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视之而弗见，名之曰微。听之而弗闻，名之曰希。捪之而弗得，名之曰夷。三者不可至计，故混而为一。一者，其上不谬，其下不惚。寻寻呵，不可名也，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓沕望。随而不见其后，迎而不见其首。执今之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪——14章
河上公注：无色曰夷，无声曰希，无形曰微。
像总有MM执著地问我，到底有没有鬼，是不是骗人的。我要回答有，他眼不见，还是不会信，本就处在看不见中，任何人说有，他也不会信。那反过说没有鬼呢，他更不信。所以，女人很难搞的，说有，也要被缠着问，说没有，也要被缠着问，干脆说，今天牙疼得了。
人眼是很浊的，所能看得到的东西，相当有限，大部分都看不到，思想浊，眼睛就浊，碧眼方瞳为神仙。
无论是眼根，耳根，或者触受，这三个东西，都源于同根，为一。世人都有一个执著，上帝必须得长得像人，得有头发，偶尔还有胡须要刮刮，很难接受，人可以没有肤发齿爪，是坨光，甚至光都可以没有，复归于无物。
早上讲的道宣律师，修得大光明，那还是在色阴区转，还是在色阴境界中，还得跳出大光明才行。可惜了，我等晚上，还是乌七抹黑的，困在色阴里牢牢的，眼睛很不清静。
看到笑脸，心就喜，看到怒脸，心就沉，不得自在。看到美的，就想占有；看到丑的，恨不能立马甩掉。
执今之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪
怎么讲呢，你要今天证悟了道，既能知道上古是怎么回事，也能知道未来是怎么回事。前知后知，不在话下。
无明的人，既不知道前世，也不知道来世，所以没事要算个小命玩玩，偏偏又让人乱算一气，自己心更杂乱。
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