女主播车祸现场微笑自拍：敬畏生命，是我们最缺失的教育

极物生活家  格格邬

冷眼旁观的型格女子一枚，隐藏技能是解魅除惑。

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敬畏生命，是做人的底线，必须成为一种深入骨髓的道德，一种从小培养的习惯。

 

（ 一 ）

11月15日，

安徽高速发生一起连环车祸，

18死21伤，现场异常惨烈。

当时，还在刷屏的江歌案，

网友们的愤怒都聚焦在那里，

直到一张女主播的自拍照被曝光，

惹怒全国网友。

点开照片时，心里咯噔一下。

第一张照片，

背景是两辆被烧得面目全非的车骨架，

年轻的女主播，欢快的剪刀手，灿烂的笑容。

另一张照片是和一个协警的合影，

女主播左手高举工作证，

右手依然是“V”的手势，

脸上依然是灿烂的笑容。

不知情的人，

恐怕根本不会想到这是个惨烈车祸现场，

而只是在某个博物馆的“到此一游”。

说夸张一点，这个笑容的违和感，

甚至有一点像抗日战争时期，

日军屠杀完拍照留念的场景。

 

这个笑容引起了众怒，

很快，这位女主播被解雇了。

有人骂她没有职业修养和素质，过分！

有人骂她丧失了良心和人性，可怕！

隔着屏幕，都能感受到车祸的惨烈，

一个到达现场的人，怎么会无动于衷？

现场这么多伤亡，这么多家庭悲剧，

但凡有一点怜悯之心，

都笑不出来，或者摆不出这个手势。

虽然这个姑娘在事后向公众道歉，

这只是别人邀请合照的，未多加思考。

但是，当一个人内心对生命的冷漠，

这么习以为常，由衷而发的时候，

任何借口都掩饰不了。

面对别人的邀约合照，你礼貌地拒绝，

这种人际交往的方式，

看似不够热情，但这不是冷漠。

真正的冷漠，

是在别人的死亡面前依然谈笑风生。

对生命没有一丝敬重，

对死亡没有一丝畏惧。

还记得，汶川地震

在都江堰一所学校废墟上，

一个40多岁的记者，

一边克制不住的泪流满面，

一边采访失去孩子的家长。

比职业素养更可贵的是，

即使见惯大灾大难，

依然保持一颗悲天悯人之心。

这比新闻本身更具有传递的价值。

（ 二 ）

 

有太多对生命的漠视麻木，

让人不可思议，特别是未成年人。

看过这样一则新闻，

一个14岁的男孩，打了邻居家8岁的女童，

打完之后，因为担心女孩告状，自己被责骂，

竟起歹意勒死了那个女孩，把她丢进公厕粪池中。

就因为害怕被责骂，

而草率地选择结束一个生命。

在他的脑海里，只有自己的利益得失。

他甚至不知道死亡意味着什么。

这不只是一个人的悲剧，

更是一个家庭教育失败的悲剧。

可怕的是，

这种骇人听闻的新闻频频出现。

前阵子，湖南一名成绩优秀的高中生，

只因一个小小的冲突，就刺死了他的老师，

现实中杀死一个人，

就像在暴力游戏里杀死一个“人”，那么平淡麻木。

（ 三 ）

时不时就在网上看到，

熊孩子虐猫虐狗的事件。

有一只流浪狗，

被熊孩子用胶水涂满全身，嘴巴也被封住，

当流浪动物救治所的人员发现它时，

它害怕得瑟瑟发抖，不再相信人类。

为了挽救狗狗的性命，

沾满草皮和泥土的胶水，

和着狗狗的皮肤一起，被一点点地撕下。

身边这种行为司空见惯。

深圳网友发帖，在一个公园里，

三个熊孩子为了恶整一条黄狗，

把一个香肠放在一个塑料罐里，

引诱它过去吃，结果狗狗的头被套住，

孩子们哈哈大笑：“真是大笨狗！”

狗狗被折磨了半个小时，活活闷死。

最可悲的是，面对网友的质问，家长却说：

“孩子还小根本不懂事，不就是条流浪狗吗！关你什么事呢！

广州网友也发帖，冬天的公园里，

几个小孩把一只小狗丢进池塘，

小孩子牵着狗绳，硬逼小狗游泳。

而家长就在一边围观。

小狗上岸后，冻得浑身颤抖，

面对网友的质问，他们毫无愧色，

“这是我们自家的小狗，爱怎么玩就怎么玩。”

