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12．岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴①。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之②。 予观夫巴陵胜状③，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千④。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣⑤。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人⑥，多会于此，览物之情，得无异乎⑦？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空⑧；日星隐曜，山岳潜形⑨；商旅不行，樯倾楫摧⑩；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥⑪，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷⑫；沙鸥翔集，锦鳞游泳⑬；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极⑭！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣⑮。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为⑯，何哉？不以物喜，不以己悲⑰；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君⑱。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎⑲。噫！微斯人，吾谁与归⑳？ 时六年九月十五日。 【注】①越：及，到。政通人和：政事顺利，百姓和乐。具：通“俱”，全，皆。②属予作文以记之：嘱托我写(一篇)文章来记述这件事。属：通“嘱”。③胜状：胜景，好景色。④“浩浩汤汤”两句：水波浩浩荡荡，宽阔无边。际涯：边。晖：日光。⑤“此则岳阳楼”两句：这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的记述很详尽了。⑥迁客：谪迁的人，指降职远调的人。骚人：诗人。⑦“览物之情”两句：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？⑧淫雨：连绵的雨。开：解除，这里指天气放晴。排空：冲向天空。⑨“日星隐曜”两句：太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。⑩樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。⑪去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责。⑫“春和景明”四句：春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷：极言其广。⑬翔集：时而飞翔，时而停歇。集：鸟停息在树上。锦鳞：美丽的鱼。⑭“而或”四句：有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金光，静静的月影像沉入水中的玉璧。一：全。何极：哪有穷尽。⑮“宠辱偕忘”三句：光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那是喜洋洋的欢乐啊。把：持，执。⑯求：探求。为：这里指心理活动(即两种心情)。⑰不以物喜，不以己悲：不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。⑱居庙堂之高：指在朝廷上做官。处江湖之远：不在朝廷上做官。⑲“其必曰”句：那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人乐之后才乐”吧。先：在……之前。后：在……之后。⑳“微斯人”两句：(如果)没有这种人，我同谁一道呢？微：没有。归：归依。 【赏析】 文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。 第2段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。 3～4两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股奔涌跳跃的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。第3段以“若夫”起笔，意味深长。第4段以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。 第5段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。 13．醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也①。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者②，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也③。山水之乐，得之心而寓之酒也④。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝⑤，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴⑥，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携⑦，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌⑧，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹⑨，射者中，弈者胜，觥筹交错⑩，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也⑪。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也⑫。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【注】①“望之蔚然”两句：远远看去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。②峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。翼然临于泉上：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。临：靠近。③“醉翁之意”两句：醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。意：情趣。④“山水之乐”两句：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。寓：寄托。⑤霏：雾气。云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。⑥“野芳发而幽香”两句：野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。芳：香花。秀：茂盛，繁茂。⑦负者：背着东西的人。休于树：在树下休息。伛偻提携：指老老少少的行人。⑧山肴野蔌：野味野菜。蔌：菜蔬。⑨“宴酣之乐”两句：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。酣：尽兴地喝酒。⑩觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥：酒杯。筹：酒筹。⑪阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳：遮盖。鸣声上下：意思是鸟到处叫。⑫“醉能同其乐”三句：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。 【赏析】 文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一起游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。