各种玛瑙类物质的断代与特征判断【2】

什么天然的，什么九眼石页岩（最可怕提供的实物就是骗子的广告），这个说千年至纯，那个说真的或假的，他可能连自己是真假都说不清楚就结论。

　　下边提供参考的图文内容，是经过众多理论及实物显微例证等对应信息才认定值得阅读并凭借自己的经验选择吸纳－－

　　首先，武断说天珠只是天然的，那是邪说。天珠的天然比如一线药师珠的玛瑙分色线取中制作而成的可谓天然。玛瑙矿料平等多条线分布适合的经过形制化打磨的是天然的，原理依此而推理即可了。那么，更多寓义的图案都只是人为的描绘上去再经相关工艺处理最终形成，而天珠的价值就在于【高僧大德制作，历经活佛颂经加持，佛堂供佛、装藏佛像年代越久远越殊圣，对佩戴者帮助越大】所以现在很多人不要混淆视听，歪曲其意。

　　天珠传承工艺种类也很多，我们常见的只几种。

　　一：紅色或黑色玛瑙矿料，以黑色为实例，绘上白色线条或图案特殊釉料后，入窑前前的特殊处理，经过相当温度的烧制，白色纹饰边缘会呈现与玛瑙基色融合的过度效果。像中国画毛笔落墨时在宣纸上渲染效果。

　　（大家可以看出此枚天珠的线条只是就这玛瑙的原材制作而成，白色线条与玛瑙的基色融合后的过渡效果明显，这也是年代与时间的判断标准）

　　而现代有工艺方法流出，即以强碱液、某种白铅甚至有说可用普通碱等绘制天然玛瑙或玉髓等天珠常用原黑色矿料表面，留出部分经加热后为白色。

　　（而此枚新仿制天珠，以现代的工艺手法也制作了渐变色在珠体之上，但仔细观察，白色线条清晰流畅，没有自然变化，只是在着色方面进行了淡化处理）

　　天珠无真假，只有形制对错，工艺水平，传世年份。所以，现代制作的缺陷也正是前两项的问题，形制不标准甚至臆造，工艺水平极低，选矿料便宜是他们的原则，这就是关键。

　　天珠的存在也只是阶段问题，它是始终使用的几乎没有真正中断的佛教徒圣物，与政权更替几乎无关。请不要因为去几回西藏就以为自己是藏史专家了，否则汉地十几亿人口不都成了汉史（包括文物）专 家了吗。

　　二：未处理的天然玛瑙整体渗强碱化合物，经窑炉加热使其整体白化，留图案加热后则形成黑色线条或图案。白色矿料绘硝酸铜烧制也成黑色。这属于古老方式。

　　（此枚天珠先经过整体白化工艺后，才进行的二次再上色工艺，颜色之间的互沁随之时间的流逝渐变感十足，这种渐变感要千年才能形成，最关键的一点颜色分界处会有一条介于两色之间的小线出现）。
       渐变色大概什么意思？浪漫点的说法就是—【渐变色是指某个物体的颜色从明到暗，或由深转浅，或是从一个色彩缓慢过渡到另一个色彩，充满变幻无穷的神秘浪漫气息的颜色。 】😂

         所以说有渐变色出现，观察渐变色的变化，和规律，也是判断天珠存世时间的重要标准之一。
（未完待续，个人意见，仅供参考）