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是不是有被这个大胆的题目吓到？我读到这句话的时候也被吓得不轻。但这句话是警幻仙姑亲口对宝玉所说，具体为何意，下文解析。 《红楼梦第五回》——游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。这一回目全是宝玉梦中行为，大致讲了以下三个内容： 1.宝玉梦中游历太虚幻境，看到了预示金陵十二衩命运的判词。当然，他没有意识到这些判词究竟分别指向哪位女子。 2.太虚幻境中，警幻仙姑用尘世绝无的、颇有渊源的美酒招待宝玉，并聆听红楼梦十二曲。同样，这十二支曲子也分别描写了十二钗的命运。 3.宝玉在警幻仙姑的授意下，与其妹可卿软语温存，初试云雨之情。（此处少儿不宜，自觉走开去倒水） 第五回可以说是红楼梦开篇的重头戏。一支支模糊又似已有判断的判词与曲子，让人迫不及待想要知道作者心中所构思的各位主人公女子的命运究竟如何。以后的回目的故事走向和人物设计走向，都以此为滥觞。 不过同样十分可惜的是，《红楼梦》的完整全书并没有流传下来，我们现在看到的红楼梦，前80回目是曹雪芹所撰，后四十回是高鹗所续。根据周汝昌先生的研究，《红楼梦》全书并不是一百二十回，它通部的结构，是以九回为一个单元，又以十二为总揽人物和情节的组合数，因此，全书应该是9×12=108回。（具体参见周汝昌先生所撰《〈红楼梦〉全璧的背后》全文） 游太虚幻境
♥ 可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 此句代指林黛玉和薛宝钗。 “停机德”是赞颂女子贤良淑德，“咏絮才”是称赞女子能诗善文。不管是判词还是曲子，黛玉和宝钗都同在同一首，这也验证了红学家所说的“黛钗合一”。 不过，不论是林中，还是雪里，都逃不过孤独无依的命运。 ♥ 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。♥ 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。 此句暗指王熙凤。 “凤”的繁体为凡与鸟合成。王熙凤是一个精明强干的女人，却偏偏生不逢时。“一从二令三人木”，我从刘心武的解读中得到的是，这句代指丈夫贾琏对她的态度，从刚开始的言听计从，到后来的发号施令，终于到最后被无情休弃，“人木”用的是拆字法，意指“休”。任是王熙凤这样精明、统领贾府的女人，最后还是只能在被弃后哭着回娘家。 在古代，被夫家休弃的女人是一个女人最悲惨的命运。 ♥ 富贵又如何，襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。 这句是说史湘云。 她本生于富贵侯门，奈何从小失怙无人疼爱。幸而贾府还有一个史老夫人惦记着自己，当老祖宗也过世之后，史湘云失去了在这个世界上唯一亲近的人。快乐的时光一去不返，转眼之间，只有她一人独自面对落日感伤。湘江流逝，楚云飞散，夫婿也在不久之后撒手人寰。 ♥ 二十年来辨是非，榴花开处照官闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。 此句写元春。 贾元春位至皇贵妃，是贾家地位最高的女子。她登上了世人所认为的身为女子的最高位置。但是她幸福吗？ 问这样的问题显得太过奢侈了。 公侯小姐小小年级便入宫，在深宫中摸爬滚打了二十年来，对人世间的荣辱甘苦已有了透彻的认识。她的人生好似辉煌似火，三个妹妹（三春）都比不上自己的荣华富贵。然而以为“荣华正好”却不知“无常又到”。 ♥子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。 此句写贾迎春。 贾家的二小姐，在嫁给孙绍祖之后，却被“作践的公府千金似下游，芳魂艳魄，一载荡悠悠”。 在我眼里，迎春是最可怜的，她的命运也是最无助最难以抗争的。我最初想给她的一句话是“哀其不幸，怒其不争”，但是现在我的想法发生了变化。 迎春在贾府中的时候性格就不张扬比较懦弱，这是天生的没有办法。然而祸不单行的是，等她出嫁之后，丈夫却是一个动不动就家暴的暴发户浪荡子弟，丝毫不顾及贾家的势力（也说明贾家渐渐衰败）。这个时候有一个镜头，迎春回到娘家哭诉，没有人帮她出头，父母要她忍耐，就连贾母都认为，“那是她的命”。