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隋唐之际，曲子词产生于民间，题材庞杂。士夫见而爱之，书写所及，不出恋情美人二题，至李后主，境界始大，书写家国人生，天才造极。北宋周柳，汇众法，度长调，衍铺陈。“词至南宋始极其工”（朱彝尊《词综·发凡》），梦窗、碧山二家，辞美意深，门法雅正。姜白石独擅清空，影响深远，至清浙西派兴，“家白石而户玉田”（朱彝尊《静惕堂词序》），厉樊榭登绝顶。常州词派出，张茗柯拈出“寄托”二字，遂使词意大丰，词体大尊。朱彊村承其余绪，清民之际，为四家之首。之后二十世纪之作者，寇梦碧先生集大成，开新境，成为一大结穴。
有以下三个主要特点： （一）富贵柔肠，风雅入骨 词翁风华少年之时，家世殷实，因排行在六，人称“寇六爷”。崇古耽吟，文会雅集，殆无虚日。时以其长兄为天津商会会长，董事家业，故所用度，随地签字了之。而所钟爱，尤在于词，至死不移，论其痴顽，可谓风雅入骨。 1943年二十六岁时在津倡立并主持梦碧词社，出版《梦碧词刊》十期，提倡雅正词风，以南宋吴梦窗、王碧山为宗，从此“梦碧”二字风行词坛。此举对当时粗率叫嚣词风，起到了有力的矫正。王焕墉《寇梦碧---承先启后的词家》：“盖津人性情豪放，不擅雕饰，故自清代以来，词家绝少。自四十年代词社成立以后，津沽老辈诗人，多弃诗而填词。故天津闻人李湘琴（择庐）赠诗云：寇君博雅美少年，大开门户主坛坫。颇忆词笺堕水西，起衰幸见邦之彦。（此诗作于1946年）”又：“沦陷时期，梦碧词社犹能在腥风血雨之中，唱和不辍。艺术大师徐悲鸿赠句云：要为民族扶正气，短吟低叹化风雷。形象的概括了词社作品以比兴之法，寄托家国之感的艺术特色。”梦碧词社坚持活动了五十余年，这在文人结社的历史上是极为罕见的，同时前后的诗词组织都不能相比。现在，梦碧词社社友已经很少了，但至今仍然有坚持创作、研究和教授的。 章用秀《崇化学会诗词倡导者寇梦碧》：“寇先生执教于崇化学会是在1942年后重建晚班的那段时间。当时由王叔扬先生讲唐诗，寇梦碧先生讲宋词。寇先生讲词，每周一次，听课者甚为踊跃。在此期间，他还在东门外南斜街创建了梦碧词社，六年中出《梦碧词刊》10期，刊出诗词作品两千余篇。……从1948年夏到1950年冬的两年半里，寇先生又在崇化学会讲《昭明文选》，重点是讲六朝小赋，并编有《骈体文自学读本》。” 1950年张伯驹在京成立庚寅词社，自述为“三日一大宴，两日一小宴”。京津两社成员互为社友，多达一百数十人，唱和优游，一时盛事，两位社长也被词林称为“双碧”。当时北京还有关赓麟之稊园诗社，网罗天下名士，此数社声气相通，蔚为大观。 殆及国初世变，词翁遂至偃蹇侘傺，而仍不废风雅，少数词侣，暗通声气，每于午夜之后，秘密约会于海河之滨，撑持风雅一脉，不致断绝。据词翁《水龙吟·挽丛碧丈》小序：“与丈三十年来唱和无间，十年劫中过从尤密。”于此可见一斑。遂有大河集、蝴蝶会、海棠会种种，命题限调，行令打钟，一息不灭。其中诗钟、诗谜、诗令诸作，汇集成册，名曰《七二钟声》。这些看起来是小游戏，却往往见大手段，没有满腹书卷并且能灵活运用的功夫，是做不好的。梦翁所制谜如：四大名旦谁为首（聊目一，某甲），有了儿子就成了老子（食品一，木耳），张翼德查户口（唐诗一句，飞入寻常百姓家），杨柳千条尽向西（词牌一，东风齐着力），草色遥看近却无（词牌一，绿意），花褪残红青杏小（国名一，刚果），等等，皆巧妙工致。 