易爻不妄成，神爻岂乱发，体象或既成，无者形忧色。始须论用神，次必看原神，三合会用局，禄马最为良。爻动始为定，次者看空亡，六冲主冲并，刑克俱主伤。世应俱发动，必然有改张。龙动家有喜，虎动主有丧，勾陈朱雀动，田土与文章。财动忧尊长，父动损儿郎，子动男人滞，兄动女人殃。出行宜世动，归魂不出疆，用动值三合，行人立回庄。占宅财龙旺，豪富冠一乡，父母爻持世，为官至侯王。福神若持世，官讼定无妨，勾陈克玄武，捕贼不须忙。父病嫌财杀，财兴母不长，无鬼病难疗，鬼旺主发狂，请看考鬼历，祷谢得安康。占婚嫌克用，占产看阴阳，若要问风水，三四世吉昌。长生墓绝诀，卦卦要审详，万千言不尽，略举其大纲，分别各有类，无物不包藏。
第二章 十八论选释
一．论世应
凡卦中世应二爻，世为自己，应为他人，他地。世应相生相合，是宾主相投的现象和结果；世应相克相冲，是宾主不睦的现象和结果。应生世，他利于我；世生应，我利于他。应克世，他克制我；世克应，我克制他。因此，凡占与自己身体有关的事情都以世爻为用神。如身体、病情，寿数、出行吉凶等。凡占与自己无亲缘、深交关系之人或出行目的地，都以应爻为用神。
二．论原神、忌神、仇神
凡占卦时，应先看用神状况，再看原神状况，如用神旬空月破，得原神动来生之，或日辰月建作用神生之，等到用神出旬出破、行令值日的日子或年月，所求之事必成。如用神旺相，原神休囚不动，或动而变墓、变绝、变克、变破、变退，或被日辰、月建克制，都属于原神不能生用神的现象，原因是用神的根被伤害，因此，所求之事不但无益，反而有损。
占卦看用神、原神状况的同时，还须看忌神的状况。
1.如果忌神发动来克用神，用神在不是旬空的情况下必然受克；
2.如果卦中又有一原神发动生用神，于是忌神反生原神，这种现象称为贪生忘克，连续相生，使神原神根深蒂固，对用神来讲更加有利。
3.如果在忌神自己发动的情况下，用神是旬空之爻，这种现象称为避空；如果用神伏藏不出现，这种现象称为避避凶，在避空避凶的情况下，如果月健日辰生用神，用神叫做有救，依然看作是吉。
4. 如果忌神发动化回头之克，或月建日辰冲克忌神，这种现象称为贼先受害，我又何伤。
5. 如果月建日辰生扶了忌神，或者忌神叠叠克用神，即使在避空避凶的情况下，等到用神出现之时，必然受到克害。
占卦看用神、原神、忌神变化及相互作用状况的情况下，同时还须看仇神的状况。如果卦中仇神发动，首先原神被克，用神无根，而且在克伤原神同时，生助了忌神，增加了克害用神的力量。
三.论五行长生
占卦过程中，长生墓绝定律，是判断用神或忌神状态的重要依据。因此《通玄赋》中强调指出：长生墓绝诀，卦卦要审详。
五行长生墓绝状况：
1．木长生在亥，绝在申，墓在未。
2．火长生在寅，绝在亥，墓在戌。
3．金长生在巳，绝在寅，墓在丑。
4．水土长生在申，绝在巳，墓在辰。
五行在变爻中的状况
五行在变化过程中，按照五行临十二支状态规律，除了论长生、墓、绝外，其余的变化不以原定规律对照。以火举例说明如下：
1．火长生在寅，凡火爻变化后为寅时，视为化长生和回头生。
水泽节 坎为水
─ ─ 兄弟子水 ─ ─兄弟子水
─── 官鬼戌土 ───官鬼戌土
─ ─(应)父母申金 ─ ─父母申金
─ ─ 官鬼丑土 ─ ─妻财午火
─── 子孙卯木 ───官鬼辰土
Ο ───(世)妻财巳火 ─ ─子孙寅木
2．火沐浴在卯，凡火爻变化后为卯时，视为化回头生。
天山遁 天泽旅
─── 父母戌土 ───父母戌土
───(应)兄弟申金 ───兄弟申金
─── 官鬼午火 ───官鬼午火
Ο─── 兄弟申金 ─ ─父母丑土
× ─ ─(世)官鬼午火 ───妻财卯木
× ─ ─ 父母辰土 ───官鬼巳火
3．火冠带在辰，凡火爻变化后为辰时，视为化泄气。
水地比 坎为水
─ ─(应)妻财子水 ─ ─妻财子水
─── 兄弟戌土 ───兄弟戌土
─ ─ 子孙申金 ─ ─子孙申金
─ ─(世)官鬼卯木 ─ ─父母午火
× ─ ─ 父母巳火 ───兄弟辰土
─ ─ 兄弟未土 ─ ─官鬼寅木
4．火临冠在巳，凡巳火变化后为巳时，视为化伏吟，凡午火变化后为巳时，视为化退神。
以上两种现象在卦中不会出现。
5．火帝旺在午，凡巳火变化后为午时，视为化进神，凡午火变化后为午时，视为化伏吟。
以上两种现象在卦中不会出现。
6.火衰在未，凡巳火变化后为未时，视为化泄气。凡午火变化后为未时，视为化相合。
（1）化泄气
风山渐 火山旅
───(应)官鬼卯木 ───父母巳火
Ο ─── 父母巳火 ─ ─兄未土弟
× ─ ─ 兄未土弟 ───子孙酉金
───(世)子孙申金 ───子孙申金
─ ─ 父母午火 ─ ─父母午火
─ ─ 兄弟辰土 ─ ─兄弟辰土
（2）化合
天山遁 风山渐
─── 父母戌土 ───父母戌土
───(应)兄弟申金 ───兄弟申金
Ο ─── 官鬼午火 ─ ─父母未土
─── 兄弟申金 ───兄弟申金
─ ─(世)官鬼午火 ─ ─官鬼午火
─ ─ 父母辰土 ─ ─父母辰土
7.火病在申，凡巳火变化后为申时，视为化相合。。凡午火变化后为申时，视为化仇神。
（1）化合
风山渐 雷山小过
Ο ───(应)官鬼卯木 ─ ─兄弟戌土
Ο ─── 父母巳火 ─ ─子孙申金
