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沧州有哪些非物质文化遗产?

 听涛小主 2017-11-14

沧州自古人杰地灵,底蕴深厚,非遗项目自是数不胜数。

下面史上最全沧州非遗名录大全,小伙伴们,快看看哪个在你身边?

国家级

  • 六合拳:中国拳术之一。六合拳源于元末明初,据传是少林寺烧火僧许那罗和尚根据日常僧人格斗的多种招式创编的,具有结构严紧、进退有节、攻防兼备、形态逼真、实战性强的特点。所以颇受武僧所喜欢。它是少林拳中的对练套路,是历代武僧名师授徒传艺的重要套路之一,是训练打擂的基础。
    河北《沧州武术志》记载:六合拳传于沧境约在明万历末年。此前先传到沧州的邻县-交河县泊头镇约三代人以上(转引自《中国武术百科全书》p113)。明朝万历年间为公元1537-1620年则六拳传到沧州至今已有三、四百年了。沧州涌现了许多练六合拳的杰出人物,由他们又将六合拳传到北方和南方许多省市。 
    沧州六合拳第一代李冠铭传第二代李凤岗、佟存、王殿臣、刘玉亭。李凤岗传第三代刘德宽(大枪刘)、王正谊(大刀王五)等;佟存传佟忠义等。
     
  • 西路梆子

西路梆子这一传统的民间戏剧形式,自上个世纪八十年代以来,随着一些老艺人的不断故去而面临失传的危险,已濒于灭绝。目前,只有极少数民间艺人能够演唱、伴奏。且仅有的几个传承人年事已高,后继乏人。珍稀剧本急需加紧挖掘、整理,并进行抢救性编演。西路梆子演出团体队伍急需组建并状大。近年来,海兴县戏剧史调研组经调查、考证,掌握了许多的文史、口碑资料,搜集到大量相关实物,其中包括清末至民国期间的手抄剧本四十余件。
  • 燕青拳

燕青拳,中国拳术之一,其特点是动作轻灵敏捷,灵活多变,讲究腰腿功,脚下厚实,功架端正,发力充足。此外,眼神和腿法的配合,独具风格:眼神集中一点,兼顾八方,眼助身 法,眼助气力。腿法要求劲足力满,干净利落。各种拳套大多由各种手型、步型、腿法、平衡、跳跃等50多个动作组成。其技法,上肢有甩、拍、滚、掳等击法,下肢有 跳、截、挂、缠等腿法,配合靠、闪、定、缩等身法,组成技击性较强的攻防技术。其步法强调插裆套步,闪展腾挪,窜蹦跳跃。中华人民共和国成立后,燕青拳被列为全国武术表演和比赛项目。
  • 劈挂拳
  • 黄骅麒麟舞

  • 河间皮影戏
河间皮影戏保留着丰富的口传剧目,民间虽有少量演出剧本,但主要靠口授心记,演出时不看剧本,代表剧目有《拿蛛蛛》、《混元盒》、《五鼠闹东京》、《绣花灯》、《丝鸾带》、《大妖书》、《小妖书》、《刘仁扫北》、《定唐传》、《白雁捎书》、《金滕玉箸》、《蝴蝶杯》等。乐队分文武场,文场是板胡、二胡、笙、笛等,武场是板鼓、阴阳板、锣、镲等。河间皮影戏的唱腔被称为“老虎调”,唱腔风格粗犷、奔放、朴实,与当地方言结合紧密,有“大悲调”、“小悲调”、“平安调”等。
  • 民间音乐会

辛安庄音乐会是任丘市保留曲目最完整的音乐会之一,现存曲目共计30余套,占全市音乐会乐谱近50%;演出阵容最庞大,有四十余名会员参与其中;活动效果明显,每年较大规模的演出活动达20余次。
  • 传统铸造技艺
  • 沧县狮舞
据历史典籍记载,沧县狮舞最早起源于汉朝,明朝时已广泛流传。
  • 盐山千童信子
  • 孟村八极拳
  • 沧州落子
据沧县县志记载:落子是大秧歌中的一个小场子,起源于清代嘉庆和道光年间(1796一1821年)。传统的落子,女的脚踩寸跷(又名踩寸子),手持花扇或小竹板,男的手打霸王鞭。落子的舞蹈特点是,扇花少,舞姿造型多,注重曲线美,讲究韵味儿。扇舞的风格潇洒,板舞的动作幅度大,节奏变化多,非常明快。落子的传统节目,内容大多是表现旧社会劳动人民的苦难生活,以及爱情故事和人们对自由、幸福、美好生活的憧憬,如《茉莉花》、《放风筝》、《叹情郎》、《绣手绢》、《尼姑思凡》等。其中《荣莉花》、《放风筝》经过加工、整理,更加优美动人,成为舞坛上久演不衰的保留节目。  
  • 青县哈哈腔

  • 河间歌诗
  • 沧州武术
沧州武术流传至今,与当地党政领导重视和祖祖辈辈的言传身教是分不开的。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2007年6月5日,经国家文化部确定,河北省沧州市的石同鼎为该文化遗产项目代表性传承人,并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。
  • 吴桥杂技

吴桥人练杂技有古老的传统风俗。据记载,吴桥是庙会盛地,过去吴桥境内庙宇林立,庵寺错落,庙会繁多,至今从庙宇命名的村就有张仙庙、霸天庙、双庙王等不下十个,以寺命名的村就有大悟寺、张朝寺、石佛寺等也有十多个,以庵命名的村也有董家庵、牟家庵、大小马家庵等不下十个。庙会上,除了做法事之外,都要举行娱乐性的表演。其中以扮演奇禽怪兽的马戏最盛,并出现了狮子舞。传说狮子是避邪的神兽,佛教也把它当做护法神看待,百性也把它做为吉祥的象征。在行香走会中,总让相貌威严的狮子在前面开路,紧随其后的便是马上技艺。庙会为杂技提供表演的场所,杂技为庙会招徕香客,两者相辅相成,久而久之,便成了吴桥传统风格。据《吴桥县志》载,吴桥还有逢年过节“掌灯三日,放烟火,演杂戏,士女喧阗,官不禁夜”的传统风俗和冬春两间,红白喜事,喜庆丰收时,百姓们涌上街头,或头戴猛兽面具,或身着七色彩衣,竞技献艺,通宵达旦的风俗。
  • 沧州木板大鼓

沧州木板大鼓起源于明末清初,产生于沧县民间,起初在深泽、无极、藁城等县广大农村流行,后来普遍到冀中各县,以及北京、天津、石家庄、保定等城市。是河北曲种的重要代表之一,也是全国独有的艺术曲种,它对北方大鼓曲群,如西河大鼓、京韵大鼓、乐亭大鼓等产生过重大影响。2006年,沧州木板大鼓被列入“首批国家级非物质文化遗产代表作名录”。 有专家称“沧州木板大鼓是京韵大鼓的母根”

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