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▼ 但番茄匠想说其实这些颗数不同，其代表的东西也是不一样的，而且每一个颗数都有其源由，那些颗数不符合的根本就不能本称之为佛珠，念经和佩戴都是没有佛珠的效果的。而想知道佛珠颗数的寓意的话？那就跟着番茄匠看看吧。 不同的颗数代表不同的寓意 ▼ 10颗 代表着佛教诸经中所说的种种十利。在《月灯三昧经》中是这么说的，“十利”通常指诸如乞食十利、禅定十利、粥有十利、精进十利、多闻十利、布施十利、持戒十利、慈忍十利等等。 11颗 代表的是佛教十一力。就是阿弥陀佛加持念佛行者的十一种力用，佛教里面认为，用这十一种力，可以除尽一切魔事。 12颗 代表的是佛教的十二因缘。所谓十二因缘，又被成为二六之缘、十二支缘起、十二因缘起、十二缘起、十二缘生、十二缘心、十二因生，就是构成有情生存的十二种条件，是佛教基本教义之一。 13颗 因为佛教传入中国宗派为十三宗，与西方基督教文化观念相反，十三在佛教中被认为是一个吉祥的数字，而十三颗的佛珠手串代表的是佛教十三力，就是西方净土的菩萨具足十三力，能自利利他。 14颗 大家观察一下会发现，14颗的佛珠是市面上最多的，它代表观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。 16颗 代表的是十六种智慧，称为十六心。十六心是指小乘俱舍宗所说的，观察领悟乐儿四谛十六行相之后，如果由此达到了一定境界所得到的十六种智慧，就叫做十六心。其中佛家通过这十六种智慧，提醒人好好修行消除烦恼以得到自在解脱。 18颗 代表十八界，俗称十八子，六根，六尘，六识。而有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所代表的是十八种神通变化，反正番茄匠觉得，十八是一个佛教很喜欢的数字。 21颗 代表十地、十波罗蜜、佛果等二十一位，而其中的“佛果”是指达到最究竟成佛的果位。 27颗 代表小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。 十八有学：随信行、随法行、信解、见至、身证、家家、一间(一种)、预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、中般涅槃、生般涅槃、有行般涅槃、无行般涅槃、上流色究竟。 九无学：退相、守相、死相、住相、可进相、不坏相、不退相、慧解脱相、俱解脱相。
36颗 这个颗数没有什么十分正确的介绍，一般都认为三十六是一百零八的三分之一，简单来说就是一百零八颗不佩戴不方便，就把一百零八分成三份，其中蕴含有以小见大的义理。
42颗 代表菩萨修行过程中四十二阶位，十住，十行，十回向，十地，等觉和妙觉。等觉指的是在内容上与佛相等，而实际修行上比佛略逊一筹者；妙觉指觉行圆满之究竟佛果，是由等觉位更断一品之无明，而得此位。
54颗 代表菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十迴向、十地五十阶位，再加上四善根位。
108颗 番茄匠认为它是最常见和普及度最高的颗数了，代表求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，使身心达到寂静入定的状态。
百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种。又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合在一起就是一百零八种烦恼了。
1080颗 代表十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼，一并断除，心神归元。“十界”表示整个迷与悟的世界，可以把它分成地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界、人间界、天上界、声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界十个种类。
番茄匠密语： 看到这里，不知道有没有吸引大家的寓意呢？如果有的话那还等什么，快点把自己手上的串改正成那个颗数吧，那样玩起来会可能会发现有不一样的感觉哦~
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