方宝剑。”

 

我们常常说要尊老，尊的是什么？最大的误解是我们应该尊敬比我们年龄大的人，将一个复杂的问题用年龄标志简单化，我们尊敬的其实是老人曾经对我们这个社会做出的贡献，年龄只是这些内容的一个存在性证据。

 

年龄代表着他们是能够提供给我们人生经验的长者，是曾经为社会奉献力量，但如今没有力量去争去抢的老人，他们相对处于社会的弱势位置，所以我们才会自觉的在公交上为他们让座。

但绝非意味着这是任何人的必然义务，更不意味着任何老人有权利强行要求这种特权，尤其是当他们的行为已经触犯到我们正常的休息娱乐权利，甚至是威胁我们的生命时，就更没有理由再以年龄为借口去要求任何宽容了。

君不见广场之猛虎，公交之病猫。

广场之猛虎，占地为王声大如牛恨不能拳脚相加；

公交之病猫，碰瓷耍泼声泪俱下真好似鳏寡病残。

 

真是没亏了这些年的人世年华，让他们练就了一身出色的演技，让座本是个自愿的事儿，小姑娘恰逢大姨妈来了不让，大妈就横眉冷对的斜你一眼，好似欠了多少钱一般模样，抢起球场时又要叉着腰来上一句：你碰我啊，你看碰我一下花多少钱。

 

真是不免让我想起了句老话：老而不死是为贼也。

 

当然，我们也仅仅是针对那些坏老人而已，一些倚老卖老厚颜无耻的人的确玷污了老人的名声，但大多数老人还是我们印象中和蔼而善良的。

年龄让他们越发明理，拥有豁达的人生境界，在世事经验与处世格局上有很多值得我们年轻人学习的地方，再遇到公交上的老人，我同样愿意不问缘由的为老人继续让座。

我泱泱大中华几千年的美德，也不能就这样为了几条老臭鱼，就轻而易举的丢掉了。

 

况且最重要的是，我们不必在舆论上争个对错高低而谩骂对峙。我们要做的是尽快推进一种良好的法规制度，拆掉坏人以老为借口的挡箭牌。

对占用公共用地大肆扰民的公民，要有明确的处理方式；对碰瓷屡教不改的人，要有合理的处罚措施，私藏共享单车是不是占用公共财产？企图拉民警下水是不是故意杀人？倚老卖老装疯卖傻的代价太低，才是这种人毫无顾忌的主要原因。

 

有些道德家整天在网上呼吁宽容和理解，殊不知在某些老人眼里这就是得寸进尺的信号，为什么那个老头能说出“你动我试试，你看动我一下花多少钱”这样明目张胆厚颜无耻的话？

就是因为讹人缺乏相应的代价，没有制度与规则去惩治违规占地/碰瓷讹人等行为，在法制社会下传统美德的内涵也要有所补充，互敬才是尊老成立的基本前提，单方面的强调尊敬就是变相继续让吃亏的人有苦难言。

 

一个国家必须有老人，这是一笔无价的财富，一个社会必须尊重老人，这衡量了一个社会道德的高度、文明的程度与历史厚度。

但一个社会也必须惩治坏人，因为比起道德，文明，历史这些存在于过去时的内容来说，对坏人能否公平审判，代表着一个社会法制与理治的成熟程度，不管他是一个青年，还是一个老人。