除了“受着”之外，别无他法。 女子的命是不值钱的，是能够任意糟蹋的。至亲的人都认为她多事，她一介女子又能如何。 早早死在了中山狼手里，对她也是一种解脱吧。 ♥ 才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。 此句写探春。 贾探春是贾府三小姐，妾生。探春很在乎自己庶出的身份，和自己的亲娘赵姨娘从不亲近。探春是四姐妹里最清醒能干的一个，也具有飒爽英姿和决断力。但是她身为庶出女子，只能落得才能被埋没的结局。 最后她远嫁异国，于清明时节出嫁远方，像断了线的风筝一样一去不返。在交通极为不便的古时，往后只能在睡梦中与家人团聚。 ♥ 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 此句写惜春。 三春景不长"是双关语，字面上指暮春，即春末，实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这"三春"的悲惨命运。经历了三个姐姐的变故中她早已对自己的命运不抱希望，于是决心摆脱世俗，遁入空门。 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 ♥ 情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。 此句写秦可卿。 说实话，这句判词如果不借助红学研究成果，我有点读不懂。不知道为什么每次提到秦可卿都会与情爱挂钩。 借助红学，"情天情海"指男女相思之情，深而且广。"幻"是虚幻荒诞，这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系。最后两句"漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁"指出，莫说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸患的实在是宁国府的人。 可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽。 ♥ 桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。 此句写李纨。 文中开头冷子兴提到李纨的时候，用了一个词，说她如“槁木死灰”一般。青年丧偶，李纨一心一意培养着自己的儿子贾兰。她的青春就像春风中的桃李花一样，结了果实也就衰谢了。"到头谁似一盆兰"这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有"出息"。 但是这仍然无法扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒。白白地供给别人当作笑料来谈论。李纨一生奉行"三从四德"，是一个封建社会贤女节妇的典型，但那又如何呢？ 一辈子如“槁木死灰”一般地活着，没有情绪没有欲望没有爱没有恨，好像也没有什么可值得羡慕的。 ♥ 欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。 此句写妙玉。 妙玉是一个很高傲的人。 她本为侯门小姐，为避难带发修行，一身高洁一心高傲。刘姥姥用过的杯子她都要扔掉，但最终却被市井无赖劫，落入一片淖泥中。很讽刺。 ♥ 势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济村妇，巧得遇恩人。 此句写王熙凤的女儿巧姐。 有朋友说红楼梦读起来好悲，所以不想看。其实可以这样想，文学高于生活，文学肯定不是生活的完全记录，应该是生活的高度提纯。作者想表现什么，肯定会适当放大。 比如在这部以女性为主的书里，男的好像无一不渣。满书看到贾琏除了沾花惹草之外，好像也没干别的什么事儿了。就在巧姐生病、王熙凤日夜担忧之际，他还要出去跟别的女人鬼混。 真是渣的好气愤。 巧姐很不幸，她还没有长大，家就衰败了。母亲也过世，这个时候昔日对自己百般好的舅舅为了得利竟还要把自己买到青楼。在危急关头，还是母亲王熙凤无意中帮助过的刘姥姥，是这个知恩图报的老太太带她逃出了虎口。 脱离了争权夺势，在农村中安静地长大生活，也算是一种不错的结局了。 金陵十二衩
