《除欲究本》为清代八仙庵（宫）方丈 董清奇 道长著作，是他在云游参访过程中形成的一部见闻思想总集，是西安八仙宫与道教宝贵的思想遗产。
△《除欲究本》|图源于网
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《除欲究本》为清代八仙庵（宫）方丈 董清奇 道长著作，是他在云游参访过程中形成的一部见闻思想总集，是西安八仙宫与道教宝贵的思想遗产。 △《除欲究本》|图源于网  《除欲究本》卷五 诗曰： 莫道人邪性不良，一闻道话变心肠 1 昔日有二庶人，其性相投，拜盟为生死弟兄。 两人且是猴性，反复无常，素行不正。旁人与他二人，送了两个夭号：一个叫做“跳得紧”，一个叫做“永不歇”。二人终日吃酒赌钱，诓骗善人。 忽一日闻某山上会开了，他二人假装斋公，朝山哄人。正走中间，起了大雾，把跳得紧走迷山了，直走了三日，不觉大径。走着一个大山背后，那里有两个修行人坐静。跳得紧正走中间，见有一块谷，跳得紧说：“好了，有谷此处一定有人。” 又望那山坡上一看，见那里结着一个茅庵，茅庵里头有两个道人。跳得紧走至跟前，跪下叩头。口称：“仙爷救命。”道者说：“我们二人是无能之人，在这里避闲，不是神仙。” 道者就问：“你从那里来？”跳得紧把来处说了一遍 。道者问：“想必你还莫吃饭。”跳得紧说：“三日未见五谷。”二位道者煮粥款待，吃饭已毕。二道者说：“你就在此处安歇。”跳得紧说：“承师傅的恩慈。” 天晚，二位道者讲罪福因果，谈玄说妙。直说到三更以后才眠，把跳得紧的心说动了。这跳得紧前生却是个修行人，假打坐，盲修瞎炼，未得真传，白受了几年苦，所以今生为人不安。今遇二位道者，把他提醒了。他次日就拜道者为师，和他师傅同居修行，师傅密授他涵养的工夫。 一日，他师傅说：“你在此处不必久住，你还有俗情未了。”跳得紧问：“师傅，俗情怎样的了法？”他师傅说你在那里染的，还在那里了去，了完你再来修行。他师傅把话说到这里，第二日跳得紧下山回家。 2 永不歇闻得跳得紧回来了，就来探望。看见跳得紧，往前跑了几步，双手拉住痛哭说：“人都说你着虎吃了，不料你今日还回来了，我请你到街上去吃饭，我与你压惊洗尘。”跳得紧说：“我昨日偶冒风寒，今日肉食都不能吃。” 永不歇听跳得紧说此话，也不提接风的话了。就问前者怎样走岔的，今者怎样回来的。跳得紧就把走迷了的话学了一遍，把拜师傅修行的话一字也未提，永不歇告辞就走。 从此，跳得紧在家务农，有要紧的事才出门，亲戚朋友也不往来，如此五年。永不歇和他是一把连手，累次勾引，叫他出门去哄人。跳得紧拿定主意总不去，把永不歇气的敢怒而不敢言。欲想说他的不是，他看那跳得紧行为比他正，心上怒气不息。 一日吃了几盅酒，假推酒醉，数说跳得紧。说：“咱们本是耍彩取巧的人，正是弄钱的时候，你连集也不赶，会也不上，亲戚朋友都不往来，终日在家务农。一个好长工，才能种三十亩地，把你也当个长工，全做三十亩地，能养活几人？还能兴家置业么？” “自古道：人不得横财不富，马不得野草不肥。咱们两个，一场子讲三百串五百串输赢，要碰着个呆小子，何愁富贵。你如今隐在家里，好是朽木粪土一般。” 那跳得紧听永不歇说话，不通情理，又吃醉酒了。跳得紧低着头，闭着目，凝心耐性，总不答言。永不歇又说：“谁把你迷住了？我把你也劝化不醒！”告辞就走。 跳得紧把永不歇送出门去，往回走着，心上自想：我才知道，学正人善守安静，也有人不服。 歌曰： 无养不知有养妙，无养反把有养笑 仙道贵生 无量度人 济南道教蓬莱院 济南市天桥区霞侣市街2号 |
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