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明朝中叶以后，随着画坛上文人画的兴起，书法开始逐渐向绘画靠拢，这时候的书法流派没有再出现与文学流派相同的名称，而是出现了与画坛相同的“吴门派”书法。其代表人物即为祝允明、文徵明与王宠。 对于“吴中三家”现代学者评论道：“祝允明才华横溢，书学广博，但生活不甚检点，经常狎妓酣饮，因而其书也是不拘一篇得失，纵横散乱，而时出病笔。但是只要是他的用心之作，其精彩之处，又常是别人所不能企及的。文徵明和他大相径庭，一生书学严谨，老而弥笃，生活检束，恬于清淡。其书法度有余，遒劲而和雅。而王宠‘凤仪玉立，举止轩揭，读书石湖上，偃息长林丰草间，含曛赋诗，倚歌而诗，邈然有千载之思。’大有晋人遗风。” 王世贞在《艺苑卮言》中也曾评述道：“待诏（文徵明，曾授翰林院待诏）以小楷名海内，其所沾沾隶耳。独篆笔不轻为人下，然亦自入能品；所书《千文》四体，楷书绝精工，有《黄庭》、《遗教》笔意；行体苍润，可称玉版《圣教》；隶书亦妙得《受禅》三昧；篆书斤斤阳冰门风，而皆有小法，可宝也。”王宠的书法比祝、文更为专门，兼之人品高雅旷达，其作品亦能“神韵超逸，迥出诸人上”。 吴中三家当中，我们普通人知道更多的是祝允明和文徵明。或许是在这两颗超极亮的明星辉映之下，王宠这颗星则略显暗淡。然而在诗文、书法方面，王宠更有他的独到之处。 王宠(1494—1533，字履仁，别号雅宜山人，吴(今江苏苏州)人。《明史》介绍他：“少学于蔡羽，居林屋（蔡羽号林屋山人）者三年，既而读书石湖。由诸生入国子，仅四十而卒。行楷得晋法，书无所不观。” 他为邑诸生，累试不取，贡入太学。工诗文，精书法，风格婉丽遒逸，能山水，工篆刻。为唐寅姻亲，其子娶唐女，亦与文徵明交善。 他的书法特点：清劲秀雅，温润含蓄。遒劲萧疏，落拓不羁。代表作品《草书诗》，书法奔放纵逸，酣畅飘忽，淋漓畅快，锋芒外露。自言：“饮归大醉，不计笔墨。”可见是酒后挥毫，更见自然率意。王宠的书法受王献之影响较深，此书仍不失献之意韵，萧散俊逸，笔墨内敛，筋骨内涵，遒劲疏爽，亦如明代邢侗在《来禽馆集》中所评：“履吉书原自献之出，疏拓秀媚，亭亭天拔。”醉酣所作，别有一番逸趣。 《草书自作诗》有三首，今撮录其二。 西苑诗 翠凤翔文囿，黄龙戏禹舟。乘云 畅皇览，御气警宸游。上圣岂蓄轸，玄功惟委裘。青霞冠玉峤，碧海 溢金沟。东出祈年馆，西望五城楼。虹梁像汉徙，芝盖俨星浮。帝女呈 机石，天童竖綵斿。神鱼五色现，琪树万年稠。竹殿回鸾驻，椒庭降 辇留。圜形图贝宇，方折写瑶流。望幸倾三岛，时巡耸十洲。流觞洛水 日，张乐洞庭秋。不及天池雁，年年奉藻旒。 海印寺阁眺 茫茫平陆野，镇以医无闾。东临指乐浪，西亘接昭馀。冀土昔糜沸， 兵戎屡纷挐。三后宝玉徙，千载河山虚。天旋晷纬应，地拱海嶽 舒。万轨肃王会，百雉壮宸居。苍龙翔玉阙，玄武伏金渠。绛气薄浮景， 青氛销故墟。祥飚协律奏，卿雲太史书。飞游已寥廓，周览亦威纡。
我行睇神宇，兼得陵浮屠。且穷上国胜，归荷南山锄。 |
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