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——边缘性定理的延伸
篱笆效应说的是在做篱笆的时候，首先会做一条很长的横竿，然后沿着这个主干再插竖的竿，再把横竖竿的交接点固定后就形成篱笆了，如果一开始横竿是直的，那往后的都是直的，反之一开始是歪的，那么在往后的作业中也会继续歪下去！ 这个效应揭示了开始的重要性，这就是谋略八字诀中“势”的核心含义。
由此衍生出生活中种种学问，比如我们经常说的万事开头难，就是万事从无到有这个转变是很难的，如果一旦开了头，整个方向就定下来了，顺着形势走就轻松多了；如果要逆转，那是一件很难的事情。 通常作家笔下的文章中，其描绘的人物的个性往往是：“一旦下笔了，主人公的命运已经不是笔者可以掌控的了，从下笔一开始就注定了其应有的命运！“
心理学上谈的潜意识毫不例外遵循这个效应，其形成源于一个契点，并且在这个契点下，不断去累积，就会成为某一种行为或者想法的动力。 例如一位母亲由于莫名的烦躁，对自己调皮的孩子不上进感到焦虑，经常打骂指责自己的孩子，并对孩子说：“你瞎了吗？这样的东西都看不见？”或者“你聋了吗，我讲的话你都听不进去？”在这里可以看出在打痛孩子肉体的过程中，这种打骂的过程形成一个图像，印记在小孩的心理，换句话说就是不自觉地向孩子心灵植入潜意识，如果这个潜意识太强的话，可以预见的是：这个孩子将来在他的视觉或听觉方面可能会有心理障碍，或者是听不清充足的音色，或者是看不全充足的颜色。
细观我们生活的方方面面，甚至于某一个人的一笑一颦，一举一动，都可以追溯出这个现象的最初原型。 比如说自私，虚荣，神经质……都是可能是某一个时间或者是空间的情景，出于对自我的保护，形成了人的某种心理，而这种心理一旦开始，便会持续下去，形成一种心理思维习惯。 （所说的自私，虚荣，神经质……其本身并无好坏之分，只是所产出来的效果可能损害了部分人的利益，于是就有了褒贬之别——太极归宗原理）
一个杀人犯的犹豫： 一个见人就挥刀的杀人犯，在面对一个故人（小时候曾认识，但是没有喜憎的情感）犹豫了半刻。心理学家对这种犹豫半刻非常感兴趣，在这半刻中究竟杀人犯想了什么呢？后来在审问中发现，杀人犯并没有想到什么，在这半刻里面，杀人犯只是有一种很奇妙又说不出的感觉，让他停了下来！ ——一旦这个故人的形象触动了潜意识，意识就会加倍速度与潜意识沟通企图寻找动机的根源。
绝大部分的心理学分支都会强调孩童时的经历对一个人心理的影响，因为一个人处于孩童时间，潜意识还处于空白阶段（注意这种说法是为了便于读者理解，如果从超四维角度去考虑，这是不对的），内心还不具备足够能力去克服环境带来的影响，所以在此期间容易转化为潜意识力量。一旦潜意识形成，要在往后的日子中克服就需要相当的力量了。 这就是为什么很多心理学的著作都会把研究的重心放在童年时代，过往的经历。
越单纯的一面，越容易被塑造。 比方说一个心理很纯净的人，刚出来社会遇上了不愉快的事，这时候就容易塑造出对社会的埋怨心理，甚至报复。 又比方说，一个经过初恋失败的人，往往会从这次恋爱的形式中奠定他们对婚恋观的态度，比如说一个被背叛的人会在婚恋态度上表现出背叛的心理。 而笔者早年的时候也曾目睹一些曾经很善良无邪的人，在几年经历之后变得大奸大恶！
一个人的性格从潜意识的印像中打造出来的，并非说一成不变，否则人世间就不会那么多悲欢离合的事情了。一个人性格的变化，想法的变化，外因是由于环境的变化，内因则顺从于自我的引导力量，即潜意识体系。 假如自我引导的力量不足，特别是对于那些随性的人，就会受环境的影响比较大，或者在后天中比较难修正某一些心理特点。
中国古代的修身，或是后现代国外的所谓灵修，都会强调的是，对自我的回归，也就是回归到一个人的潜意识里面，在没有产生想法之前（回到太极，再到无极），继而进行重塑（演化）。 所以一个人有信仰，对于缺乏自我信念的群体来说是一件好事！因为这种信仰会引领一个人克服生活中的黑暗面！ |
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来自： 舵手英雄 > 《太极博弈原理收藏》