× ─ ─ 兄弟未土 ───父母午火
───(世)子孙申金 ───子孙申金
─ ─ 父母午火 ─ ─父母午火
─ ─ 兄弟辰土 ─ ─兄弟辰土
（2）化仇神
天山遁 水山蹇
Ο ─── 父母戌土 ─ ─子孙子水
───(应)兄弟申金 ───父母戌土
Ο ─── 官鬼午火 ─ ─兄弟申金
─── 兄弟申金 ───兄弟申金
─ ─(世)官鬼午火 ─ ─官鬼午火
─ ─ 父母辰土 ─ ─父母辰土
8.火死在酉，凡火爻变化后为酉时，视为化仇神。
风水涣 巽为风
─── 父母卯木 ───父母卯木
─── 兄弟巳火 ───兄弟巳火
─ ─（应）子孙未土 ─ ─子孙未土
× ─ ─ 兄弟午火 ───妻财酉金
─── 子孙辰土 ───官鬼亥水
─ ─（世）父母寅木 ─ ─子孙丑土
9.火墓在戌，凡火爻变化后为戌时，视为化墓。
天山遁 艮为山
─── 父母戌土 ───妻财寅木
Ο ───(应)兄弟申金 ─ ─子孙子水
Ο ─── 官鬼午火 ─ ─父母戌土
─── 兄弟申金 ───兄弟申金
─ ─(世)官鬼午火 ─ ─官鬼午火
─ ─ 父母辰土 ─ ─父母辰土
10.火绝在亥，凡火爻变化后为亥时，视为化绝。
天山遁 天风媾
─── 父母戌土 ───父母戌土
───(应)兄弟申金 ───兄弟申金
─── 官鬼午火 ───官鬼午火
─── 兄弟申金 ───兄弟酉金
× ─ ─(世)官鬼午火 ───子孙亥水
─ ─ 父母辰土 ─ ─父母丑土
11.火胎在子，凡火爻变化后为子时，视为化克、化冲、化反吟。
（1）化克
风山渐 艮为山
───(应)官鬼卯木 ───官鬼寅木
Ο ─── 父母巳火 ─ ─妻财子水
─ ─ 兄弟未土 ─ ─兄弟戌土
───(世)子孙申金 ───子孙申金
─ ─ 父母午火 &nbnbsp; ─ ─父母午火
─ ─ 兄弟辰土 ─ ─兄弟辰土
（2）化冲与化反吟
风山渐 地山谦
Ο ───(应)官鬼卯木 ─ ─子孙酉金
Ο ─── 父母巳火 ─ ─妻财亥水
─ ─ 兄弟未土 ─ ─兄弟丑土
───(世)子孙申金 ───子孙申金
─ ─ 父母午火 ─ ─父母午火
─ ─ 兄弟辰土 ─ ─兄弟辰土
12.火养在丑，凡火爻变化后为丑时，视为化泄气。
雷风恒 地风升
─ ─（应）妻财戌土 ─ ─官鬼酉金
─ ─ 官鬼申金 ─ ─父母亥水
Ο ─── 子孙午火 ─ ─妻财丑土
───（世）官鬼酉金 ───官鬼酉金
─── 父母亥水 ───父母亥水
─ ─ 妻财丑土 ─ ─妻财丑土
四.论月破
月建所冲之爻被称之为月破之爻。月破之爻是关键原因的体现。因此，月破之爻发动，能生克卦中之爻，卦中之爻发动，也能生克月破之爻。所以，测卦的当月虽破，出月不破，测卦的当天虽破，值日不破。月破最喜逢合填实，逢合就是日建与月破之爻相合，填实就是月破之爻临日建之时。因此，不能将月破之爻简单看作为无用，它发挥作用是远应年月，近应日时。如果月破之爻安静又逢旬空衰弱，再遇动爻或日辰、月建克害，这种情况称为真破或到底破，才能视为无用之爻。
五．论旬空
凡卦中旬空之爻，是神机在卦中的体现。旬空之爻分为有用和无用。
1．有用之爻
（1）旬空之爻在卦中发动。
（2）有日辰生扶。
（3）有动爻生扶。
（4）发动之爻变空。
（5）作伏神时旺相。
2．无用之爻
（1）休囚安静。
（2）有日辰克害。
（3）有动爻克害。
（4）作伏神时被克。
（5）休囚月破。
六.论反吟
反吟有两种情况：
1.卦化反吟
卦化反吟就是卦变相冲。乾卦位置坐于西北，巽卦位置坐于东南，二者相对而冲。
（1）乾卦变巽卦，巽卦变乾卦。
乾为天 巽为风
───(世)父母戌土 ───妻财卯木
─── 兄弟申金 ───官鬼巳火
Ο ─── 官鬼午火 ─ ─父母未土
───(应)父母辰土 ───兄弟酉金
─── 妻财寅木 ───子孙亥水
Ο ─── 子孙子水 ─ ─父母丑土
（2）天风媾变风天小蓄，风天小蓄变天风媾。
天风媾 风天小蓄
───(世)父母戌土 ───妻财卯木
─── 兄弟申金 ───官鬼巳火
Ο ─── 官鬼午火 ─ ─父母未土
───(应)父母辰土 ───父母辰土
─── 妻财寅木 ───妻财寅木
─── 子孙子水 ───子孙子水
（3）坎为水变离为火，离为火变坎为水。坎卦位置坐于北，离卦位置坐于南，二者相对而冲，
坎为水 离为火
× ─ ─(世)兄弟子水 ───妻财巳火
Ο ─── 官鬼戌土 ─ ─官鬼未土
× ─ ─ 父母申金 ───父母酉金
× ─ ─(应)妻财午火 ───兄弟亥水
Ο ─── 官鬼辰土 ─ ─官鬼丑土
× ─ ─ 子孙寅木 ───子孙卯木
（4）水火既济变火水未济，火水未济变水火既济。
水火既济 火水未济
× ─ ─(应)兄弟子水 ───妻财巳火
Ο ─── 官鬼戌土 ─ ─官鬼未土
× ─ ─ 父母申金 ───父母酉金
Ο ───(世)兄弟亥水 ─ ─妻财午火
× ─ ─ 官鬼丑土 ───官鬼辰土
Ο ─── 子孙卯木 ─ ─子孙寅木
（5）艮为山变坤为地，坤为地变艮为山。艮卦位置坐于东北，坤卦位置坐于西南，二者相对而冲。
艮为山 坤为地
Ο ───(世)官鬼寅木 ─ ─子孙酉金
─ ─ 妻财子水 ─ ─妻财亥水
