为公众号2017年的第一百期而作

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2017年第一百期

“老师，您是个有信仰的人吧？”一下课，一个小女孩快步走到讲台前来，没头没脑地问了我这样一句话。

 

“信仰？什么信仰？”我教的班比较多，每个班每周又只有一节课，所以很多学生我叫不上名字来，但她的名字我叫得上来。因为她是上课听讲特别专注的学生。时常看到她在听我讲完一个问题之后，微笑着若有所思。

 

“比如，什么佛教，基督教或者伊斯兰教之类的。”原来她要问我的是这个。

 

“没有！没有！对各种宗教我都了解那么一点点，甚至对其中的一些心存敬畏，但都没那么深入，更谈不上信仰。”

 

“可是，老师，我觉得您是一个有信仰的人啊。”

 

“为什么这么说？”

 

“总感觉您和很多人不大一样，有一点不同凡俗。”

 

“哦！如果非要说信仰，那就是要成为一个人，一个独立思考的人吧。”我没有用“独立不迁”，是怕她不能完全理解，所以用了“独立思考”这个常用的词语。

 

小姑娘或许没有得到预期的答案，我们的对话也就暂时告一段落了。

 

但这段对话引发我很多思考。我是一个什么样的人呢？其实一点也不脱俗，相反，每天都还被各种俗事困扰着，甚至有一些时候还要焦头烂额。但即使焦头烂额，还是要想一想“我是谁？”“我从哪里来？”“我到哪里去”这样一些或许永远没有答案的问题。也从不人云亦云，别人说啥就信啥，从这个意义上来说，也算是“脱俗”吧。

 

一转眼，2017年也已经快到年末了。截止到这一期，我的公众号文章在这一年中也足足写了100期了（其中除了一篇是我的学生写我的文章，其他的都是我个人的原创文章）。

 

为什么要写？而且，为什么要持续地写？这也是我经常问我自己的一个问题。想来想去，至少有两个原因。

 

一个原因是“述说”。韩愈说“大凡物不得其平则鸣。”工作了这么多年，就从来没有融入到“主流”中去过，一方面是“主流”并不愿意容纳我这个“另类”；另外一方面，个性使然，我也有意识地与“主流”保持距离。但这样的情形就很容易遭到别人的误解，甚至会有质疑，为什么你偏偏要和大家不一样？

 

我总不能像祥林嫂那样，逮着一个就和人家说“你听我说说，为什么我会这么做，我是怎么想的。”现在大家都很忙，没有人愿意听你唠叨。况且有一些东西，三言两语也说不清，是比较系统比较复杂的事。

 

于是，我把这种述说放在了这个平台上，从心理学的角度来说，也算是马斯洛的多层需要理论中的“自我实现”的需要吧。

 

另一个原因是“影响”。经常有人会问我，你这样写有用吗？甚至比较极端一点会说，你写了几十篇文章，也抵不上领导人一句话。我当然知道我是谁，我有多大能耐。所以，从没有期望着会登高一呼，云集响应。我只是希望写一点东西，能影响一个是一个，能推动一点是一点。

 

那我写的东西就一定都是对的吗？不一定。这世界上，除了鑫胖子家，谁也不掌握“宇宙真理”。我也仅仅是记录个人的所思所行。相信每个人对我的文章的价值会有自己的判断。凡给我的公众号文章留言，即使是非常激烈的批评，我也依然精选出来，让大家都看到。我希望让读者能够知道针对某一个问题某一种现象，一定会有不同的声音，这才正常。掌声热烈，异口同声，反而须要警惕。

 

当然，这种“述说”，这种“影响”，能否真正发挥作用，并不是作者一厢情愿就可以做得到，还有另外一个关键，那就读者。“你永远也叫不醒一个装睡的人”，同理，如果没有一点佛家所说的因缘在，我的文章也确实很难发生作用。

 

但不管有无作用，作用大小，我的公众号文章在定位上坚持以下这样几点原则：

 

1.我手写我口，我手写我心。坚持原创，而不是转载。每一篇文章都是我个人对教育教学的思考与实践的结果。虽然分出多个不同的系列，有谈经典的，有谈考试的，有谈教育的，但都带有我个人的强烈色彩，这其中都有“吾道一以贯之”。

 

2.不迎合，不跟风。虽然每一次发谈考试的文章，新增关注人数都会很多，但也绝不因此只发与考试有关内容。虽然有时候也会涉及一些热点，但绝不为了蹭热点而写作，这个热点必然要与教育的深层次问题密切相关我才会谈到它。我写文章是为了谈问题的解决之道，而不是加剧别人的焦虑。

 

3.只问是非，不问利害。也经常会有人问我，您这样直言不讳地批评，不会遇到各种压力或者阻力吗？我的回答就是这八个字。虽然我说的不是一定就是对的，但我希望通过真诚严肃的讨论，达到真理越辩越明的目的。愿为推动教育进步尽我作为一线教师的一份心力，而绝不会因为各种利害关系而退缩。

 

最后，特别感谢那些一直以来关注和阅读我公众号文章的新老朋友。是你们的支持与鼓励，让我有更大的动力持续写下去；是你们的批评与建议，促使我在教育教学方面有更深入更系统的思考。