我想曹雪芹把红楼梦里的男人都写得这么渣，应该是为了衬托女性悲惨的命运吧。毕竟是封建男权社会，用丁璇老妖精的一句话说，就是“男人是天，女人是地，女人永远要靠男人庇佑”，也真是辣眼睛。所以在红楼梦在当时是禁书。 现在来看第五回，充满了女性色彩。 房间摆设 第五回中，全回目在宝玉的梦中进行，他进入到侄媳妇儿秦可卿的房间午睡，房间的陈设是这样的：案上设着武则天当日镜中设着的宝镜，摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内放着掷伤了太真乳的木瓜，上面设寿昌公主的卧榻，悬着同昌公主的连珠帐，床上是西子浣过的纱、红娘抱过的枕。 太虚幻境 太虚幻境中各位仙姑更是荷袂翩跹、羽衣飘舞、姣若春花、媚如秋月。 被一群这样的仙姑环绕，试问哪个男人能受得了。难怪宝玉觉得自己“污秽不堪”。 品饮仙醪 太虚幻境中的物品都是世间没有的。 焚的香是“群芳髓”，用各种刚刚生长出来的名贵花卉和各种宝树珠林的精华所制成。 喝的茶是“千红一窟”，在放春山遣香洞里生长，用仙花灵叶上面凝结了一夜的露水烹调而成。 摆的酒是“万艳同杯”，用百花之蕊、万木之汁，加上麟髓之醅和凤乳之曲酿成。 宝玉这一趟太虚幻境之行，是见了世面的了。 宝玉与警幻仙姑
香茶美酒的腐蚀下，宝玉很快就醉了。警幻仙姑带他休息的地方，不仅有香闺绣阁，还有一女子，鲜艳妩媚如宝钗，风流袅娜似黛玉。 此时警幻仙姑对宝玉说了题目所示的那句话：吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。宝玉当然吓呆了，忙解释自己家教很严格，哪里敢做这样的事情。警幻仙姑说，别人的“淫”，之耽于容貌皮肤之表，而你的则是“意淫”（好像和现在的意思不一样哎），只可意会不可言传。 此时可知警幻仙姑的意思，也即宝玉此梦的来由。原是警幻受宁荣二公的嘱托，使宝玉领略仙境之情也不过如此，何况尘世，希望他以后能够留意功名、委身于经邦济世。 我不知道他们是怎么觉得这种办法能奏效的，实在百思不得其解。 关于这个情节的叙述，我不太能理解作者意欲何在，便去搜了一些资料。下面这是我找到一段关于此梦的解读，觉得十分好，分享如下： 正当宝玉与可卿难解难分时，忽然至一个所在，荆榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，无桥梁可通。忽见警幻从后追来，喊他作速回头！原来这是一万丈迷津，无舟楫可通，只有一个木筏，由“木居士掌柁，灰侍者撑篙”，“不受金银之谢，但遇有缘者渡之”。如果他宝玉坠落其中，便深负警幻从前的谆谆警戒了。可是，宝玉只听迷津内响如雷声，还是由许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。宝玉吓醒了，大声喊着：“可卿救我！”（后便梦醒） 秦可卿 这个梦有多重的含义。 首先，阐述宝玉被引入风月情色之中，体验云雨之事，初尝温柔乡的乐趣，而这乐其实并非真正的乐，只是梦中虚假之乐，所以说“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难酬。”目的是以性爱经历来提示悟道解脱，所以主张对肉体情色体验的超越，宣扬精神契合的“意淫”。其次，揭示了宝玉尘世经历的二重追求，一方面是因为他原来是“情种”，醉心于温柔梦乡，闻幽香，尝美酒，听猫儿叫声，在同昌公主制的连珠帐内，享受西施浣过的纱衾和红娘抱过的鸳枕，与兼美体验着云雨之情，在这种情色的沉溺中，他读不懂金陵十二钗的正、副册，也悟不了温柔乡其实是悲伤地。另一方面，他作为名门望族之后，家族的责任，功业的需要，承继祖业的重担，需要他走出沉迷的风月情爱，走上建功立业的正路，警幻听荣宁二公的嘱托，想以极端的方式来唤醒他，让他尽情享受“云雨”之乐，希望能“改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”。可是，后来并未如愿，宝玉被夜叉海鬼拖入万丈迷津中，既违背了警幻的谆谆警戒，也未能由“木居士”掌舵度过迷津。风月情爱难以真正快乐，建功立业又未能如愿，剩下的只有悟道而超脱一条路了。 红楼梦，真是常读常新，取之不尽啊。 |
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