1983年，距词社建立已经四十年过去了，梦翁有感于词社旧友凋零殆尽，遂请津门老画师姜毅然先生作《斜街唤梦图》，以寄托感慨，梦翁题图首唱《霜叶飞》一曲，当时海内名家和者数十人，成为一时词坛佳话。于是这幅图也就成为了词学一脉的一个标志物。1989年春，词翁自觉时日无多，遂倡立梦碧后社，以期延续词学一脉。次年二月，梦翁易箦，享年74岁，在今天看来，或者与同时代词家相比，可谓享年不永。 梦翁在师友间倡导“大兴谈艺之风”，相约“三不谈”：一不谈柴米油盐，二不谈商业经营，三不谈政治风云。这“三不谈”，是有其特定历史背景的，即使没有这“三不谈”之约，那时候也无人敢议政，更无商业可谈，而居家生计则不忍谈。但由此也可窥见词翁风雅之一斑。他专心诗词，戛戛独造，诗词之外，绝无旁骛。所以师友雅集之时，只要话题一离开诗词，他就双手拳置膝上，表情沉静，若有所思的一言不发了。这个情态，我至今记忆犹新。 我识荆五年而词翁作古，但他那超凡脱俗的言行风神，即在《世说》，亦属高逸，这深深影响了我三十余年。所以我在秋扇词自序中说：“梦翁毕生治词，襟怀胸次绝类晋宋间人。”梦翁这一代人多生于清末民初，基本上都在上世纪八九十年代故去，风流云散。此后，由于种种原因，可以说老辈风雅，难以为继。有一则小资料值得一看，《词学》第九辑第267页有一篇仅仅五行半的《伤逝录》小文： 一九九〇年，接连失去好几位词学界的前辈或师友，可谓词学不幸的一年。二月十四日，天津词人寇梦碧去世，年七十四。其后不久，长沙词人彭靖亦去世。十月十五日，本刊编委俞平伯先生去世，年九十一。十一月十六日，词学者陈迩冬亦长逝，年七十八。十一月二十八日，本刊主编唐圭璋教授亦化去，年九十。十二月四日，国务院古籍整理出版规划小组组长李一氓同志作古，年八十七。以上六位，均与本刊有直接或间接关系，对本刊有帮助或支持，本刊同人闻讣，均甚哀悼，特志于此，以志永念。（同人） （二）渊博灵悟，天赋词心 超强的记忆力，这是成为大家的基础条件。王焕墉《寇梦碧—承先启后的词家》：“先生早岁于崇化学会执教，讲授《昭明文选》……经史道蔵说部靡不涉猎。治学严谨，工为骈体，平生填词逾两千首。”先生当时讲授《昭明文选》，是一袭长衫徒手登台的，可见其博闻强记。所以平时谈艺行令，征引坟典，吞吐六经，驱使老庄，指挥楚骚，奴仆左史，都能随手拈来，巧夺天工。词翁还有一绝，词牌调体，多能烂熟于胸，平时听人诵读，随时叫停纠错，音律有误，全凭感觉，自称“电脑”，这真正是天赋异禀。词翁似乎天生就是为词而来的，他对于词有着超级的敏感和灵悟，加之毕生酷爱而勤谨，所以创作水平达到了常人所不能的高度，并且精于评骘，往往几个字或一两句话，就能深中肯綮，精切要害。这种深悟卓识，实际上是一种天才加勤奋的综合素养。 （三）专一创作，毕生不移 梦翁是一位把毕生精力投入到词学创作的大家，陈机峰先生赠诗说他“倚声抵死为生计，天水悠悠一碧存。”张牧石《夕秀词跋》：“其取径之高,用力之勤,纵观当世津门词坛,舍先生其无二人。”对于学问一道究穷通、诣终极。他曾在1980年孙正刚《词学新探·跋》中言道：“古典文学工作者应多研究一些最基本的、又难于理解的知识。”我作《常用诗文词义辨析》一书，就是响应梦翁的这一倡导。词翁一生，除了几篇序言和小文，没有专门的论文，全部精力用于创作，身后只留下一卷《夕秀词》，代表着他对于词的精研覃思、细微体悟、神明运用与精深见解。