─ ─ 兄弟戌土 ─ ─兄弟丑土
Ο ───(应)子孙申金 ─ ─官鬼卯木
─ ─ 父母午火 ─ ─父母巳火
─ ─ 兄弟辰土 ─ ─兄弟未土
（6）山地剥变地山谦，地山谦变山地剥。
山地剥 地山谦
Ο ─── 妻财寅木 ─ ─兄弟酉金
─ ─(世)子孙子水 ─ ─子孙亥水
─ ─ 父母戌土 ─ ─父母丑土
× ─ ─ 妻财卯木 ───兄弟申金
─ ─(应)官鬼巳火 ─ ─官鬼午火
─ ─ 父母未土 ─ ─父母辰土
（7）震为雷变兑为泽，兑为泽变震为雷。震卦位置坐于东，兑卦位置坐于西，二者相对而冲。
震为雷 兑为泽
─ ─(世)妻财戌土 ─ ─妻财未土
× ─ ─ 官鬼申金 ───官鬼酉金
─── 子孙午火 ───父母亥水
─ ─(应)妻财辰土 ─ ─妻财丑土
× ─ ─ 兄弟寅木 ───兄弟卯木
─── 父母子水 ───子孙巳火
（8）雷泽归妹变泽雷随，泽雷随变雷泽归妹。
雷泽归妹 泽雷随
─ ─(应)父母戌土 ─ ─父母未土
× ─ ─ 兄弟申金 ───兄弟酉金
─── 官鬼午火 ───子孙亥水
─ ─(世)父母丑土 ─ ─父母辰土
Ο ─── 妻财卯木 ─ ─妻财寅木
─── 官鬼巳火 ───子孙子水
3．爻化反吟
爻化反吟是爻发动后变出相冲的现象。
（1）子变午、午变子。以上现象在卦中不会出现。
（2）丑变未，未变丑。以上现象在卦中不会出现。
（3）寅变申，申变寅。以上现象在卦中不会出现。
（4）辰变戌，戌变辰。以上现象在卦中不会出现。
（5）卯变酉，酉变卯。见地天泰变风天小畜。
（6）巳变亥，亥变巳。见地天泰变风天小畜。
地天泰 风天小畜
× ─ ─(应)子孙酉金 ───官鬼卯木
× ─ ─ 妻财亥水 ───父母巳火
─ ─ 兄弟丑土 ─ ─兄弟未土
───(世)兄弟辰土 ───兄弟辰土
─── 官鬼寅木 ───官鬼寅木
─── 妻财子水 ───妻财子水
七.论伏吟
伏吟卦有以下三种情况：
1．内外卦伏吟
内外卦伏吟是内卦地支子、寅、辰变化后又变为子、寅、辰，外卦地支午、申、戌变化后又变为午、申、戌。伏吟卦有乾为天变震为雷，震为雷变乾为天。雷天大壮变天雷无妄，天雷无妄变雷天大壮。
2．外卦伏吟
外卦伏吟是外卦地支午、申、戌变化后又变为午、申、戌。外卦伏吟有天风媾变雷风恒，雷风恒变天风媾。天山遁变雷山小过，雷山小过变天山遁。天地否变雷地豫，雷地豫变天地否。雷火丰变天火同人，天火同人变雷火丰。天泽履变雷泽归妹，雷泽归妹变天泽履。雷水解变天水讼，天水讼变雷水解。
3．内卦伏吟
内卦伏吟是内卦地支子、寅、辰变化后又变为子、寅、辰。内卦伏吟有火天大有变火雷噬嗑，火雷噬嗑变火天大有。水雷屯变水天需，水天需变水雷屯。山天大畜变山雷颐，山雷颐变山天大畜。泽雷随变泽天夬，泽天夬变泽雷随。风天小畜变风雷益，风雷益风风天小畜。地天泰变地雷复，地雷复变地天泰。
八．论旺相休囚
1．旺相
春木旺火相，夏火旺土相，秋金旺水相，冬水旺木相，四季之月土旺金相。
2．休囚
春季中的土金，夏季中的金水，秋季中的木火，冬季中的火土。
凡卦中旺相之爻，被日辰或动爻克制，在其旺相时无事，但终究逃脱不了被伤害的结果。这是旺相之爻暂时有用。凡卦中休囚之爻，被日辰或动爻生扶，虽当时不能遂意，但终究会有成功之时。这是休囚之爻待时之用。
九．论合中带克
凡卦中发动之爻子变丑，卯变戌，属于地支化六合。但此种现象属于合中带克，有合七克三和合三克七之分。
1．论合
凡卦中旺相之爻，被日辰或动爻生扶时，在这种情况下作合论。
如：亥月甲申时测卦，得泰之升卦。
地天泰 地风升
─ ─(应)子孙酉金 ─ ─子孙酉金
─ ─ 妻财亥水 ─ ─妻财亥水
─ ─ 兄弟丑土 ─ ─兄弟丑土
───(世)兄弟辰土 ───子孙酉金
─── 官鬼寅木 ───妻财亥水
Ο ─── 妻财子水 ─ ─兄弟丑土
2．论克
凡卦中休囚之爻，被日辰或动爻克制时，在这种情况下作克论。
如：未月甲辰时测卦，得泰之升卦。
地天泰 地风升
─ ─(应)子孙酉金 ─ ─子孙酉金
─ ─ 妻财亥水 ─ ─妻财亥水
─ ─ 兄弟丑土 ─ ─兄弟丑土
───(世)兄弟辰土 ───子孙酉金
─── 官鬼寅木 ───妻财亥水
Ο ─── 妻财子水 ─ ─兄弟丑土
3．论化长生
只有申金化巳火，即使在没有日辰或动爻生扶时，也不论克，以
化合、化长生论。如：
雷地豫 风地观
× ─ ─ 妻财戌土 ───兄弟卯木
× ─ ─ 官鬼申金 ───子孙巳火
───(应)子孙午火 ─ ─妻财未土
─ ─ 兄弟卯木 ─ ─兄弟卯木
─ ─ 子孙巳火 ─ ─子孙巳火
─ ─(世)妻财未土 ─ ─妻财未土
十.论合处逢冲、冲中逢合
凡卦遇合处逢冲，所测之事先成而后散。合处逢冲有三种情况：
1．六合卦变为六冲卦。
2．日辰月建冲爻。
3．动爻变相冲。
凡卦遇冲中逢合，所测之事先散而后成。冲中逢合有三种情况：
1．六冲卦变为六合卦。
2．日辰月建合爻。
3．动爻变相合。
十一．论绝处逢生、克处逢生
1．绝处逢生
凡用神绝于日辰，卦中有原神发动生之，这种现象被称为绝处逢生。
（1）金绝于寅，寅日占卦，金爻绝于日辰，卦中有土爻发动生之，是论绝处逢生。
