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《湘夫人》参考教案 一、教学目标 1.知识目标：注意几个意思为“水边”的字，积累文言词语，并背诵全文。 3.情感目标：把握男女水神悲欢离合之情。 教学步骤 传说三皇五帝时代，尧考察他的接班人舜，用了二十年的时间，还把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜，后来舜外出巡行生了重病，娥皇、女英就赶去看望他，当她俩赶到洞庭湖的时候，那边传来消息说大舜已经崩于苍梧之野，娥皇、女英悲痛哭泣，然后就投江而死。她们投江而死之前哭泣的泪痕就化成了现在的斑竹。 屈原源于这样的一个悲剧故事传说，在此原型和背景上，进行了再创造，虚拟了两位湘水配偶神的约会，从而创作出优美的诗篇。湘君、湘夫人的神话传说在屈原的笔下完全被诗化了。在《湘君》《湘夫人》中，只有一个瞬间的情节——一个约会的片段，别的都是丰富的内心活动。屈原正式截取这个悲剧故事的一个片段，凭着精神的流动而创作了这两首优美的诗篇。《湘君》是写湘夫人到达约会地点没有见到湘君而对湘君的思念；《湘夫人》是写湘君前来和湘夫人约会儿没有见到湘夫人而对湘夫人的思念。让我们一起来学习其中之一《湘夫人》。 二、作家简介 3、屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。 （4） · · · · · 5、作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风骚”。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 三、课文诵读 ①帝子降兮北渚（水边的浅滩） 全诗以湘君的口吻，抒写了他自己在约会地点没有等到湘夫人的忧愁、烦恼感情和一系列的心里活动。 这一段中有一句运用了比兴，大家看看，谁能找出来？这句写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象，水神看到的是一幅奇怪的场景：鸟儿聚集在水草上；鱼网则被挂在树上。我们知道鸟本来应该停在树上，而鱼网则应在水中。为什么男主人公会这么想呢？这句话的背后隐藏着什么情况，大家有无思考过？ 大家看一下事情的缘由：“与佳期兮夕张”，这说明男女水神有个约会，试想一下，假如两个人能及早相会，水神的心情会是怎样的？......对了，是兴奋激动。人们常说：良辰美景悦事。水神也一样。他看到的景致肯定也是美好的。而这里水神却看到了不正常的现象，这说明他们的约会肯定被耽搁了，肯定不能如期见面了。我们可以想象出这里水神内心的失望和困惑，大有所求不得徒劳无益的意味。 2、第二段 水神没有直白自己的情感，而是用流水来寄托自己的愁思，南唐后主李煜写过一首词，中有一句：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。那个愁思与这里的愁思不同，大家说一说有什么不同？ 3、第三段 [提示：可以根据前面几句“鸟何萃兮频中，罾何为兮木上”理解，一般来说景物常常会反映一个人的心境] “搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者”，为什么要写这么多香草，为什么要采香草送给姑娘？（对爱情坚贞不渝，对理想执着追求。）不错，这里流光异彩华丽眩目的外部环境主要用来烘托和反映人物内心的欢乐与幸福。大家写作文时要学会这种方法的运用，不要为写景而单纯写景！ 大家在回过头来看一下这段写的是实景还是虚景？ .因为见不到人而焦急不安四处寻找。这说明这里写的也是虚景，是主人公为以后见面设计共同生活的环境，同样第四段也是的，都是男女双方因无法相见而产生的幻觉！ 4、第四段 为什么主人公要把套袖汗衫抛入水中？是绝情还是失望还是其他原因？ 那他又为什么采杜若赠给远方的朋友呢？ 我给大家提供一种解释：丢汗依套衫至江中可能希望对方在水的另一方能看见吧，凡人丢手帕以传情，神也不例外。 在最后一句，主人公因等待约会而不得，只得聊以自娱，独自散步了！ 主题思想： 六、问题探究 同意。屈原是伟大的爱国者，他有崇高的理想。为实现理想，他苦苦追求，尽管饱受打击，还是坚持不懈，九死而未悔。他的忧愤深广，富于悲剧精神。这一切，都体现在《湘夫人》中。这首诗写到湘君为追求理想和爱情，是多么执著，多么痴情，一再遭到挫折却决不退缩。但在失望多于希望情况下，又透露出来不可抑制的、惆怅、焦虑之情。这一切，不正折射出屈原的身世悲剧吗？ 诗中详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程，这表现了湘君对湘夫的执著、深挚的爱情，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海深情。 这首诗的开头四句，写湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飘然而降，但又倏忽不见，心中充满愁思。以景物衬托情思，以幻境刻画痴情人的心理，尤其动人。第三、四名写沅湘秋景，清丽如画。开头四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一起，这凄凉、冷落的景色，正衬托出人物的怅惆、幽怨之情。这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定了感情的基调。 这些问句都是用自然现象的错位、颠倒，比喻诗中主人公的爱情不顺利，愿望得不到实现。 《湘夫人》教学设计（第二课时） 常德市津市一中 【教学设想】 《湘夫人》瑰丽飘渺，浪漫神秘，她有着说不清道不明的魅惑力，引得后世人猜测纷纷。在第一课时初步理解的基础上，本课时准备由“我是谁”这个问题引发学生想象探讨，牵一发而动全身，从不同层面解读诗歌，以期打开学生视野，感悟诗歌的艺术魅力。 【教学目的】 1.通过涵咏诗句，充分认识诗歌思想意旨的丰富性，情感表现的艺术性。 2.通过不同视角的抉择、探究，懂得诗歌解读的多重性。 3.民俗文化的拓展激发学生对家乡文化的兴趣。 【课程预设】 第二课时
