曹雪芹笔下两个并未出场的女子，有人说暗指黛玉和宝钗

曹雪芹笔下两个并未出场的女子，有人说暗指黛玉和宝钗

《红楼梦》一书到底写了多少女子，我没有统计过，只是非常佩服曹雪芹的一支如椽巨笔。数不清的女子，在他的笔下熠熠生辉，哪怕只是寥寥数语，也能让一个鲜活的生命立现纸上。

在书中，甚至有很多并未真正出现的角色，或者通过他人之口说出，或者通过作者之笔暗写，也都鲜活生动、精彩纷呈。红楼一书的两个主要女性角色，一是林黛玉，一是薛宝钗。可是在众多没有出场的人物中，有两个人，一直以来都被很多人说成是黛玉和宝钗的影子。而这两个人的命运遭际以及容貌性情，也确实有黛玉宝钗的风范。

这第一个就是在第五十三回中出现的慧娘。

原文：原来绣这璎珞的也是个姑苏女子，名唤慧娘。因他亦是书香宦门之家，他原精于书画，不过偶然绣一两件针线作耍，并非市卖之物。凡这屏上所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，故其格式配色皆从雅，本来非一味浓艳匠工可比每一枝花侧皆用古人题此花之旧句，或诗词歌赋不一，皆用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢，转折，轻重，连断皆与笔草无异，亦不比市绣字迹板强可恨。他不仗此技获利，所以天下虽知，得者甚少，凡世宦富贵之家，无此物者甚多，当今便称为“慧绣”。竟有世俗射利者，近日仿其针迹，愚人获利。偏这慧娘命夭，十八岁便死了，如今竟不能再得一件的了。凡所有之家，纵有一两件，皆珍藏不用。有那一干翰林文魔先生们，因深惜“慧绣”之佳，便说这“绣”字不能尽其妙，这样笔迹说一“绣”字，反似乎唐突了，便大家商议了，将“绣”字便隐去，换了一个“纹”字，所以如今都称为“慧纹”。若有一件真“慧纹”之物，价则无限。贾府之荣，也只有两三件，上年将那两件已进了上，目下只剩这一副璎珞，一共十六扇，贾母爱如珍宝，不入在请客各色陈设之内，只留在自己这边，高兴摆酒时赏玩。

这一大段中所述的慧娘，也是姑苏女子，书香宦门之后，并且也精通书画。刺绣原本只是闺中女儿闲来偶然绣一两件玩玩，不拿出去买卖的，可是这慧娘的手艺太好，她的绣品却一时间成为贵族中争相购买之物。可见这个慧娘的聪慧伶俐、才华出众。这些品质以及她的出身地位，都和林黛玉极其相似。更加相似的是他俩的命运，这慧娘也是“十八岁便死了”。根据曹雪芹和脂砚斋笔墨言语中的透露，林黛玉也不过十七八岁便死了的。所以，很多人便坚持认为这里所写的慧娘，便是林黛玉的另一个影子。

当然，关于慧娘，还有很多其他的声音和猜测。有人认为她就是妙玉，有人认为她的存在，映射了李绮李纹两姐妹后来的命运。更离奇的，还有人认为曹雪芹原笔中是没有这一段的，是后来某为誊抄者加进去的广告。反正几百年来众说纷纭，到现在仍旧是公婆各说各理，考证派和索引派们，谁也不肯服谁。