单就这一点来说，并时诸公，皆不可伦。或用心于收藏京剧，或致力于词人考据，或用功于著述选政、或专注于考汇词作、或倾力于诗书红学，或劳心于幕府政务，皆不克专力填词。 对于词，梦翁有着超乎寻常的敏锐颖悟和生命热爱，可惜遭遇了国初那三十年，即便如此也没有一刻放下。属于他的那个时代的圈子很小，张伯驹、夏承焘、龙榆生、黄君坦、陈兼与、施蛰存、周退密、周汝昌、孙正刚、陈机峰、张牧石……不过数十人。周汝昌《夕秀词·序》：“然寇子者，默默少为人知，郁郁无以展其才抱者，以至于垂垂老矣。嗟！嗟！岂不又可诧可痛者哉。”也许，只有默默无闻者才能踽踽远行。词翁早年与孙正刚、周汝昌有“津门三才子”之称，后来与陈机峰、张牧石号为“津门三子”。 纵观词史，梦翁在词学创作上所达到的艺术高度，是上祧两宋，发扬常州，继晚清四大家之后，有新的发展和提高的，真正不愧为“集大成开新境”的一代宗师，这是目前词学界还没有关注到的问题。在词翁手中，花间晏欧、周姜吴王一脉，得以融和性继承，开创了“津门词派”，赢得了“正宗”美誉。周汝昌夕秀词序：“余素不喜阿俗谀人，且自谓手低而眼高，当吾意者，非若士衡之所谓“中原有菽”也。独于寇子词，许为梦窗复出，千百年来不见此惊才绝艳矣，而今乃见之。且此才艳，实出我三津七十二沽间，岂非奇迹，岂非异数乎。”这里，周先生尚未述及梦翁其它风格的作品，以及精妙品评。我们必须看到，梦翁对于苏辛陈刘一派也潜心运用得辞气双胜，出神入化。这实在是现代词坛上的一种神奇的现象，值得深入研究。此外，梦翁的词学创作历程迈进了电子信息时代，仅差十年就到了二十一世纪，写了很多新题材的词，而且都很好，才人伎俩，无施不可，仅就其题材境界而论，也是空前的。 梦翁志在沉郁寄托，又着意新奇。广为人知者如《蝶恋花》：“对镜妆成心更苦，蛾眉却恨无人妒。”又如《西沽看桃花三首》之二：繁红一现便空枝，漫道寻春去较迟。自是天公多狡狯，不教人见落花时。深思措意，了不因人，真正是一空依傍，未经人道。即看似闲闲着语若“秋娘无奈春何”，若“天若有情须笑”等，亦皆可见其不肯作老生常谈。
在此，我们通过汇集梦翁零散的论词话语，整理成较为系统的“寇梦碧词学观”。 梦翁根据其研究与创作的经验体会，提出了词的八字标准：情真、意新、辞美、律严。尤其是敢于强调“辞美”，由于六朝以后，人们鄙薄藻采之美，讥为卖弄辞藻。殊不知“文”之初义，就是色彩和纹理。无辞藻之华采，谈什么“文采风流”呢？连老杜也说“清词丽句必为邻”。这其实是中国文学传统中不可或缺的审美组成部分。 关于意境和笔法，词翁有以下三个方面的言论。 （一）追求融合轩窗 先是说明了梦窗、碧山二家并非最高追求。寇梦碧《逐鹿词·序》：“曩予倡为梦碧词社，标举吴王二家，特纠近人粗俗之习，固未以此为极域。”按原文中“时距飞卿生一千一百七十年”之语推算，为1982年，梦翁65岁。按《学诗词》第二期载王焕墉《寇梦碧—承先启后的词家》一文，其中有云：“提倡雅正词风，以南宋吴文英、王沂孙为宗，这对扭转当时的“诗必白陆，词必苏辛”粗率叫嚣词风，起了一定的作用。” 五年后，梦翁正式说明了自己中年以后的终极追求，《夕秀词·自序》：“予少耽倚声，初师觉翁，中年而后，拟以稼轩之气，遣梦窗之辞，而才力实有未逮。”作序时间为“丁卯暮春”，即1987年，梦翁70岁。 无独有偶，夏承焘先生亦有同调之论，《夏承焘词集·前言》：“早年妄意合稼轩、白石、遗山、碧山为一家，终仅差近蒋竹山而已。”