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玉皇顶上的名人墓

2017-11-15  璇琮坑
远眺木兰坨

        要不是有人指点,想找到玉皇顶上这几座名人墓,是很不容易的。玉皇顶旧称木兰坨,这里风景绝佳,古树参天植被茂密,是一处风水宝地。玉皇顶的西边跟北边都是蜿蜒起伏的西山山脉,好像一道天然的屏障,抵挡北来的寒风。东面是悬崖陡壁,西南方连着鬼见愁,东北则非常开阔平坦。

      传说明代有一位云游四方的高僧,看到这里位置很好,就打算在山顶建一座庙,但是还没等他建庙,先前运到山顶的木材就都烂了。这个高僧很不解,就求教于风水先生,有风水先生告诉他,这个玉皇顶上面是葬古之土,非立神之地,就是说上面是故去的人安息的地方,而不是立神的地方。后来这个高僧就在山腰上建造了玉皇庙,也就是现在的静福寺,如今只剩下了山门。山门有一副对联,上联是“天门增王气圣寿无疆”,下联是“乾地耸高峰皇图巩固”,大意就是说玉皇顶位于都门的乾亥之地。乾是八卦之一,代表天表,而亥代表天门,也说明了玉皇顶位置的重要。

        顺着香山北面的静福寺的山路一直向上爬去,到防火道后顺路西行300米,道路边上分布着四座名人墓。它们是:刘半农、刘天华、祁耿寰、郑国材。他们都是民国早年的历史名人。

先看到的是位于防火道路边的刘半农墓

        刘半农:我国现代著名学者、五四新文化运动的健将、北京大学教授。其墓的墓基是一个石砌的大方台。据说,原来墓表在方台之上,墓表北侧又矗立着一座大理石石柱,上面镶嵌着巨幅刘先生的遗像,墓前有一块断开的碑文,上面的文字及碑额,均出自大家之手。碑文是著名教育家、北京大学教授蔡元培所撰,碑额是国学大师章炳麟篆书,碑文书丹则是著名文学家钱玄同的手笔。一块墓碑闪烁着我国现代史上四位著名人物的才华、思想的光辉,可以说是一件难得的文物和艺术品。玉皇顶以山腰有一座玉皇庙而得名。 墓前原竖两块石碑,一块是周作人撰写墓志,魏建功书石,马衡篆盖;另一块由吴敬恒题碑,蔡元培撰写墓志,章太炎篆额,钱玄同书丹。可惜两块墓碑都已推倒砸碎。现在的墓碑,应是其夫人去世合葬时重刻的。

刘半农墓正面
墓碑正面
墓碑背面
刘半农墓后视
刘半农墓表方台上的雕花

        刘天华(1895—1932),原名寿椿,生于江苏江阴,是我国著名大学教授、民族音乐家、演奏家,曾任教于北京大学音乐传习所。  

刘天华墓

        1932年5月底到北京南城天桥搜集民间乐曲,传染得了猩红热病,6月8日逝世于北京,年仅37岁。1935年5月29日与其胞兄刘半农共葬于香山木兰陀。刘天华墓修建于1935年,坐北朝南,呈长方形布局,原有墓碑“文革”期间被毁。现有墓碑为1989年1月重建。墓碑为青石石质,宽约1米,高1.5米,碑阳由胡光炜题:“故音乐大师刘天华先生夫人之墓”,碑阴刻有500余字的碑文,为当时国立北平女子文理学院音乐系主任杨仲子书丹。现存墓长2.1米,宽1.6米,墓台长10.9米,宽7.4米。石案较为精美,汉白玉石质,周围镌刻有纹饰,座位云卷纹浮雕。

 文保碑
文保碑的背面
墓碑阳面
刘天华墓碑阴面
祁耿寰之墓

        祁耿寰:字醒尘,辽宁辽中县人。据《辛亥辽阳起义》等史料记述,祁耿寰是辛亥辽阳起义的组织者和领导者之一,曾在孙中山于广州做海陆军大元帅时任其参军,后成为国民党“一大”代表。死后葬在离国父衣冠冢(碧云寺)不远的木兰坨,在此与孙中山先生继续相随。墓碑上的碑文是国民党元老于右任题写的。

祁耿寰墓近景
墓碑阳面
这是于右任题写的碑文
 墓碑背阴
祁耿寰墓后视
郑国材同志之墓

        郑国材:据说是民国时期国民党负责宣传的官员。立于1932年的郑国材墓碑,墓志为朱家骅所撰并书,其中有“尽瘁党国弗辞艰,应是有为之青年”字句。

已经漫漶不清的朱家骅题写墓志。隐约可见:“尽瘁党国弗辞艰,应是有为之青年”字样
 上面为​​陈访先题写的碑文
 防火道公路

        另外,沿着防火道的公路继续向东一直走下去大约1公里,顺山路向植物园西侧下去,那里还有,梅兰芳、马连良、言少朋、王少楼、徐兰沅等不少京剧界名角的墓。看来此地还真是一块风水宝地呀!

梅兰芳墓前的石阶
 梅兰芳之墓
身后是梅兰芳家族墓
徐兰沅生前曾是谭鑫培、梅兰芳两位京剧艺术大师的琴师
王少楼之墓
 马连良之墓
言少朋之墓


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