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神话，有时候往往是上古历史的一种折射。 比如说古希腊神话的众神战争，很可能是古希腊的酋长们之间的勾心斗角，后来被通过神话方式说成众神战争流传了下来——毕竟，古希腊对岸的古埃及，君主经常以神自居，而百姓们也把君主当做神来膜拜，久而久之，就把王族内部的故事当作神话传扬开来。 其实，说古埃及或者古希腊的例子，未免太远，就说几十年前吧！旧西藏时代，西藏地区的百姓心目中，活佛不也至高无上么？ 言归正传。 众所周知，人类社会曾有过一段母系氏族社会的经历，而女娲，很可能就是母系社会时期某个或者某几个部落首领。 再说女娲补天，在神话里，火神和水神大战，最后火神胜过水神，水神头撞不周山，导致天漏了，于是女娲只好炼石补天。 而《淮南子》里面，却有关于女娲善于治水的记录，结合这些材料，我们可以做出一个猜测： 女娲担任部落酋长的时期，地上发生的大水，因此，有了水神和火神大战的记录，最后，在女娲（善于治水）的领导下，人们克服了水患（水神败了），并因此渡过了生存危机（补上天了）。 |
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