写作时间为1981年，瞿翁81岁。其实，这是夏先生早在1942年43岁时《瞿髯词》的自序，一直沿用到晚年。 可见两位词学大家的观点颇有相似之处，特梦翁言之具体耳。稼轩的“情气”与梦窗的“文采”相融合，等于说是沉郁新奇与深婉骚雅的融合，这样的“轩窗融合”，无疑是指出了古今词学创作与批评的最高境界。仅此二语，亦足千古矣。 （二）追求含蓄寄托 含蓄寄托是吟咏之道尤其是词的根本家法。 张惠言《词选·序》：“意内而言外谓之词。其缘情造端，兴于微言，以相感动。极命风谣里巷男女哀乐，以道贤人君子幽约怨悱不能自言之情。低徊要眇，以喻其致。”梦翁也在反复强调并且身体力行这个根本法则，《夕秀词·自序》：“予早岁曾倡为梦碧词社，诸友呴濡于雁口鹑网间，虽联情发藻，不出风花，而意内言外之旨或庶几焉。若风鬟雾鬓飓母也, 唇丹脸霞瘴轮也, 凤簪燕钗长铩也, 兰釭桦烛阴磷也, 雁柱莺弦狞雷也, 而皆伊郁惝恍,莫可究诘。予生丁桑海之会，既非古人所历之境，自非古人所为之词，或病其沉晦，则亦不复计焉。”又《琴雪斋韵语·序》：“丽而有则，艳而有骨。”至于说有人认为梦翁的词沉晦，那是由于众所周知的那个噤若寒蝉的年代背景，作诗词已是惊世骇俗的大逆不道，内心的话怎么能够明说直陈，所以只能采取隐晦的笔法，运用生词僻典，王顾左右，含糊其辞。但是一旦弄明白了，不由得深深叹服其手段之高妙。 （三）追求新意新境 追求新意境，是一个永恒的课题。梦翁在这方面很重视。《夕秀词·自序》：“夫水楼赋笔几换斜阳，词固当因世而异。苟无新意，纵或雅正典丽，奚足取焉。”又《琴雪斋韵语·序》：“夫文学之发生，盖以鸣其不平。若灵均哀郢之作，少陵北征之篇，不遘乱离，讵有斯作？当以今人之眼观物，则山川风月自与古异。我辈既非古人所历之境，自非古人所为之诗。”作序时间为“岁在丙寅应钟之月”，即1986年腊月，梦翁69岁。 1986年4月《寄王蛰堪函》：“主要要求是自出新意，切忌浮泛，要作未经人道语，进入上乘境界，甚不易也，可不勉旃。”
（一）精工典雅。追求用词的精美工致，和琢句的典雅。准确而巧妙地用典，使其渊源有自有丰富意蕴。不用典，怎么能达到典雅呢？雅是正和高超之义，正宗而脱俗。例如： 《点绛唇》：失御羲和，司春无力秋偏准。老红吹尽，万绿迎霜刃。 《卜算子·题七二钟声》：舌底不生莲，肘左惟生柳。万马齐喑未可哀，且听蒲牢吼。 *蒲牢，传为“龙生九子”之四子，好鸣。专惧鲸鱼攻击，辄大声吼叫。人故充作洪钟提梁兽钮，而以木杵为鲸形。 《齐天乐》：于喁寸土。但雁口光阴，补题重赋。 *庄子：前者唱于，而随者唱喁。喁，音鱼，应和声。一音yong2，①本义，鱼口向上露出水面。说文：喁，鱼口上见。韩诗外传：水浊则鱼喁，令荷则民乱。②仰望期待貌。～望，～～。天下英雄～～冀有所望。 《清平乐》：待得香尽灯沉，小帘斜月孤寻。满地碧云如水，梦痕绿上桐阴。 《惜秋华·中秋》：依稀翠水琼田，渐酝酿、颦烟恨雨。何处闪幽红，熨秋灯痕自苦。……迟暮。倚芳情、梦云深护。 《疏影·梦痕》： 巫阳路阔，渺翠鬟十二，离恨千迭。非雾非烟，疑幻疑真，欲留还又飘瞥。烛花陪泪红心炧，算照到、分襟时节。恨晓风、吹散云踪，片晌旧情都别。犹记飘灯影事，贳春浅醉里，芳绪轻撇。帘外残莺，被底残香，那更窗前残月。觉来惝恍无寻处，剩冷蝶、画裙尘黦。对屏山、休数欢期，万一趾离能说。 * 李商隐《无题》：红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。 * 唐冯贽《记事珠·梦神》：梦神曰趾离，呼之而寝，梦清而吉。