（2）木绝于申，申日占卦，木爻绝于日辰，卦中有水爻发动生之，是论绝处逢生。
（3）水绝于巳，巳日占卦，水爻绝于日辰，卦中有金爻发动生之，是论绝处逢生。
（4）火绝于亥，亥日占卦，火爻绝于日辰，卦中有木爻发动生之，是论绝处逢生。
（5）土绝于巳，巳日占卦，土爻绝于日辰，如月建生扶帮比，土爻不论绝，论日生；如土爻化出巳，如日辰月建生扶帮比，不论化绝，论化回头生；如月建制土，那样就只有论绝或论化绝了。
2．克处逢生
凡用神被日辰所克，卦中有原神发动生之，这种现象被称为克处逢生。如酉日占卦，卦中寅木爻被日辰克制，卦中有水爻动而生之，这种现象被称之克处逢生。
十二．论进神与退神
1．进神
凡卦中亥变子，丑变辰，寅变卯，辰变未，巳变午，未变戌，申变酉，戌变丑，都为化进神。也就是说，爻发动后按照地支的排列顺序往前又变化为五行同类的地支。如寅五行属木，发动变为卯，卯五行也属木，而且卯的地支顺序排列在寅的前面，所以寅变卯就为化进神。
（1）亥变子卦中不可能出现这种现象。
（2）丑变辰
雷泽归妹 雷天大壮
─ ─(应)父母戌土 ─ ─父母戌土
─ ─ 兄弟申金 ─ ─兄弟申金
─── 官鬼午火 ───官鬼午火
× ─ ─(世)父母丑土 ───父母辰土
─── 妻财卯木 ───妻财寅木
─── 官鬼巳火 ───子孙子水
（3）寅变卯
风雷益 风泽中孚
───(应)兄弟卯木 ───兄弟卯木
─── 子孙巳火 ───子孙巳火
─ ─ 妻财未土 ─ ─妻财未土
─ ─(世)妻财辰土 ─ ─妻财丑土
Ο ─ ─ 兄弟寅木 ───兄弟卯木
─── 父母子水 ───子孙巳火
（4）辰变未
辰变未卦中不可能出现这种现象。
（5）巳变午
巳变午卦中不可能出现这种现象。
（6）未变戌
火风鼎 水风井
Ο ─── 兄弟巳火 ─ ─官鬼子水
× ─ ─(应)子孙未土 ───子孙戌土
Ο ─── 妻财酉金 ─ ─妻财申金
─── 妻财酉金 ───妻财酉金
───(世)官鬼亥水 ───官鬼亥水
─ ─ 子孙丑土 ─ ─子孙丑土
（7）申变酉
水风井 火风鼎
× ─ ─ 官鬼子水 ───兄弟巳火
Ο ─── 子孙戌土 ─ ─子孙未土
× ─ ─ 妻财申金 ───妻财酉金
─── 妻财酉金 ───妻财酉金
───(世)官鬼亥水 ───官鬼亥水
─ ─ 子孙丑土 ─ ─子孙丑土
（8）戌变丑
戌变丑卦中不可能出现这种现象。
2．退神
凡卦中子变亥，辰变丑，卯变寅，未变辰，午变巳，戌变未，酉
变申，丑变戌，都为化退神。也就是说，爻发动后按照地支的排列顺序往后又变化为五行同类的地支。如卯五行属木，发动变为寅，寅五行也属木，而且寅的地支顺序排列在卯的后面，所以卯变寅就为化退神
（1）子变亥卦中不可能出现这种现象。
（2）辰变丑
雷天大壮 雷泽归妹
─ ─ 兄弟戌土 ─ ─兄弟戌土
─ ─ 子孙申金 ─ ─子孙申金
───(世)父母午火 ───父母午火
Ο ─── 兄弟辰土 ─ ─兄弟丑土
─── 官鬼卯木 ───官鬼卯木
───(应)妻财子水 ───父母巳火
（3）卯变寅
雷泽归妹 震为雷
─ ─(应)父母戌土 ─ ─父母戌土
─ ─ 兄弟申金 ─ ─兄弟申金
─── 官鬼午火 ───官鬼午火
─ ─(世)父母丑土 ─ ─父母辰土
Ο ─── 妻财卯木 ─ ─妻财寅木
─── 官鬼巳火 ───子孙子水
（4）未变辰卦中不可能出现这种现象。
（5）午变巳中不可能出现这种现象。
（6）戌变未
水风井 火风鼎
× ─ ─ 父母子水 ───子孙巳火
Ο ───(世)妻财戌土 ─ ─妻财未土
× ─ ─ 官鬼申金 ───官鬼酉金
─── 官鬼酉金 ───官鬼酉金
───(应)父母亥水 ───父母亥水
─ ─ 妻财丑土 ─ ─妻财丑土
（7）酉变申
火风鼎 水风井
Ο ─── 兄弟巳火 ─ ─官鬼子水
× ─ ─(应)子孙未土 ───子孙戌土
Ο ─── 妻财酉金 ─ ─妻财申金
─── 妻财酉金 ───妻财酉金
───(世)官鬼亥水 ───官鬼亥水
─ ─ 子孙丑土 ─ ─子孙丑土
（8）丑变戌卦中不可能出现这种现象
第三章 十八问答附占验
第一问. 三传克用
问：日辰月建克用，有一爻动来生，有一爻动来克，亦谓贪生忘克乎？
答曰：寡固不可敌众也。即如一爻生一爻克，又自化克，皆不宜也，何况三传助克乎。
解释：
在日辰月建同时克用神的情况下，卦中原神与忌神同时发动，不按贪生忘克论，其原因是忌神的比例和力量大，原神的比例和力量小。又如卦中原神与忌神同时发动，用神又化回头克，都属于不利的现象，更何况日辰、月建和忌神同时克用。
又问：日克月生，月克日生，如何？
答曰：非也。再看动出一爻，生是生，克是克也。
解释：
在月建克用神、日辰生用神或在月建生用神、日辰克用神的情况下，卦中有原神发动，就以生论；在月建克用神、日辰生用神或在月建生用神、日辰克用神的情况下，卦中有忌神发动，就以克论。
例1：辰月丙申日，占弟病业已临危，得既济之革卦。
水火既济 泽火革
─ ─(应)兄弟子水 ─ ─官鬼未土
─── 官鬼戌土 ───父母酉金
× ─ ─ 父母申金 ───兄弟亥水
───(世)兄弟亥水 ───兄弟亥水
─ ─ 官鬼丑土 ─ ─官鬼丑土
─── 子孙卯木 ───子孙卯木