《醉翁亭记》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文又可分为两大部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。这种乐的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。 14．爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃①。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹②。予独爱莲之出淤泥而不染③，濯清涟而不妖④，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植⑤，可远观而不可亵玩焉⑥。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻⑦。莲之爱，同予者何人⑧？牡丹之爱，宜乎众矣⑨。 【注】①“水陆草木”两句：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。蕃：多。②李唐：指唐朝。③淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染(污秽)。④濯清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。妖：美丽而不端庄。⑤亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：立。⑥可远观而不可亵玩焉：可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。⑦“菊之爱”两句：对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。鲜：少。⑧同予者何人：像我一样的还有什么人呢？⑨宜乎众矣：人该是很多了。宜：应当。 【赏析】 莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这篇散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。 从内容上看，这篇文章可明显分为两部分：第一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 周敦颐先用花进行比喻，以花的特性喻人，虽平淡，但比喻贴切，让人读来也别有一番滋味。“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲……”可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。 此文内容厚实而意境深远，加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的佳品。在赏析此文的时候，能感动于文中的志节，这也就是读此文的最佳所得。《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以对莲的喜爱为线索；两个陪衬，以水陆草木之花为莲的总陪衬，以菊和牡丹为莲的旁衬和反衬；三种类型，即爱菊花、爱牡丹、爱莲花，指代三种人，菊花：隐居避世的人；莲花：指品德高尚，不愿与世俗同流合污的人；牡丹：指追求富贵高傲之人。 本文托物言志，表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德，表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。 15．记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者①，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭②。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也③。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳④。 【注】①念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。念：考虑，想到。②相与：共同，一起。中庭：院里。③“庭下”三句：月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。④但少闲人：只是缺少清闲的人。 【赏析】 全文分三层。一写寻友夜游，二写庭中夜色，三写月下抒情。 第一层叙事：交代了时间、地点和夜游原因。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，当时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中散步。这一层叙事，朴素、淡泊而又自然流畅。 第二层写景：描绘庭中月光的澄清。作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一幅月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫好似积水空明一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮、游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬，比拟、比喻手法精当、新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点，衬托出作者闲适的心境。 第三层：惋惜无人赏月。至此转入议论。作者感慨到“何夜无月？何处无竹柏？”可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕没有其他人了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！ 16．送东阳马生序(节选) 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家①，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约②。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道③。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问④。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色⑤。余立侍左右，援疑质理⑥，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至⑦，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉⑧。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中⑨。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知⑩。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆⑪，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享⑫。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人⑬；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也⑭。盖余之勤且艰若此。 【注】①致：得到。假借：借。②走：跑。逾约：超过约定的期限。③“既加冠”两句：成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。④硕师：学问渊博的老师。从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。叩：请教。⑤德隆望尊：道德声望高。辞色：言语和脸色。⑥援疑质理：提出疑难，询问道理。援：引，提出。质：询问。⑦叱咄：训斥，呵责。至：周到。⑧“俟其欣悦”两句：等到他高兴了，就又去请教。俟：等待。⑨负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。⑩穷冬：隆冬。皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。⑪舍：这里指学舍，书馆。支：通“肢”。媵人：这里指服侍的人。衾：被子。⑫寓逆旅：住在旅店。无鲜肥滋味之享：没有新鲜肥美的东西可以享受。⑬被：通“披”，穿。缨：帽带。容臭：香袋。烨然：光彩照人的样子。⑭“以中有足乐者”两句：因为内心有足以快乐的事(指读书)，不觉得吃的穿的不如人。 【赏析】 这篇文章中心意思明确，但作者不是板着面孔空讲道理，而是用夹叙夹议的方法。而这种夹叙夹议手法的运用，又是通过现身说法的途径，包含着自己亲身的经历和感受，因而显得情意恳切，语重心长，使人感到亲切。文章从叙述入手，表面上看似乎离题，实际上内在的勾连很紧。写年轻时读书、从师、求学的经历，选取的是跟题旨有关的事情，因而在叙述中隐隐地有着议论的意图。写自己的艰苦经历是正面教育，写富家子弟求学的情形是提供对比衬托自己求学的艰辛、勤奋。这一切又无不是为着勉励马生。因而，全文的结构紧密，最后推出题旨就显得水到渠成。 本文的一个重要写作特色是善于运用对比手法。比较明显的是富家子弟的富有和作者自己的贫寒的对比。本章的结论便是从这些对比中引出的，因而很鲜明，很有说服力。 通过阅读此文，我们可以得到一些启示：求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。学习成功与否的关键在于主观是否努力，与客观学习生活条件关系不大。在学习中我们要有苦中作乐，以苦为乐的精神，同时也应该好好珍惜我们现有的优越的学习环境和条件。应当尊重老师，在老师面前应当恭敬、谦虚；应从宋濂身上学习他的勤奋刻苦，求教谦虚、诚恳，尊敬老师的品质。 17．关雎 《诗经》 关关雎鸠①，在河之洲②。窈窕淑女，君子好逑③。 参差荇菜④，左右流之⑤。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐⑥思服⑦。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之⑧。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 【注】①关关雎鸠：雎鸠鸟不停地鸣叫。关关：拟声词。②洲：水中的陆地。③“窈窕淑女”两句：文静美好的少女是少年心中的好配偶。逑：配偶。④荇菜：一种可食的水草。⑤左右流之：在船的左右两边捞。流：捞取。⑥寤寐：这里意思是日日夜夜。寤：醒时。寐：睡时。⑦思服：思念。⑧琴瑟友之：弹琴鼓瑟表示亲近。 【赏析】 这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见在追求那位姑娘，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。 由于《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情，又要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《关雎》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。 18．蒹葭 《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜①。所谓伊人，在水一方。溯洄从之②，道阻③且长。溯游④从之，宛在水中央⑤。 蒹葭萋萋⑥，白露未晞⑦。所谓伊人，在水之湄⑧。溯洄从之，道阻且跻⑨。溯游从之，宛在水中坻⑩。 蒹葭采采⑪，白露未已⑫。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚⑬。 【注】①“蒹葭苍苍”两句：大片芦苇，莽莽苍苍，晶莹的露珠，化作白霜。②溯洄从之：逆流而上去追寻她。溯洄：逆流而上。③阻：艰险。④溯游：顺流而下。⑤宛在水中央：好像在水的中央。宛：仿佛，好像。⑥萋萋：茂盛的样子。⑦晞：干。⑧湄：岸边，水与草相接的地方。⑨道阻且跻：路又险又高。阻：险。跻：高。⑩宛在水中坻：仿佛就在水中的高地上。坻：水中的高地。⑪采采：茂盛，众多。⑫未已：还没有完。⑬沚：水中的小块陆地。 【赏析】 全诗以秋水、蒹葭、白露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写主人公怅然若失而又热烈企慕伊人的心情。主人公和伊人的身份、形象、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。正如王国维的《人间词话》所说：“诗《蒹葭》一篇，最得风人深致。”具有“以我观物，故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾；其写景也必豁人耳目；其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。” 19．观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹①，山岛竦峙②。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里③。 幸甚至哉④，歌以咏志。 【注】①澹澹：(水波)荡漾。②竦峙：高高地挺立。竦：高起。③“日月之行”四句：太阳、月亮此起彼落，好像出没于大海中；银河闪烁，好像来自大海之底。星汉：银河。④幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸：庆幸。至：极点。 【赏析】 《观沧海》一诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是通读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，我们仿佛看到了曹操奋发进取、立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮，为历代读者所激赏。 沈德潜在《古诗源》中评论此诗“有吞吐宇宙气象”，十分形象、准确。 20．饮酒(其五) 陶渊明 结庐在人境①，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏②。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还③。 此中有真意，欲辨已忘言④。 【注】①结：建造，构筑。庐：简陋的房屋。人境：人聚居的地方。②尔：这样。心远：指精神超脱世俗。③“山气日夕佳”两句：傍晚的山色最美好，飞鸟结伴返回林间。④欲辨已忘言：想要辨识却不知怎样表达。辨：辨识。 【赏析】 这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脫尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。如“采菊东篱下，悠然见南山”“山气日夕佳，飞鸟相与还”，那样景、情、理融于一体的名句不用说，就是“问君何能尔？心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”这样的句子，虽出语平淡，朴素自然，却也寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人咀嚼，有无穷的理趣和情趣。 21．送杜少府之任蜀州① 王勃 城阙辅三秦②，风烟望五津③。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻④。 无为在歧路，儿女共沾巾⑤。 【注】①之：到，往。②城阙：这里指长安。三秦：这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。③风烟望五津：遥望蜀州，只见风烟迷茫。五津：这里指杜少府即将赴任的地方。④“海内存知己”两句：只要四海之中有了解自己的人，即使远在天涯海角也好像是近邻。比邻：近邻。⑤无为：无须、不必。歧路：告别的地方。沾巾：挥泪告别。 【赏析】 朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，体现了友人间真挚深厚的友情。离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。所以在这些送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。而王勃的这首诗写得却乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。这也正是它受人喜爱的一个重要原因。 22．次北固山下 王湾 客路青山外①，行舟绿水前。 