一、导入
刘勰距离屈原大约八百多年，他感受到屈原文字的生命力，并且预言屈原“衣被词人，非一代也”。那么距离屈原时代2000多年的今天，我们依然能感受到屈原文字的鲜活吗？
二、诵读涵咏 1．教师配乐诵读，激发学生兴趣。 2．学生自由朗诵，感受诗歌丰富意蕴。 三、主题探究 争鸣：“我”的阅读——根据我个人的阅读和理解，诗歌中的“我”是 教师引导学生讨论，发表见解。强调文本落实，以诗句印证观点。例如：如果“我”是湘君，从通过哪些诗句描写出湘君的什么心情，其中景物描写的作用是什么…… 教师归纳学生意见，总结诗歌鉴赏方法：以意逆志，知人论世。 四、拓展引申 从“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与”中透露的微妙心理，结合《九歌》创作背景，引导出楚地巫文化，从祭神曲的角度品味诗歌奇异的色彩，幽眇的境界，和注入其中的屈原自己的愁苦心情，体会诗歌那美妙而略带轻愁的意境。 幻灯补充钱锺书的观点：“作者假神或巫之口吻，以抒一己之胸臆。忽合而一，忽分为二，合为吾我，分相尔彼，而隐约参乎神与巫之离坐离立者，又有屈子在，如玉之烟，如剑之气……”（钱锺书《管锥编·楚辞洪兴祖补注》 播放傩戏视频，学生重读诗歌，体会。 五、归纳总结 六、课外延伸 屈原的《九歌》都与楚地的巫文化有关，你了解巫文化吗？请探寻沅水流域古老巫文化留下的记忆。 附录一：第一课时教学设计（提纲） 1.学生结合课后注释，疏通课文。 2.结合资料补充背景：关于屈原，《楚辞》，《九歌》，湘君湘夫人的传说…… 3.疑难词句的点拨： ①“遗余褋兮澧浦”，教材注释“遗（wèi），赠送”有误，此处应为“遗（yí），遗弃”。（参考汤炳正先生《楚辞今注》57页）“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者”在这句中“遗”是赠送之意，念wèi。 ②“鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？”“ 麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔？”，这是特殊的比兴手法，是屈原模仿民间“倒反”艺术表现手法，比喻因所处不当，故而所求不得。（参考钱锺书《管锥编·楚辞洪兴祖补注》） 4.布置思考题：“目眇眇兮愁予”等句中出现的“予”是谁？ 附录二：资料补充（印发给学生） 屈原 怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原是我国积极地浪漫主义诗歌的奠基人，是我国第一位爱国主义诗人，是世界四大文化名人（屈原、歌德、但丁、莎士比亚）之一。 楚辞 九歌 湘君湘夫人的传说 《湘夫人》参考译文（袁梅） 湘夫人降临在北面的洲岛， 望眼欲穿，不见伊人，使我愁绪如潮。 袅袅地、徐徐地吹拂着萧瑟的秋风， 洞庭湖扬起微波，万木落叶飘飘。 我站在薠草芊芊的地方纵目遥望， 我与佳人约会在黄昏，及早准备周到。 唉 鱼网又为何张挂在高高的树梢 沅水有白芷啊，澧水有幽兰， 怀恋湘夫人啊，未敢直言 心思恍惚迷惘啊，放眼远眺， 失魂落魄地静观那流水潺湲。 麋鹿觅食，为何来到庭院 蛟龙又为何困在水际浅滩 清早，我策马驰骋在江边高地， 薄暮，却又渡过西面的水湾。 听说佳人召唤我来相聚， 我要吩咐车骑，与她同行远去。 构筑宫室在那绿水之中， 采集荷花覆盖屋顶。 编结溪荪装潢室内四壁， 粉饰屋墙，用那香椒和泥。 木兰作房椽，桂木作正梁， 辛夷作门上横框，又用白芷和泥涂墙。 编织薜荔作为幔帐， 将那蕙草制的隔扇分开安放。 白玉作为镇席的宝器， 又分散栽植石兰，取其四处播放清香。 再把白芷覆盖在荷叶屋顶之上， 又将杜衡围绕在屋宇四方。 汇集百种芳香，栽满庭院， 馨香飘逸远近，洋溢在廊下、门前。 九嶷山上的众神，纷纷同来迎接夫人， 神灵们一齐降临，多如彩云满天。 把您赠我的短袄向大江之中投弃， 又向澧水之滨抛下您赠我的单衣—— 我却又到平坦的汀洲采来杜若， 且将它珍重地赠给远人，聊表我的柔情蜜意。 华年犹如逝水，不能常有良机， 万般无奈：我姑且逍遥周游，以抛遣烦苦悲戚 ( 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？ 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波，使江水兮安流。 望夫君兮未来，吹参差兮谁思！ 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫恻。 桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝！ 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 鼌骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上，水周兮堂下。 捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦， 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。 一、导入 |
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