断曰：此卦亥水兄弟为用神，辰月克之，申日生之，又得申金动来生之，临危有救。果于本日酉时得名医救活，亥日痊愈。
注：此卦原神为二，忌神为一，原神力量大于忌神力量
例2：午月丁未日，占弟被讼何如？得困之恒卦。
泽水困 雷风恒
─ ─ 父母未土 ─ ─父母戌土
Ο ─── 兄弟酉金 ─ ─兄弟申金
───(应)子孙亥水 ───官鬼午火
× ─ ─ 官鬼午火 ───兄弟酉金
─── 父母辰土 ───子孙亥水
─ ─(世)妻财寅木 ─ ─父母丑土
断曰：兄弟酉金为用神，午月克之，未日生之，似可相敌，但动出午火月建相克，大凶之象。彼云：凶在何时？答曰：今岁辰年太岁相合是无妨，化退神于申，，恐危于午年申月。果至午年申月而被重刑。
注：此卦原神为一，忌神为二，原神力量小于忌神力量。
例3：午月戊辰日，占妹临产吉凶，得晋卦。
火地晋
─── 官鬼巳火
─ ─ 父母未土
───(世)兄弟酉金
─ ─ 妻财卯木
─ ─ 官鬼巳火
─ ─(应)父母未土
断曰：兄弟酉金为用神，月克日生，许之无疑，明日卯时必生，母子平安。应卯时者，酉金与辰日相合也。黄金策云：若逢合时，必待冲开。此月克日生，无增生克也。
注：此卦原神为一，忌神为一，原神力量与忌神力量相等。
例4：巳月乙未日，一人占自病，得大过之鼎卦。
泽风大过 火风鼎
× ─ ─ 妻财未土 ───子孙巳火
Ο ─── 官鬼酉金 ─ ─妻财未土
───(世)父母亥水 ───官鬼酉金
─── 官鬼酉金 ───官鬼酉金
─── 父母亥水 ───父母亥水
─ ─(应)妻财丑土 ─ ─妻财丑土
断曰：世爻亥水为用神，未土动来克世，酉金动来生世，是谓贪生忘克，化凶为吉也。但不宜日辰来克，又逢月冲，虽有酉金原神发动相生，如树无根生不起也。果卒于卯日。应卯日者，冲去原神之日，忌神共来克害也。
注：此卦原神为一，忌神为二，原神力量小于忌神力量，世爻本身又为月破。
例5：申月戊子日占坟地，得剥卦。
山地剥
─── 妻财寅木 朱雀
─ ─(世)子孙子水 青龙
─ ─ 父母戌土 玄武
─ ─ 妻财卯木 白虎
─ ─(应)官鬼巳火 腾蛇
─ ─ 父母未土 勾陈
断曰：日辰子孙爻持世，月建生之，青龙戏水，水必从左边，穴必近太水，不然长流之水到堂。白虎临卯木，子卯刑中带生，是临财爻，为无碍。应为朝山属火，被世克，朝山不高。世前戌土为对案，土克世，对案略高。彼曰一一皆是。葬后未出三年，二子皆发科甲。
注：风水知识本人不懂，不敢妄断。
第二问：何以谓之回头克，克者有吉凶乎？
答曰：土爻动而变木，木爻动而变金，金爻动而变火，火爻动而变水，水爻动而变土，此是回头克也。乾兑卦之离，离之坎，坎之艮坤，艮坤之震巽，震巽之乾兑，此是卦之回头克也。凡遇回头克者，彻底克尽原用二神，遇之则凶；忌仇二神，遇之反吉也。
解释：回头克分为爻化回头克和卦化回头克两种情况。
例1.卯月癸亥日，占家宅人口平安否？得需之乾卦。
水天需 乾为天
× ─ ─ 妻财子水 ───兄弟戌土
─── 兄弟戌土 ───子孙申金
× ─ ─(世)子孙申金 ───父母午火
─── 兄弟辰土 ───兄弟辰土
─── 官鬼寅木 ───官鬼寅木
───(应)妻财子水 ───妻财子水
断曰：申金子孙持世，化午火回头之克，乃自身及子孙受克也，子水财爻化戌土回头之克，财为妻妾奴业，一家受克之卦。后至午月，火旺克世，助土克财，财逢月破，一家数口被回禄俱死。
注：子孙爻持世，为自身，又为子孙的用神，又为妻财爻的原神，化了回头克；妻财爻本身又化回头克，因此，本人、妻子、儿孙及钱财都会遭殃。
例2：寅月辛酉日占开店，得艮之明夷卦。
艮为山 地火明夷
Ο ───(世)官鬼寅木 ─ ─子孙酉金
─ ─ 妻财子水 ─ ─妻财亥水
─ ─ 兄弟戌土 ─ ─兄弟丑土
───(应)子孙申金 ───妻财亥水
─ ─ 父母午火 ─ ─兄弟丑土
× ─ ─ 兄弟辰土 ───官鬼卯木
断曰：世临寅木得令当时，目下开张可许。独嫌日主克世，又化回头之克，鬼临世爻须防疾病，至六月世入墓时当防。果至六月病至，八月店中财物被伙计盗尽，鸣之于官。
注：世爻被日辰克制又自化回头克，忌神力量很大，卦逢六冲，幸亏世爻临月建，还能敌之，否则有性命之忧。
例3：申月戊午日，一人占自病，问能过得今年否？得遁之媾卦。
天山遁 天风媾
─── 父母戌土 ───父母戌土
───(应)兄弟申金 ───兄弟申金
─── 官鬼午火 ───官鬼午火
─── 兄弟申金 ───兄弟酉金
× ─ ─(世)官鬼午火 ───子孙亥水
─ ─ 父母辰土 ─ ─父母丑土
断曰：世爻午火临日辰，可称旺相，但不宜申月建生助亥水回头一克，此人至亥月戌日而故。应亥月者，午火乃日辰之火，彼时亥水不得令，不敢克也，戌日者，火库在戌也。
注：世爻自化回头之克，月建申金又生忌神，增加了忌神的力量。
例4：卯月乙未日，一人占买货，得家人之小畜卦。
风火家人 风天小畜
─── 兄弟卯木 ───兄弟卯木
───(应)子孙巳火 ───子孙巳火
─ ─ 妻财未土 ─ ─妻财未土
─── 父母亥水 ───妻财辰土
× ─ ─(世)妻财丑土 ───兄弟寅木
─── 兄弟卯木 ───父母子水