（二）寄托深婉。有寄托，才能深厚而丰富。求深婉，才能不浅薄而率直。例如： 《菩萨蛮》：小篆吐秋心，隔纱烟语深。 *李白乌夜啼：机中织锦秦川女， 碧纱如烟隔窗语。郑文焯永遇乐：人间空有，晓寒一曲，谁信隔纱烟语。 《永遇乐·梦碧词集》：茗眼窥愁，灯唇唤梦，邀集鸥侣。 《琐窗寒·冰花》：雾淞留痕，水精弄晕，小窗微暝。琼妃剪琭，暗把素尘偷凝。误归来、窃香蝶魂，几番错认梨花影。看银云炫巧，黄鱼生幻，一般清景。 人静。冰魂醒。任自赏幽姿，万妆照镜。凄寒到骨，合与瓶梅相并。奈侵晨、茜帏梦回，粉蕤落尽清泪迸。算宵阑、便抵春残，此意凭谁领。 《金缕曲》：瞑入登楼眼。纵斜阳、尽情怜惜，熨愁不暖。楼外浮云千万态，刻意矜奇争幻。尘世与、西风俱换。非雾非烟神州梦，甚而今、梦也和天远。禁几度，海桑变。华鬘弹指匆匆散。只空余，夷歌野哭，蕙愁兰怨。蒲柳先零真解事，翻惹悲秋人羡。剩孤佩、冷襟谁浣。解道好春犹须逝，问残秋、底事归偏晚。怀此恨，寄杯盏。
（三）意境新奇。追求立意新颖，不落窠臼，是诗词家永久的课题。此等新奇意境为诗中上乘，多出于性灵与学识。新者，初次出现，未有人道也。奇者，不寻常、罕见、出人意料也。有新意象，不奇自佳，寻常意象，写得奇亦佳。 1、奇 下语造境，奇特诡异，承接昌谷，爱作鬼趣。唐之三李，并擅此技，要在瑰奇而不荒诞。如： 李白江夏赠韦南陵冰：我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。上皇西巡南京歌十首其二：九天开出一成都，万户千门入画图。西岳云台歌送丹丘子：西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。 李贺秦王饮酒：羲和敲日玻璃声。天上谣：银浦流云学水声。梦天：玉轮轧露湿团光、遥望齐州九点烟。李凭箜篌引：石破天惊逗秋雨。苏小小墓：幽兰露，如啼眼。金铜仙人辞汉歌：忆君清泪如铅水。 李商隐锦瑟：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。听雨后梦作：雨打湘灵五十弦。*元好问论诗绝句：望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。王士禛论诗绝句：獭祭曾惊博奥殚，一篇锦瑟解人难。千秋毛郑功臣在，尚有弥天释道安。 《清平乐》：目极残阳西去影，雁背一丝红冷。 《八声甘州·饯梦边词人》：正排空风雨怒于潮，金声裂危弦。历虫沙千劫，魂飞血舞，惊泪浮天。多少覆巢燕侣，零梦了西园。等是无家别，休唱阳关。 回首梦边小驻，共心光作作，夜气漫漫。几精灵摩荡，呼唤杳冥间。送余生、箫沉月死，问烛花、何意媚宵寒。茫茫意，待乘槎去，河汉都干。 《寿楼春·春暮微雨醉天来共小饮》：又残笛江城，门前落梅红没鞋。
