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北京报国寺，非常有名儿，不是在拜佛人的圈里，而是在收藏人的圈里。我一直分不清北京的护国寺和报国寺，在我的印象里这两个同名的著名的寺院都是在外地，同名的寺院让外行人几乎无法分别，百度也只好排列一堆，任人挑选。我也是慢慢学习了北京的寺庙知识，才知道北京也有报国寺，也有护国寺，也曾经有非常热闹的庙会，但是现在庙会都没了。 北京报国寺在菜百黄金的对面，建筑群保留完好，院落开阔的设计让人分不清是几进的院落，说大发点，几个大殿就像是在一个广场的中央盖了几个房子，单体建筑很雄伟，但与广场整体一比就没有雄伟的感觉，显得很散。 报国寺已经没有佛像了，所有大殿都出租为商店，办公室等商用行为，院子里是出租地摊儿，院外街道也是著名的收藏品早市，30年前这里是收藏品的淘货胜地，现在是做旧工艺品的展示市场，敬佛就不要来了。 其实，报国寺反映出一个非常实际的难题，这些保护级的文物建筑收回国有后能做什么，肯定不能都当做佛教的道场，所以，最懒政就是有的就封存了，不让参观，有的被某单位（或军队）长期占用，成为少数人的福利，有的出租办公，有的出租经商，在廉洁新政下，一些被承包经商的古建筑被腾空了，贤良祠原来是同仁堂承包，现在同仁堂撤了，陶然亭北有个三圣庵，几年前里面开个素菜馆，菩提缘，环境是真好，清净高雅，总感觉不对味，结果是关闭了，灶台油烟烧烤着古建筑，比如大觉寺，杭州菜的味道再好，仿古的环境再地道，也应该被抵制。在天津，有些收回的老建筑别墅，有的成为公立或私立幼儿园，有的成为博物馆，也有的成为狗不理的高档餐厅，都在找出路。我是赞成给那些孤儿院或者私人残疾儿童幼儿园，只要保护到位，定时开放参观，保护级的古建筑是可以继续造福于社会。
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