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明德马后(母后表仪)

 红谷斋主人 2017-11-17

《列女传·新刊续列女传·卷八之十九》

(峻岫)

 

关键词:谨慎简朴

提示:这里说的是东汉明帝马皇后的故事。马皇后是著名的伏波将军马援的女儿,幼年丧失父母,十岁的女孩子料理家务“事同成人”。十三岁入选进宫,服侍阴皇后。“接待同列,如承至尊,先人后己,发于至诚,由此见宠。”因此得到宠爱,成为皇后。马皇后喜爱简朴,穿着朴素,不是奢华,处事谨慎,严格要求,限制娘家的势力,事事垂范。身为皇后,金山银山,随便取;绫罗绸缎,随意用;美好宫女,随便驱使,宝马珍玩随便想娘家拿,但是马皇后不这样做,她宽厚而又严谨,忍让而又严厉,慈爱而又智慧,节俭而又循礼,这样的皇后真是难得。

为人妻最要紧的是什么?不是容颜,不是美貌,而是德行。为人妻有德行,可以相夫,可以教子,可以持家,可以兴业,可以安居,可以睦邻,可以继承传统,可以开创未来。家有好妻,是丈夫的幸福,家庭的幸福;人有好妻,家庭和睦,是国家的幸福,民族的幸福。……

 

 

 