出于恶作剧的心理，这些熊孩子

随意地践踏那些小动物。

这些猫猫狗狗，对他们来说，

并不是活生生的生命，

而是他们的玩物罢了，

和游戏一样，是一种刺激好玩的对象。

不过幸好，大部分孩子都是天使。

见过一个小视频，有趣但动人。

在家里的厨房，一个两三岁的小男孩，

抱着一条砧板上的鱼，不停地哇哇大哭，

似乎在指责妈妈杀死了鱼。

视频里，除了孩子善良的哭声，

还夹杂着妈妈的哈哈大笑。

我希望，孩子不会误以为，

妈妈的笑是一种嘲笑，

误以为自己的善良傻透了。

我希望，这位妈妈能够正确引导，

不然，原本应该得到赞扬的善良品性，

也会在成长环境中，渐渐消失殆尽。

（ 四 ）

对生命习以为常的漠视，

是因为我们从小就缺失生命教育，

而且，自古以来就严重缺失。

作为中国传统主流文化的儒家思想，

讲忠君爱国，讲仁义礼智信，

唯独没有讲对个体生命价值的尊重。

在大节大义面前，

儒家宣言的是舍生取义、杀身成仁，

立功立德永远凌驾于个体生命之上。

曾经读过这样的小故事：

清朝时，一位私塾先生带小学子们出游。

来到一座小桥上，见河里漂浮着一具女尸。

先生指着女尸，要求学子们赋诗一首，

并自己先吟道：

二八女多娇，风吹落小桥。

三魂随浪卷，七魄逐水漂。

学子们纷纷赞赏先生才学，有个学子却摇头。

他说：“二八女多娇，何以知？风吹落小桥，何以见得？三魂七魄，汝见之？”

先生听了，“那你来作诗一首吧”

小学生立即吟道：

 谁家女多娇，何故落小桥？

青丝随浪卷，粉面逐水漂。

先生说：“好!写诗也得像做学问一样，言之有据。”

这个小学生就是大才子郑板桥。

诗坛佳话，看得人毛骨悚然。

面对一具妙龄少女的尸体，

文人们的第一反应就是即兴赋诗，切磋才华。

可见，在古代文化里，

“生命关怀”这种字眼根本不存在。

即使是讲究慈悲为怀的佛家文化中，

也讲求三世六道的无穷轮回，超然面对生命，

并无明确强调个体生命的价值。

（ 五 ）

而唯物主义至上的今天，

国人更是天不怕地不怕，

对生命缺乏最起码的尊重。

在这种环境长大的孩子们，

从小开始，在无意识中，

杀生，成了一种常态。

折断蜻蜓的翅膀，蚂蚁的腿，

把青蛙皮扒掉，放在火上烤，

把开水倒入鱼缸里，

看鱼儿惊慌失措而哈哈大笑，

用竹竿去掏鸟窝，未孵化的鸟蛋摔得满地都是。

上学后，一味追求高分的我们，

更忽视了对孩子的生命教育，

甚至在不知不觉中扼杀孩子们的生命意识。

有一个小孩子做练习册的连线题，

妈妈说：狼吃羊，连上，
小孩特别委屈，哭喊道：狼不吃羊，狼吃草……

妈妈说：为啥？
小孩哭着说：羊疼啊，狼不要吃羊。
所幸这位妈妈是明智的，她对孩子终于妥协了。

和那个心疼鱼的小朋友一样，

比起考卷上唯一的正确答案，

孩子们最初对生命的悲悯之心

更值得大人们小心翼翼地呵护。

（ 六 ）

有很多国家从幼儿园开始，

就开启了生命教育。

英国的学校，普遍成立了生命教育中心，

孩子们从小就被教导要关爱所有的生命。

有一次，记者采访时看到，

在操场上，老师姆利带领一群小学生上生命教育课。

老师姆利指着一群搬家的蚂蚁说：

“蚂蚁是种非常古老的动物，它们总是成群活动，

非常团结，你们不能无故残害它们。

但如果它们损害家中物品，你们怎么办？”

小约翰说：“把它放回土里。”

姆利说：“非常好，将一两只放回花园、草地，

它会通知同伴这里有危险，其他蚂蚁就会撤离了。”

此外，英国一些野生动物组织或者救护中心，

收容救治了很多受伤生动物和遭到遗弃的宠物，

他们和当地中小学合作，经常组织学生参观。

温情的语言，实际的行动，

在孩子们幼小的心灵播下了生命意识的种子。

在德国，从小就对孩子进行“善良教育”。

让孩子通过观察花花草草的成长状态，

启发他们的初步生命意识；

让孩子接触、喂养小动物，

培养他们尊重生命、热爱生命的意识，

从小孩子们就被教育，一切生命的存在都是有意义的。

还有些发达国家，

为了让孩子真正明白“死”的状态，

老师会把小学生带到医院的太平间里，

让他们亲身感知什么是“死”。

不懂得“死亡”这个词，

永远不会体会到如何敬畏生命。

周国平曾说过，敬畏生命是信仰之本，

一个没有任何信仰的人是可怕的，

即使高智商、高能力，也只是个冷漠动物。

一个没有不懂得敬畏生命的社会是可怕的，

只会培养出越来越多的刘鑫。