断曰：丑土财爻持世，卯月克之，未日冲之，谓之散，又化寅木回头之克，不独财被克，而世亦遭伤也。后至未月世爻值月破，回禄伤身而死。
注：世爻被月建克制，又自化回头之克，日辰未又冲世爻丑土，世爻又处于日破状态。
例5：酉月丙寅日，占何日雨？得升之师卦。
地风升 地水师
─ ─ 官鬼酉金 ─ ─官鬼酉金
─ ─ 父母亥水 ─ ─父母亥水
─ ─(世)妻财丑土 ─ ─妻财丑土
Ο ─── 官鬼酉金 ─ ─子孙午火
─── 父母亥水 ───妻财辰土
─ ─(应)妻财丑土 ─ ─兄弟寅木
断曰：亥水父爻为用神，值旬空，酉金鬼爻为原神，化午火回头之克，旬内无雨，至子日有几点小雨。应子日者，冲去午火仇神故也，雨小者，旬空无根也。
注：测雨父母爻为用神，官鬼爻是父母爻的原神，原神化回头之克，无法生用神，所以为小雨。
例6：卯月戊辰日，一人占父官司，得萃之同人卦。
泽地萃 天火同人
× ─ ─ 父母未土 ───父母戌土
───(应)兄弟酉金 ───兄弟申金
─── 子孙亥水 ───官鬼午火
× ─ ─ 妻财卯木 ───子孙亥水
─ ─(世)官鬼巳火 ─ ─父母丑土
× ─ ─ 父母未土 ───妻财卯木
断曰：外卦未土卯月克之，况土值春令气败，又会成亥卯未木局克之，全无救助，必至重罪。后果斩。
注： 此卦为用神被月建克制，卦中忌神卯木又化回头生克用神，亥卯未又合成忌神木局，用神又化破、化散，全无一点生机。
例7：巳月丁亥日，一人占妾何日回，得夬之履卦。
泽天夬 天泽履
× ─ ─ 兄弟未土 ───兄弟戌土
───(世)子孙酉金 ───子孙申金
─── 妻财亥水 ───父母午火
Ο ─── 兄弟辰土 ─ ─兄弟丑土
───(应)官鬼寅木 ───官鬼卯木
─── 妻财子水 ───父母巳火
断曰：亥水财爻为用神，亥水虽是日建，不谓月破，但不宜重重土动伤之。谚云双拳不敌四手，不独难忘归期，还要防途中不测。后至午月，火旺合未助土时，中途遇害矣。
注：此卦忌神力量过旺、过大，用神无一点生机。
例8：午月丙寅日，一人占自病，得离之坎卦。
离为火 坎为水
Ο ───(世)兄弟巳火 ─ ─官鬼子水
× ─ ─ 子孙未土 ───子孙戌土
Ο ─── 妻财酉金 ─ ─妻财申金
Ο ───(应)官鬼亥水 ─ ─兄弟午火
× ─ ─ 子孙丑土 ───子孙辰土
Ο ─── 父母卯木 ─ ─父母寅木
断曰；离火化坎水，乃卦变回头之克，巳火世爻化出子水回头之克，名为反吟卦，目前午月火旺之时，日主生扶，近来无妨，冬令防之。后果死于戌月丁亥时。应戌月者，世入墓之月也，亥日者，克冲世之日也。
注：此卦为原卦和变卦之间形成回头之克，大象凶；世爻又自化回头之克，还有一点是世爻的原神父母卯木化为寅木为退神，无力生用神世爻，因此大凶。
例9：卯月乙酉时，一人占索房价，得坎之坤卦。
坎为水 坤为地
─ ─(世)兄弟子水 ─ ─父母酉金
Ο ─── 官鬼戌土 ─ ─兄弟亥水
─ ─ 父母申金 ─ ─官鬼丑土
─ ─(应)妻财午火 ─ ─子孙卯木
Ο ─── 官鬼辰土 ─ ─妻财巳火
─ ─ 子孙寅木 ─ ─官鬼未土
断曰：坎卦变坤，亦是卦变回头之克。世爻虽得日生，不宜两重土动来伤，此卦甚凶，不但房价事小，宜防不测之祸。后于午月覆舟而亡。应于午月者，辰戌土鬼出春令，遇火增威，世临月冲也。此占房价验在其命，乃神之预报其凶，占此应彼，占轻应重也。
注：此卦为原卦和变卦之间形成回头之克，大象凶；世爻为日辰所生，但卦中两个忌神一起克世，原神的力量小，忌神的力量大。
例10：申月戊辰日，占具题，得中孚之损卦。
风泽中孚 山泽损
─── 官鬼卯木 ───官鬼寅木
Ο ─── 父母巳火 ─ ─妻财子水
─ ─(世)兄弟未土 ─ ─兄弟戌土
─ ─ 兄弟丑土 ─ ─兄弟丑土
─── 官鬼卯木 ───官鬼卯木
───(应)父母巳火 ───父母巳火
断曰：五位巳火生世，化子水回头克，不宜具题。问曰：有害否？予曰：巳火虽不能生，幸卦中无动爻克世，利害皆无。后题而果不准行。
注：此卦虽用神父母爻化回头克，但官鬼爻没发动克世，所以对自身无害。
例11：寅月丁巳日，占虑大计，得旅之明夷。
火山旅 地火明夷
Ο ─── 兄弟巳火 ─ ─妻财酉金
─ ─ 子孙未土 ─ ─官鬼亥水
Ο ───(应)妻财酉金 ─ ─子孙丑土
─── 妻财申金 ───官鬼亥水
─ ─ 兄弟午火 ─ ─子孙丑土
× ─ ─(世)子孙辰土 ───父母卯木
断曰：子孙爻持世化回头之克，但嫌世位临之。世为自己，不宜受克，虽有金局生扶伏官，难称无恙。后果削职。
注：此卦子孙爻持世，为忌神持世，对功名不利，而且世爻又自化回头之克。
第三问：生用神者为原神，本主吉，吉中亦有凶者乎？
答曰：原神动来生用，用神出现旺相者，其吉更倍也。如用神旬空衰弱或伏藏不现，待用出旬得令、值日所求必遂也。如用神旺相，原神休囚不动，或动而变克、变绝、变墓，月破日冲或仇神动克原神，或被日月相冲，或化退神，皆不能生用，则用神根蒂被伤也，不惟无益，反有损矣。
例1：申月戊辰日，妻占夫近病，得同人之离卦。
天火同人 离为火
───(应)子孙戌土 ───兄弟巳火
Ο ─── 妻财申金 ─ ─子孙未土
─── 兄弟午火 ───妻财酉金
───(世)官鬼亥水 ───官鬼亥水