潮平两岸阔②，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年③。 乡书何处达？归雁洛阳边④。 【注】①客路：行客前进的路。②潮平两岸阔：潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔。③“海日生残夜”两句：夜还未消尽，一轮红日已从海上升起；江上春早，旧年未过新春已来。残夜：夜将尽未尽。④归雁洛阳边：希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。 【赏析】 开头两句点题。“青山”当指北固山，在镇江之北，面临长江，三面环水。诗人此刻在船上，“客路”即驿道，既在青山之外，他是看不到的，可见这是诗人的想象，表明船到镇江后，他还要乘驿车到别的地方去，已暗含旅途奔波之意。“客路”的漂泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”“归雁”，遥相照应。颔联写船上所见景色，“平”“阔”“正”“悬”四字炼得好：“潮平”，两岸才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的壮观，气概豪迈。“潮平”一语，又是为颈联中“江春”一语作铺垫。颈联既写景又点明了时令，为历来传诵的名句。“残夜”指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天——时间过得这么快，怎能不令人感慨系之！此联描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦，由此而引动末句的乡思，以归雁传书表达了作者对家乡的思念，春景和乡思和谐交融。尾联这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。诗人离家日久，日复一日，年复一年地旅食他乡，见到此景，情何以堪？由此他自然想到要借归雁来给他传递家书了。 23．使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延①。 征蓬出汉塞②，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆③。 萧关逢候骑④，都护在燕然。 【注】①单车：一辆车，这里形容这次出使时随从不多。属国：典属国的简称，这里诗人用来指自己使者的身份。②征蓬：飘飞的蓬草。③烟：烽烟，报警时点的烟火。长河：黄河。④候骑：骑马的侦察兵。 【赏析】 诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。“单车欲问边”，写自己轻车简从，要前往边境慰问将士。要走多远呢？“属国过居延”，是要到远在西北边塞的居延。山高路远，诗人觉得自己好像“征蓬”一样随风而去，又恰似“归雁”一般进入胡天。既言事，又写景，更在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感。 诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。试想，那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那烽火台上燃起的一缕白烟直上云霄，是多么醒目，“孤烟”二字正能状其神韵。“孤烟”之后随一“直”字，使景物显得单纯简净，直入人心。“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。 24．闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼①，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西②。 【注】①子规：即杜鹃鸟，又称布谷鸟。②风：一作“君”。夜郎：古代少数民族国名，辖境主要在现在贵州西部。 【赏析】 一、二句写景叙事。“杨花”，含飘零之感，唤起读者对王昌龄流落远方的担忧；“子规”，有离别之恨，触发宦游异乡的人们的心头的凄情；“五溪”，本已是极偏远的地区；而“龙标”，却还在更荒僻的远方……这种种的愁情离绪叠加在作者心头，更加以悲景衬托离情，表现出作者对好友旅途艰辛、贬所荒远的深切同情。 三、四句借景抒情。在这里，作者大胆想象，直接袒露自己听到朋友远谪后的内心情感。有道是“明月千里寄相思”，作者所寄的是对好友身遭贬谪的同情，是对好友长途跋涉的担忧；是陪伴友人一路前行的一片深情，是告慰友人并不孤单的一种情怀……所有这些，真切地传达出作者得知友人遭贬后的心灵震撼以及由此而引发出来的强烈的主观感情。 全诗就事写景，借景抒情，特别是运用奇特的想象直抒胸臆，十分恰切地表达了作者对友人的不幸遭遇的急切关照和安慰之情，从而使这首诗成为友情诗中的名篇。 25．行路难(其一) 李白 金樽清酒斗十千①，玉盘珍羞直万钱②。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在③？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海④。 【注】①樽：古代盛酒的器具。斗十千：一斗值十千钱(即万钱)，形容酒美价贵。②珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：同“值”。③今安在：如今身在何处。安：哪里。④长风破浪：比喻实现政治理想。云帆：高高的船帆。济：渡。 【赏析】 诗开头写“金樽美酒”“玉盘珍羞”，给人一个欢乐的宴会场面。接着写“停杯投箸”“拔剑四顾”，又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句，既感叹“冰塞川”“雪满山”，又恍然神游千载之上，看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句，写自己理想总有一天能够实现。 全诗在高度彷徨与大量感叹之后，以“长风破浪会有时”忽开异境，坚信美好前景终会到来，因而“直挂云帆济沧海”，激流勇进。意蕴波澜起伏，跌宕生姿。 26．望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了①。 造化钟神秀，阴阳割昏晓②。 荡胸生曾云，决眦入归鸟③。 会当凌绝顶，一览众山小。 【注】①齐鲁青未了：意思是泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。齐：指泰山以北地区，春秋时属齐。鲁：指泰山以南地区，春秋时属鲁。青：指山色。未了：不尽。②“造化”两句：大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。造化：指天地、大自然。钟：聚集。阴：山的北面。阳：山的南面。③荡胸：心胸摇荡。曾：通“层”。决眦：眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。眦：眼角。 【赏析】 诗中以饱满的热情形象地描绘了泰山这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。 开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。第二句的“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的绵延、高大。“青”字是写青翠的山色，“未了”是表现山势坐落区域之广大，青翠之色一望无际。这是远望之景。 三、四两句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。“割”字形象贴切，赋予了参天耸立的山姿以生命力。 五、六两句是近看之景，并由静转动。“荡胸生曾云”描写山腰云雾层层缭绕，腾云而起，使胸怀涤荡，用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大眼睛望着一只只小鸟飞回山林，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好像一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。 最后两句想象登山之景，仍是“望”，而不是“登”。作者由望景而产生了登临的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山格外的低小，以此衬托出泰山的高大。 |
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来自： 老刘tdrhg > 《22.背诵/默写》