明德马后者,汉明帝之后,伏波将军,新息忠成侯马援之女也。(明德马皇后,是汉明帝刘庄的皇后。她的父亲是著名的伏波将军马援。)少有岐嶷之性,年十三以选入太子家。(马皇后一生坎坷。父亲马援出征五溪蛮,病殁军中,反遭诬陷,母亲蔺氏忧愤成疾,不久去世。“后时年十岁,干理家事,来制僮御,内外咨禀,事同成人。初,诸家莫知者,后闻之,咸叹异焉。”[《后汉书·皇后纪》]因为马援姑姑两姐妹是汉成帝婕妤,死后葬于延陵的关系。十三岁的马氏,被选入宫,服侍阴皇后。)接待同列,如承至尊,先人后己,发于至诚,由此见宠。(马皇后,刚进宫中,平易近人,对人尊敬有礼貌,总是先人后己,诚恳待人,与其他宫女的关系处理得很好,受到皇上的宠爱。)时及政事,后推心以对,无不当理;(凡是涉及到朝中政事,总能够推心置腹,体谅别人,按理评议。)意有所未安,则明陈其故。(即便是不能尽人所愿,也要把话说清楚,说明白。)是时,后宫未有妊育者,常言继嗣当时而立,荐达左右,如恐弗及。(皇帝立嗣是一件大事,他宠幸的马贵人没有生育。显宗皇帝希望她收养一个儿子,并说:“人未必当自生子,但患爱养不至耳。[《后汉书·皇后纪》]于是皇帝命令马贵人收养一个儿子。于是宫中上下,热闹起来,纷纷抱着孩子来见马贵人,热闹非常。)其后宫有进见者,辄奉养慰纳之;其宠益进者,与之愈隆。是时宫中尚无人,事皆自为。(凡是抱来给马贵人看的孩子,她都会把孩子留下,于是越来越多的人,送孩子过来。当时宫中没有宫女照料,都是马贵人自己照料这些孩子。)舞衣袖裁成,手皆瘃裂,终未尝与侍御者私语,防童御杂错,或因有所诉,恐万分见于颜色,故预绝其渐,其慎微如是。(由于自己做衣服,亲自操劳,冬天她的手都得了冻疮,但是她毫无怨言,也不向人抱怨什么。她觉得不能抱怨,万一传出去,亲了疏了,喜欢谁,不喜欢谁,会弄出很多是非麻烦来。所以她尽力避免发生这样的事情。)永平三年,有司奏立长秋宫,以率八妾。上未有所言,皇太后曰﹕“马贵人德冠后宫,即其人也﹗”遂登后位。(永平三年,公元60年,有关方面上奏,封马贵人为皇后,进驻长秋宫。当时皇上没有表态。太后知道了,说马贵人应该进驻长秋宫为皇后。马皇后收养了“前母姊女贾氏”所生之子刘炟,并立为太子,即肃宗孝章皇帝。)身衣大练御者秃裙不缘,率皆羌胡倭越,未尝请旧人童使。(马贵人做了皇后之后,依然非常节俭,身上穿的裙子,使用粗糙的帛做成的,而且裙子的边缘也没有任何装饰。所用的人也是一些粗鄙不堪,身材矮小的人,没有用自己用过的旧人。)诸王,亲家朝请,望见后袍极粗疏,反以为绮,就视乃笑。后曰﹕“此缯染色好,故用之耳。”老人知者,无不嗟息。(下面一些王公大臣的妻女前来朝见,见皇后穿得如此粗疏,便笑话她。皇后并没有声色俱厉地批评人家,摆皇后的架子,而是说,这种粗缯染色很好,自己喜欢。上了年纪的人,自然知道皇后的意思,这是她坚持节俭的美德。身为皇后,金山银山,随便取;绫罗绸缎,随意用;美好宫女,随便驱使,但是她不这样做,一味的宽厚,忍让,慈爱,节俭,谨慎,小心。这样的皇后真是难得。)性不喜出游观,未尝临御窗,又不好音乐。上时幸苑囿离宫,以故希从,辄戒言不宜晨起及禽,因陈风邪雾露之戒。辞息甚备,上纳焉。(马皇后不仅节俭,而且要求自己非常严格,不喜欢到处游玩,也不喜欢站在窗前向外眺望,不喜欢音乐。皇帝到苑囿离宫去,她很少跟着去。即使去了,也会告诫皇帝,不要冒风犯邪沾露淋雾。)诵《易经》习《诗》《论》,《春秋》,略说大义。读《楚辞》,不竟赋诵过耳。疾浮华。听言观论,辄摘发其要。(马皇后这个人很好学。皇上该读的书,她读了;大臣必读的书,她读了。不仅读书,而且还能明了其中的大义。《楚辞》尚能背诵,书中记载的言论观点,都能抓得住要害。真是才德兼备的好皇后。)读光武皇帝本纪至于“献千里马,宝剑者,上以马驾鼓车,剑赐骑士,手不持珠玉”,后未尝不叹息。(当读到历史上,汉光武帝刘秀不谋财宝,不是奢华,把“异国有献名马者,日行千里,又进宝剑,贾兼百金,诏以马驾鼓车,剑赐骑士。”[《后汉书》卷七十六《循吏列传》]的时候,常常被光武帝不务玩好,崇尚节俭的美德所折服。)时有楚狱,因证相引,系者甚多。后恐有单辞妄相覆冒,承间为上言之,测然感动,于是上衣夜起彷徨,思论所纳,非臣下得闻。(当时发生了楚王刘英图谋取代汉明帝,被废去王位,而后自杀的事件。牵连了很多人,大狱连年不断,口供无法坐实。为避免冤狱的发生,皇后常常劝诫皇上。因此皇上也非常谨慎小心,处理案件,常常半夜徘徊,思量案情。皇后在这里起的作用,不是一般大臣都能够知道的。)后志在克己辅佐,不以私家干朝廷。兄为虎贲中郎,弟黄门侍郎,讫永平世不迁。(马皇后不但能主持公道,还不徇私情。他的哥哥是虎贲中郎将,弟弟是黄门侍郎,她并没有为他们的升迁“吹枕头风”,也没有为此大开方便之门。)明帝体不安,召黄门侍郎奉参医药,夙夜勤劳。及帝崩,后作起居注,省去防参医药事。(皇上有病,她夙兴夜寐,不辞辛劳,好生照顾皇上。汉明帝死后,马皇后亲自修改《起居注》“削去兄防参医药事。”[《后汉书·皇后纪》]把哥哥马防,参劾御医用药不当的条文都删去了。人已经死了,就不要再无中生有,制造冤案,牵连活着的人了。身为皇后,多说一句话,多生一件事,就可能有无数的人头落地。为一味药用的得当,还是不得当,争论起来,也是没完没了,还可能冤狱再起。马皇后这样顾惜生命,处事这样谨慎小心,确实难得。)公卿诸侯上书言宜遵旧典,封舅氏。