─ ─ 子孙丑土 ─ ─子孙丑土
─── 父母卯木 ───父母卯木
断曰：世爻亥水夫星墓于辰日，其病若论随鬼入墓，岂不凶乎？幸申金原神动来生用又化出未土生助原神，又戊土暗动生助原神，是夫星根蒂固深。所嫌亥水旬空，不受其生，必待巳日冲起亥水即愈。果于己巳日痊愈。
注：此卦用神旬空，但有月建与原神相生，原神又得未土和戌土相生原神力量更大，用神管鬼亥水被冲实时即愈。
例2：卯月甲寅日，占风水，得困之节卦。
泽水困 水泽节
─ ─ 父母未土 ─ ─子孙子水
─── 兄弟酉金 ───父母戌土
Ο ───(应)子孙亥水 ─ ─兄弟申金
─ ─ 官鬼午火 ─ ─父母丑土
─── 父母辰土 ───妻财卯木
× ─ ─(世)妻财寅木 ───官鬼巳火
余曰：占祖坟必有他故，葬后因何事不亨，今日何事而问，明以告我，方敢决断。彼曰：自葬后被论而归，年近五旬尚无子息，是以此卜，坟有何碍否？余曰：六合化合，风藏气聚，但嫌亥水申金被日辰冲之，申乃水之原神，必然源流水不归漕故而，若使水归漕不至旁流，巳年再拜丹，申年生子。后果验。应巳年起用者，世上寅木化出官星之年也，申年生子者，亥水子孙化出申金回头之生也。
注：风水本人不懂，不敢妄断。
例3：丑月戊子日，一人占近病，得同人之旅卦。
天火同人 山旅火
───(应)子孙戌土 ───兄弟巳火
Ο ─── 妻财申金 ─ ─子孙未土
─── 兄弟午火 ───妻财酉金
───(世)官鬼亥水 ───妻财申金
─ ─ 子孙丑土 ─ ─兄弟午火
Ο ─── 父母卯木 ─ ─子孙辰土
断曰：占自病，世为用神。世爻亥水子日拱之，又得申金原神动来生世，乃不死之症。第嫌申金化出未土，乃是月破旬空，则原神无根也。目下无碍，恐危于春月。至立春日果死。应正月死者，申金原神亦逢月冲，春月木旺，未土又被克也。
注：此卦主要原因是原神动而变月破，因此不能生用神，用神又被月建相克。
例4．寅月乙丑日，子占父病，得升之师卦。
地风升 地水师
─ ─ 官鬼酉金 ─ ─官鬼酉金
─ ─ 父母亥水 ─ ─父母亥水
─ ─(世)妻财丑土 ─ ─妻财丑土
Ο ─── 官鬼酉金 ─ ─子孙午火
─── 父母亥水 ───妻财辰土
─ ─(应)妻财丑土 ─ ─兄弟寅木
断曰：亥水父爻为用神，虽值旬空，有酉金原神动来生之，，可许无碍。但不宜酉金化出午火回头一克，此乃原神被伤，用神无根矣。此人果死于卯日卯时。应卯日卯时者，生助午火，克冲原神也。
注：此卦主要原因是原神动而变回头克，因此不能生用神，用神又被日辰相克。
第四问：三合八卦成局，何以断之？
答曰：原用二神局则吉，仇忌二神局则凶。成局者结党也，卦中动爻谁敢制之。如三爻齐发合成用神局，必有一爻用神；合成原神局，必有一爻原神；合成仇忌局，必有一爻仇忌；宗其一爻有病，因者断之。或遇日冲者，曰暗动（此言静而却冲）。曰实（此言动而逢空，日辰冲也）。曰破（此言月建冲也）。但其冲破也，必待相合之期至而应事之吉凶。如一爻静二爻发者，必待一爻静者值日应事。如一爻静而逢空者，或化而逢空者，待出空之期应事之吉凶。如空而逢合，静而逢合，动而逢合者，必待冲期至而应事之吉凶。如自化合或与日合，如自化墓或墓于日者，必待期冲（此言三爻齐发，二爻无病，指自化者言也）。如自化绝或绝于日者，必待期生（亦指一爻有病者而言也）。
例1：卯月丁巳日，两村争水斗殴，得离之坤卦。
离为火 坎为水
Ο ───(世)兄弟巳火 ─ ─妻财酉金
─ ─ 子孙未土 ─ ─官鬼亥水
Ο ─── 妻财酉金 ─ ─子孙丑土
Ο ───(应)官鬼亥水 ─ ─父母卯木
─ ─ 子孙丑土 ─ ─兄弟巳火
Ο ─── 父母卯木 ─ ─子孙未土
断曰：内为我村，外为彼村，内卦亥卯未为木局，外卦巳酉丑为金局金来克木，幸衰金不克旺木，又日主制金，不足畏也。况六冲化冲，不致为非，其事即散。果验。合成内外两局，即彼我之分，不动不成局。即看世应，今且人众同心，彼我合局，神之妙用也。
例2：巳月丁酉日，占选呈，图谋补缺，得乾之需卦。
乾为天 水天需
Ο ───(世)父母戌土 ─ ─子孙子水
─── 兄弟申金 ───父母戌土
Ο ─── 官鬼午火 ─ ─兄弟申金
───(应)父母辰土 ───父母辰土
─── 妻财寅木 ───妻财寅木
─── 子孙子水 ───子孙子水
断曰：寅午戌三合官局生世，此缺必得。内少寅字发动，须待寅日，选呈可也，后果验。此虚一待用也。
注：此卦三合局为两爻发动，一爻安静，待安静之爻之日事成。
例3：寅月丙辰日，占选期，得乾之小畜卦。
乾为天 风天小畜
───(世)父母戌土 ───妻财卯木
─── 兄弟申金 ───官鬼巳火
Ο ─── 官鬼午火 ─ ─父母未土
───(应)父母辰土 ───父母辰土
─── 妻财寅木 ───妻财寅木
─── 子孙子水 ───子孙子水
断曰：此卦戌爻暗发，寅爻如明动者，必以午火官星化未土作合，合待冲开。今不然，以午火明动，戌土暗动三合官局，独少寅动，借寅月补成三合，本月必选。果验。此虚一补用也。
注：此卦午火明动，戌土暗动，同月建寅木一同合局，古本月成事。
例4：辰月丁亥日，占辨复，得萃之革卦。
泽地萃 天火同人
─ ─ 父母未土 ─ ─父母未土
───(应)兄弟酉金 ───兄弟酉金
