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凡事多设身处地为他人考虑一下，是否会因为自己的一时痛快而损害他人，是否会因为自己的漠然视之而使他人陷入难堪。替他人着想，也是为自己方便。尊重他人，就是尊重自己。 《围炉夜话》提醒我们“处事要代人作想”，人皆有良知良能，是非善恶，人心自明。你希望别人怎么对你，你就要怎么对别人。 据《晋书》记载，与陆机、陆云一同入洛，号为“洛阳三俊”的顾荣，在洛阳的时候，曾经应同僚邀请赴宴，发现端烤肉的佣人状貌不凡，且显露出想吃烤肉的神情，于是就把自己的那一份给了他。同座的人都讥笑顾荣，说：“这是个仆人，怎么施舍给他？”顾荣说：“哪有成天端着烤肉而不知肉味的人呢？”后来顾荣遇上战乱过江避乱，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自己。顾荣觉得很奇怪，便问他原因，原来他就是当年接受烤肉的人。 顾荣因此而得救，也是他以己之心度人之情，考虑到了他人的切身感受。赠出一份烤肉，在顾荣而言实属小事，不足挂齿。在接受者而言，却是非同寻常。身处底层，寄食于人。自己的卑微想法却能得到他人的关注与认可，知遇之恩，自然不忍忘怀，不能不报。在顾荣可能只是小事一桩，只是因为多替他人考虑了一下，却因而保全性命。也有考虑不周，忽视了他人的存在与感受，因此而吃亏的。 据《左传》记载，春秋时期宋国的大臣华元，准备与郑军开战前，杀羊犒赏士兵，他的车夫羊斟没有吃到羊肉羹汁，所以怨恨华元。等到两军交战，羊斟说：“前天的羊，是你作主；今天在战场上，是我作主。”就驱车冲进郑军军中，因此宋军战败，郑军得以活捉华元。 难道车夫只是因为争那一点羊肉羹吗？绝非如此。他既然做了主帅的车夫，应该不至于穷困至此。他心中怨恨的是华元忽视了他的存在，既然是犒赏全军，为何自己没有份，这就心生不平了。当时作为车夫，不能也没有权利表示什么，只好将满腔怨气释放在战场上，以此作为报复。 顾荣因为照顾到了端烤肉的仆人，因此在危难时刻得以保全；华元因为忽视了自己的车夫，而兵败被擒。事情都很简单，结局截然不同，由此可见，施德与招怨，不在于什么大事情。这就提示我们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。为人着想，与己方便。这一切，都在你自己的选择与行动。
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