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(12)野雕学家的艺术匠心

 白衣沽酒 2017-11-21

文|谭妙灵

 

从学生时代就专攻美术,学了十几年的油画。毕业后专攻画画事业,批发手工绘画。三张画贴在墙上,大笔挥洒,浓艳笔墨,艺趣横生,朱耕玩得“不亦乐乎”。而后在当兵的部队里,朱耕依然在画作的前头,包下了部队所有的画报。后来因缘涉足玉雕,成立“耕石堂”玉雕工作室,摒弃了所有规矩与约束,怀惴艺术匠心,成为独树一格的“野雕”学家。

 

玉雕是一种修行

 

“玉雕,是我人生中的一种修行。选择玉雕,是选择了一种修行的方式,它可以使我陶醉在玉彩的潋滟中、艺术的创作中,使我达到忘我的境界。”朱耕说。修行,在于修养德行。玉石雕刻是十分需要耐心、细心与平静之心的创作。通过雕琢的过程,可以修心养性,平抚一些不安与燥动,与玉对话把自己带到一个与世俗隔绝的境界。

 

当今社会的收藏人士,也越来越注重玉石作品的艺术性、思想性和文化性,注重艺术家创作个性的表达,期望玉雕艺术真正从表象的美走向深层次的美。这对玉雕从业者提出了更高的要求,因此,作为玉石雕刻家,需要寻找一条符合自己的琢玉之路,吸纳来自当代审美的各种元素。不管是从传统中发掘更纯粹的传统,还是西洋抽象、观念艺术的介入,都使雕刻家在了解与构想的过程中得到了启示与洗礼,使自己的思想不断得到改善。朱耕亦如是。每天接触不同的事物,得到不一样的感悟,使朱耕领悟到作为玉石雕刻家,也是一种艺术,在思想性上的表达,在艺德中的思考,都应对玉雕艺术负起责任。都说创新最难逾越的便是自己,这也是一种修行,按照自己的计划一步步做下去,便会有灵光乍现的时候出现。且玉雕创作常常与道教、佛教等融合一体,又使朱耕感受到老子、庄子的生活智慧,保持着与众佛对话的心平气和。

 

如此,修行在心,万般随缘,就是每天都在修行。

 

不受约束的艺术情怀

 

朱耕是一位不受拘束的艺术从业者,学派不受限,题材不受限,玉种也不受限;集百家之长,集百态之德,集众玉之美,形成“耕石堂”以“野”称著的艺术魅力。

 

“不受各派约束的雕刻艺术,才能体现生活实感和真我境界。”朱耕的言语里透着大智慧。一直以来,以玩的心态来玩艺术,却玩出一种“大智若愚”。不拘小节、爽朗笑声伴随着的性格,又不失宽厚与儒雅,追求自由与洒脱之心自然流露,追求自己所喜欢的题材,追逐自己感觉良好的艺术表达方式。自然随心,而不是一味地迎合市场。

 

“艺术就是自由,艺术不要模仿别人,拘束了,思维受限了,就没有创新。”朱耕就是这样,不受任何限制,喜欢潇洒自由的生活与思维,不拘泥于形式。

 

野雕艺术  匠心独运

 

“耕石堂”之野,包涵着玉种之野、题材之野、与雕刻技艺学派之野。其中涉及创作的玉种包括黄龙玉、台山玉、玛瑙、南红等,目前南红与非洲南红是主营玉种;涉及题材包括人物、花鸟、山子等,创意新颖,独具一格。朱耕的艺术匠心,在近期代表作《梦幻少女》与《初生》中表现淋漓。

 

作品《梦幻少女》刻画的是一位信佛的女子,微垂眼睑,双手合十,参悟佛心。作品玉质冰清玉洁,玲珑剔透,冻红质心以艺术匠心浮雕了一位在佛光照耀下的拳诚女子。简单几笔勾勒的额饰是一处优美的点缀,姿态也甚是优雅。整件作品如画作一般呈现,画中女子的心思如浓稠的雨年华似水,加上玉的灵动与魅力,成就一件富有艺术魅力的玉石佳作。

 

作品《初生》描绘的是一只刚刚破壳而出的雏鸟,含有出世之心,呈入世之态。跳出胎壳目视人间的瞬间,记录了所有开始的美好。初生之雏,含有一切的未知与可能性。此作品自然塑造,俏色极佳,创意新颖,蕴含着一种无限希冀与期望。

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