第二个未曾出场，却被说成是薛宝钗的影子的女子，便是第一次出现在第三十五回中的傅秋芳。前八十回里，傅秋芳只出现过一次，当然不是正面出现，而是暗出。

原文：丫头方进来时，忽有人来回话：“傅二爷家的两个嬷嬷来请安，来见二爷。”宝玉听说，便知是通判傅试家的嬷嬷来了。那傅试原是贾政的门生，历年来都赖贾家的名势得意，贾政也着实看待，故与别个门生不同，他那里常遣人来走动。宝玉素习最厌愚男蠢女的，今日却如何又令两个婆子过来？其中原来有个原故：只因那宝玉闻得傅试有个妹子，名唤傅秋芳，也是个琼闺秀玉，常闻人传说才貌俱全，虽自未亲睹，然遐思遥爱之心十分诚敬，不命他们进来，恐薄了傅秋芳，因此连忙命让进来。那傅试原是暴发的，因傅秋芳有几分姿色，聪明过人，那傅试安心仗着妹妹要与豪门贵族结姻，不肯轻意许人，所以耽误到如今。目今傅秋芳年已二十三岁，尚未许人。争奈那些豪门贵族又嫌他穷酸，根基浅薄，不肯求配。那傅试与贾家亲密，也自有一段心事。

文中交代，傅秋芳的哥哥名叫傅试，这个名字原本就是趋炎附势的意思。傅家原本没有什么根基，属于爆发的。所以即便是傅秋芳生的如何美丽，令宝玉这个身在美女丛中的公子哥都遐思遥爱不已，也不能改变他们爆发户的家族命运。

傅秋芳才貌双全，聪明过人，这正好给趋炎附势的哥哥以借口，一心想着用妹妹攀缘权贵，与豪门贵族结亲。无奈真正的豪门又嫌他们无根基，不肯求配，所以耽误的傅秋芳年华尽逝。这些心理和家族情景，竟和薛家如出一辙，无怪乎那么多人认定这傅秋芳就是薛宝钗的影子。

薛宝钗最初进京时，作者曹雪芹交代的很清楚，那薛蟠也是“送妹待选”。这说明薛家最初进京，就是为了薛宝钗进宫选妃的。后来自然是选妃失败，其中恐怕和他们的家族实力不够也不无关系吧。薛家虽然是皇商，在财力上自然有实力，但是在古代商人的地位毕竟不高，薛家祖上也并没有公侯之爵，无非就是个紫薇舍人。所以，和作者描述傅家是一样的，一心想攀附豪门贵族，“争奈那些豪门贵族又嫌他穷酸，根基浅薄，不肯求配”。所不同的是傅家所攀附的豪门是像贾府这样的，而薛家最初想攀附的豪门确实皇帝。

在八十回后的故事中，傅秋芳还出现过一回，就是在第九十四回里，之前去探望宝玉的两个婆子又去给贾母请安。不巧的是贾母正好午睡，所以两个婆子这一次并未见到贾母。可是从鸳鸯对紫鹃说的一段话里，可以看出这两个婆子是经常去看望贾母的。

原文：好讨人嫌！人家里有了一个女孩儿，长的好些儿，便献宝的似的，常常在老太太跟前夸他们姑娘怎么长的好，心地儿怎么好，礼貌上又好，说话儿又简绝，做活计儿手又巧，会写会算，尊长上头最孝敬的，就是待下人也是极和平的。－－来了就编这么一大套，常说给老太太听。我听着很烦。这几个老婆子真讨人嫌！我们老太太偏爱听那些个话！老太太也罢了，还有宝玉，素常见了老婆子便很厌烦的，偏见了他们家的老婆子就不厌烦。你说奇不奇？前儿还来说：他们姑娘现有多少人家儿来求亲，他们老爷总不肯应，心里只要和咱们这样人家作亲才肯。夸奖一回，奉承一回，把老太太的心都说活了。

这一段全部是鸳鸯的原话，鸳鸯一向行事稳重，全书中很少能见到鸳鸯如此在背后嚼人舌根的，可见，这傅家的两个婆子着实让人讨厌了。

其实不管是傅秋芳也好，还是慧娘也好，不管她们映射了谁，还是谁的影子，都不必深究。重要的是，她们也是曹公笔下一个精彩的女性形象。即便连出场都没有，完全靠别人的嘴讲出她们的故事，也能如此精彩，如此鲜活，这恐怕就是曹雪芹的功力了。作为读者，作为喜欢《红楼梦》的人来说，只要去细细品读，慢慢欣赏曹公给我们刻画出来的一个个鲜活的生命，就已经足够了。