2、新 《蝶恋花·题陈少梅天寒倚竹图》：本是倾城羞再顾。辗转思量，总被婵娟误。对镜妆成心更苦，蛾眉却恨无人妒。 《赠新河》：骚魂还汝千年上，艳种愁苗若个知。我愿迟生五十载，花前联璧唱春词。 新题材。并非写新题材、用新词汇就能写得又新又好。写嫦娥二号、神九神十的人很多，未必都是让人惊动的好作品。 《水调歌头·献给南极考察队勇士们》：鹏翼藐沧海，飞渡向阳轮。凿开长夜混沌，人外辟乾坤。振翅企鹅鼓腹，昂首银鲸摆鬣，歌舞献嘉宾。一色皓无迹，万古炼冰魂。 长城站，红旗拂，映朝暾。宏微世界在手，绝域建殊勋。两万里涛狂吼，十二级风怒扫，龙性岂能驯。打破八寒狱，放我浩然春。 《清平乐·天津诗词社成立》：催花风好，津海飞诗到。古翠今红都醒了，天若有情须笑。 十年青鬓双皤，烽烟愁换清歌。眼底江山多丽，秋娘无奈春何。 《虞美人·国庆焰火》：千灯炫彩鱼龙戏，歌舞欢声里。轻雷唤醒一天春，疑是月中桂子落缤纷。 倚云和露栽桃杏，肯怨秋江冷。夜空幻出百花园，今夕乘风我欲赋游仙。 《高阳台·激光歌舞会》凤舞霞飞，莺歌云驻，曼声新谱霓裳。别样温黁，千虹交映瑶妆。神妃乍闪惊鸿影，漾灯漪、离合阴阳。镇销凝，万幻璇波，一瞥娭光。 今宵梦入华鬘界，散诸天花雨，香雾迷茫。世相纷纭，也应弹指沧桑。看朱成碧才经眼，又匆匆、转绿回黄。怎禁他，屏上春风，镜里秋霜。 《外星人歌》：三才滞，三光晦，有物有物来天外。千万狞雷光䃸磹，飚轮芒尾曳虹带。奇肱飞车凌太空，宛渠螺舟洞穷海。或云女娲七十二变相，所见不同人皆骇。三足射工，九首雄虺，八臂修罗，一角獬豸。我固惊彼神态奇，焉知彼不惊我形骸怪。所虑一旦造劫成沙虫，使我忧心徒忡忡。须信科学发达愈明智，岂有社会进化转愚蒙。君不见有客主宰亿万银河系，灾祥仁暴能感通。丘跖枭鸾俱融洩，欃枪觉宿飏和风。手凿宇宙黑洞之混沌，身骑火鬣朱鳞之烛龙。散落九星联珠如弄丸，驱使主鬼之北明公、主神之东王公。二鬼何敢九陔九幽上下窜，六合内外跻大同。
（四）雄秀兼善。纵观词学史上，很少有人能够做到这一点。梦翁是个奇迹。例如： * 山海经：朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯。其为兽也，人面八首八足八尾，皆青黄。 一气贯注，一往无前。 《六州歌头·居庸关二首》： 凿开元气，铁峡建藩屏。称九塞，夸三险，控幽并，厄神京。一线关门窄，悬檐溜，排云蹬，夹隰水，连盘岭，势峥嵘。锁钥当年，战迹依然在，霸业难凭。但千山落日，劫墨压空城。碧血犹腥，野棠生。 尽走辽后，飞闯将，松亭败，柳沟迎。虫沙劫，沧桑事，几棋枰，问谁赢。百战山河冷，空枨触，古今情。海氛急，鲸牙祸，又称兵。谁道千秋设险，只消与，驼影铃声。剩残碑十二，风雨卧荒陵，一慨无名。 怒崖对峙，古塞扼咽喉。撑天骨，残地脉，锁燕幽，限中州。莽莽河山在，群峦拥，长城走，三千里，蜿蜒势，望中收。大漠萧寥，胡马窥边堠，谁扫旄头。看雄关当道，万灶宿貔貅。故垒空留，触繁忧。 叹兴亡事，争战地，纷割据，甚仇雠。建牙旆，飞羽檄，起烽楼，为谁谋。异代雄图渺，算古今，几蜉蝣。弃繻志，封侯事，等闲休。唤醒麒麟前梦，漫赢得，狐貉同丘。剩秦时明月，犹照蓟门秋，画角吹愁。 郁勃之气，翻滚奔涌。 《水龙吟·放歌》：古愁郁勃填胸，关河纵目迷苍莽。神州一髪，齐烟九点，步虚来往。雷挟山飞，风吹海立，精灵摩荡。自夸娥负去，天吴移后，空留得，声悲壮。 谁辟太初万象。恍当年、巨灵运掌。荒茫百怪，紫扃难叩，恨留天壤。怀古奇哀，纷来眼底，浩歌休放。怕新声惊起，羲和敲日，作玻璃响。
按：此文粗就于四年前，值梦翁九九冥诞，今略加整理，聊作怀念追仰。2016.07 秋扇魏新河又识。 丁酉九月廿七日，值翁百岁冥诞，又缀数语。2017.11又识于京师西山黄叶村畔，秋扇。 |
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