─── 子孙亥水 ───子孙亥水
× ─ ─ 妻财卯木 ───子孙亥水
─ ─(世)官鬼巳火 ─ ─父母丑土
× ─ ─ 父母未土 ───妻财卯木
断曰：巳火官星持世，临驿马暗动，辨复在即，内卦亥卯未合财局原神，生世，因于未土旬空，必待未月，定蒙题允，必得美缺，果验。未月者，实空之月也。
注：此卦合成原神局生世爻用神，由于未土旬空，所以成事在未土之月。
例5：丑月己卯日，占父急病，得乾之贲卦。
乾为天 风天小畜
───(世)父母戌土 ───妻财寅木
Ο ─── 兄弟申金 ─ ─子孙子水
Ο ─── 官鬼午火 ─ ─父母戌土
───(应)父母辰土 ───子孙亥水
Ο ─── 妻财寅木 ─ ─父母丑土
─── 子孙子水 ───妻财卯木
断曰：世爻戌土父母为用，近病不宜日合，幸寅午戌合成火局生用，大象无妨，但戌爻被合，必待明日辰日，合逢冲而病愈也，果验。
注：此卦日辰卯木与忌神寅木一起克用，只有原神午火生用，幸遇兄弟爻申金冲克寅木，使忌神力量减弱，无法克制用神，用神得救。
例6：丑月戊午日，占婶病，得离之明夷卦。
离为火 地火明夷
Ο ───(世)兄弟巳火 ─ ─妻财酉金
─ ─ 子孙未土 ─ ─官鬼亥水
Ο ─── 妻财酉金 ─ ─子孙丑土
───(应)官鬼亥水 ───官鬼亥水
─ ─ 子孙丑土 ─ ─子孙丑土
─── 父母卯木 ───父母卯木
断曰：卯木父母爻为用神，外卦巳酉丑合金局克之，目今丑土旬空，旬内无妨，乙丑日防之。果于丑日酉时卒。应于丑日者，出旬之日也。
注：此卦外卦巳酉丑合成忌神财局克用神，只是丑土旬空，所以应事在丑日丑土出空值日。
例7. 未月戊申日，占子何日归，得暌之鼎卦。
火泽睽 火风鼎
─── 父母巳火 ───父母巳火
─ ─ 兄弟未土 ─ ─兄弟未土
───(世)子孙酉金 ───子孙酉金
× ─ ─ 兄弟丑土 ───子孙酉金
─── 官鬼卯木 ───妻财亥水
Ο ───(应)父母巳火 ─ ─兄弟丑土
断曰：内卦巳酉丑合金局作用神，丑土系月破，必待立秋后甲子日到家。后果验。此应立秋后者，丑土月破，出月则出破也。果于甲子日归。此其破而逢合也。
注：此卦外卦巳酉丑合成用神局，只是丑土月破，所以应事在下月丑土与日辰相合之日。
例8.丑月戊辰日，占防参劾，得井之中孚卦。
水风井 风泽中孚
× ─ ─ 父母子水 ───兄弟卯木
───(世)妻财戌土 ───子孙巳火
─ ─ 官鬼申金 ─ ─妻财未土
Ο ─── 官鬼酉金 ─ ─妻财丑土
───(应)父母亥水 ───兄弟卯木
× ─ ─ 妻财丑土 ───子孙巳火
断曰：此公因新换抚军，防其参劾。子曰，此卦甚奇，世空逢日冲不为空矣。世不受克而暗动，虽受参论，离任不免。彼曰：既无参论，如何离任？予曰：世爻暗动，必主动摇，内卦合金局生应，果知此位已属他人矣。后因裁处缺，上台题留他处官顶此公位，将此公赴京另补。此亦少闻少见之事，知他者唯神明也。
注：此卦合为官鬼局生应爻，功名有利于他人。但世爻逢日辰之冲为暗动，必有不知不觉的身动之事。本人认为，此公调到京城，有可能从事与钱财有关的差事，因世爻为财爻，日辰又为财爻冲世。
例9.寅月戊午日，占地造葬可否？得颐之无妄卦。
山雷颐 天雷无妄
─── 兄弟寅木 ───妻财戌土
× ─ ─ 父母子水 ───官鬼申金
× ─ ─(世)妻财戌土 ───子孙午火
─ ─ 妻财辰土 ─ ─妻财辰土
─ ─ 兄弟寅木 ─ ─兄弟寅木
───(应)父母子水 ───父母子水
断曰：世爻戌土，春天休囚，化午火子孙回头之生，日辰月建共成三合，青龙临水化申长生，水源极远，必从左首而来，但化月破，戌土克，日辰冲散此水有时乾否？彼曰：正是。予曰：无妨，卦中日月世与子孙其成三合，自然亡者安、生者乐，葬之必发。辰年下葬，酉年孙中亚冠，子年次孙又登乡榜。
注：风水本人不懂，不敢妄断。
例10.巳月甲辰日，占何日雨止，得鼎之暌卦。
火风鼎 火泽暌
─── 兄弟巳火 ───兄弟巳火
─ ─(应)子孙未土 ─ ─子孙未土
─── 妻财酉金 ───妻财酉金
Ο ─── 妻财酉金 ─ ─子孙丑土
───(世)官鬼亥水 ───父母卯木
× ─ ─ 子孙丑土 ───兄弟巳火
断曰：若执古法，父伏空无雨，财福动晴明。今不然，巳酉丑合成财局克父，父若不空受起其克，是无雨也。今伏而又空，谓之避克，其雨不能止。必待卯日出透出空被克，方可雨止。后到甲寅日，其雨更大，卯日大晴。其甲寅日虽出空，而寅未载卦中，不受其克，果大雨也。
注：父母爻为用神，虽然内卦合成忌神局克用，但用神为伏神避空，不被其克，只有出旬值日时被克，大雨才止住。
例11.酉月辛卯日，占妻去摇会可得否？得恒之蛊卦。
雷风恒 山风蛊
× ─ ─(应)妻财戌土 ───兄弟寅木
─ ─ 官鬼申金 ─ ─父母子水
Ο ─── 子孙午火 ─ ─妻财戌土
───(世)官鬼酉金 ───官鬼酉金
─── 父母亥水 ───父母亥水
─ ─ 妻财丑土 ─ ─妻财丑土
断曰：若执古法，财动福生，此会必得也。今亦不然，应上之财非财也，乃临友之妻也。寅午戌合成火局生应克世，卯日合应冲世，是谓出现无情于我，合局有情于他，必邻人之妻得会也。果验。
注：此卦合成原神局生应爻，对于人家有利，于己无关。