太后诏曰﹕“外戚横咨,为世所传,永平中常自简练,知舅氏不可咨,不令在枢机之位。今水旱连年,民流满道,至有饥饿,而施封拜,失宜不可。(永平十八年,公元75年,明帝死了,太子刘炟即位。马皇后成了皇太后,权利大得很。因此一些媚上的,阿谀奉承的,谄媚的,心怀鬼胎的人就来进谗言,劝新皇上,晋封太后的娘家人。马皇后断然拒绝这样做。她说外戚专权的事情屡屡发生,自从自己当皇后以来,就严格约束自己,避免发生这样的事情。因此皇后下令自己娘家人不能进枢机大位。第二年发生了灾情,有些人认为这是不封外戚造成的,章帝上报太后,太后还是不同意封外戚。她说,连年发生水旱灾害,老百姓流离失所,不能搞什么封赏的事情劳民伤财。)且先帝言,诸王财今半楚,淮阳王,‘吾子不当与光武帝子等’,今奈何欲以马氏比阴氏乎﹖(马皇后说:先帝在世时的时候,非常谨慎,决不让外戚担任什么重要官职。因此皇子之中,只准有楚王、淮阳王,分封了一半的土地。先帝还常常说:我的儿子,不要像当年光武帝的儿子那样分封。现在那些管事的人为什么拿我与阴氏相比呢!这里的“阴氏”就是指汉光武帝刘秀的皇后阴丽华,阴丽华娘家占有土地多达七百余顷,使用的车马奴婢可以与诸侯王相比。)吾自束修,冀欲上不负先帝,下不亏先人之德,身服大练缣裙,食不求所甘,左右旁人,皆无香熏之饰,但布帛耳。如是者,欲身帅众也。(我很注意约束自己,不违反先帝的命令。穿的是粗疏的白缯,饮食不求甘美,我手下的人穿的也非常朴实,她们不用胭脂,不用脂粉和熏香。我为什么这样做,就是为了给大家做个好榜样,起示范、表率作用。)以为外亲见之,当伤心自克,但反共言太后素自喜俭。(我的目的就是让外戚看见后,能够扪心自问,自我反省,约束自己。没想到他们会笑话我过于俭朴。)前过濯龙门上,见外家问起居,车如流水马如龙,苍头衣绿直领,领袖正白,顾视旁御者,远不及也。(前些天经过濯龙门,见外戚家来请安的人,车如流水,马如游龙,奴仆们个个盛装,戴着绿色的袖套,雪白的衣领和衣袖,真是富丽堂皇啊。再看看为我驾车的奴仆,一个个朴实的样子,和他们的奴仆相比,差远了。)亦不谴怒,但绝其岁用,冀以默止讙耳。(我没有发怒谴责他们,只是断绝了供给他们的费用,希望他们知道惭愧,知道节俭,多为国家考虑,不要忘记为国家分忧。)知臣莫若君﹐况亲属乎﹖(了解臣下,莫过于君王,更何况是亲属呢?我对他们最了解。)人之所以欲封侯者﹐欲以禄食养其亲﹐奉修祭祀﹐身温饱耳。(人之所以求仕进,做官当老爷,希望封侯,就是为了求得俸禄,供养父母,养活妻子儿女,可以祭祀祖先,过温饱的,衣食无忧的日子)今祭祀则受太官之牲,郡国既珍,司农黍稷,身则衣御府之余缯,尚未足耶﹖必当得一县上令﹖长乐宫有负言之责,内亦不愧于世俗乎﹖”(现在你们享有国家俸禄,有吃的,有穿的,祭祀由国家供应,衣服由国家配给,还不知道满足,不知道节俭,不知道收敛,必然还要做高官,享厚禄,得封邑,这是为什么?我长乐宫不能违背誓言,有负先帝的旨意,朝廷也不能辜负老百姓的期望。)先是时,城门越骑校尉治母丧,起坟微大。后太后以为言,惶惧,实时削减成坟。(起先,安葬太夫人的时候,太后兄马廖等人,起高大的坟茔,太后提出意见后马上进行了消减。)上下相承,俱奉法度,王主诸家,莫敢犯禁。(只有上下都严格地按法律办事,不徇私情,王子犯法与民同罪,才能做到谁都不敢违反法令。)广平,巨鹿,乐成王,入间起居,见车骑鞍勒,皆纯黑无金银采饰,马不踰六尺;章帝缘太后意,白赐钱五百万。(广平、巨鹿、乐成王,这些王子,车辆坐骑朴素的很,没有金银的装饰,马匹也非常瘦小。章帝告诉了母后,马太后这才赐钱各五百万。王子们太寒酸了,也有失皇家体面。)新平主衣绀缟直领,谪以不得厚赐。“绀,帛深青扬赤色。”[《说文》]“熟帛曰练,生帛曰缟。”[清·任大椿《释缯》]“直领,邪直而交下,亦如丈夫胞袍方也。”[《释名·释衣服》]新平主穿着黑红色直领的袍子,与普通人无异。那些被贬谪的人,也不能得到厚重的赏赐。)于是亲戚被服如一,教化不严而从,以躬亲率先之故也。(因此皇家亲戚们,都穿着同样简朴的衣服,没有人搞特殊,这都是严令教化的结果。)置织室,蚕室濯龙中,后亲往来,占视于内,以为娱乐;(“濯龙”是汉代宫苑名,在洛阳西南角。马皇后在濯龙池边设置蚕室,太后亲自参与劳作,养蚕成为一项娱乐活动。)教诸小王,试其诵论,衎衎和乐。(皇太后在此教导小王子,教他们读书,一派和乐的景象。)日夕论道﹐以终厥身。(皇太后整天谈论治国之道,度过了自己的一生。)其视养章帝过所生。章帝奉之﹐竭尽孝道。(太后把章帝当作自己亲生的儿子,章帝也对皇太后非常孝敬。)君子谓﹕“德后在家则可为众女师范,在国则可为母后表仪。”(有道德的妻子,可以给家庭其他女人做榜样;有道德母后,可以为天下的女人作榜样。)

诗云﹕“惟此惠君,民人所瞻。秉心宣猷,考慎其相。”此之谓也。(这里引用的诗歌出自《诗经·大雅·桑柔》,意思是这样的好君王,会受到人民的爱戴和敬仰。心地光明有智谋,能够选择好的辅佐。做妻子最要紧的是什么?不是容颜,不是美貌,而是德行。为人妻有德行,可以相夫,可以教子,可以持家,可以旺业,可以安居,可以睦邻,可以继承传统,可以开创未来。家有好妻,是丈夫的幸福,家庭的幸福;人有好妻,家庭和睦,是国家的幸福,民族的幸福。)

 

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