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于雁鸣《易经》系列之二十二
在《易经》的流传本中，其卦名与卦序是既定的形式，至于它们是怎样得来的没有交代。在《易传》中虽然对卦序进行了解释，但没有理论与逻辑的根据，只是按字面的意思进行了连接，比较生硬与牵强，令人难以信服。本书根据不同的位置与运动状态、根据不同的卦义确定了新的卦名，又以数学为基础，按周期与规律的逻辑进行了新的排列，得到新的卦序，下面就将新旧两种卦序与卦名进行一下比较。
《易经》新旧卦名的比较
一、 重温事物运动过程的规律 从前面的系列中可知，在事物运动周期中，八卦的顺序以图一的顺序排列。 坤卦的意义即为博大、包容、稳定、基础的意义，是最基础、最稳定的相对静止的阶段。 事物不可能永远静止与稳定，它必然产生变化和运动，震卦的意义在八卦中即为动，所以在坤卦之后是震卦，是事物由相对静止开始运动的阶段，坤与震两个阶段在四象中表示的是太阴。 开始运动之后就进入了“显著变动”的阶段，也就是剧烈运动的阶段，离卦是产生了分歧与背离，从而导致了后面的激烈运动与对抗，所以它是少阳阶段的第一卦。 分离之后就是对立，兑通对，对立就是斗争，是事物运动的激烈状态，离与兑两卦在四象中表示的是少阳，是阳刚、对抗的阶段。 经过分离与对立的斗争之后，就进入了斗争的最高阶段，这就是乾卦的状态，乾卦是整体运动的最高峰，也就是周期运动的最高峰，传统诠释中将乾卦解释为天，也就是最高峰的意思。在事物运动的实际状况中，没有永远的上升运动，都是在达到一定的峰值之后开始下降的运动，如此才能实现周期与循环。 乾卦之后是巽卦，是事物运动最高峰之后的转折阶段，巽卦在传统八卦中为入、伏、随的意思，都有平息、收敛的意义，符合在高峰之后向下、回归的含义，也符合事物运动周期在高峰之后的转折，做向下运动的规律。由于乾卦是运动的最高峰，巽卦也在周期运动的高峰状态，所以乾卦与巽卦在四象中为太阳。 巽卦之后，是事物运动开始走向稳定并趋近稳定的阶段，因为坤卦的太阴是最稳定的静止阶段，所以坎卦与艮卦在四象中为接近太阴的少阴。坎卦的传统诠释是水流向低处与陷落等向下的意义，在周期中，由它的位置可以看出它是明显的向下运动，是由激烈运动状态转变到平和稳定运动状态的跨越，所以它为坎。 艮卦是停止与静止的意义，这与它在周期中的位置和意义完全相符。从图形中可以看出，艮卦是运动的最后阶段，由它完成运动的终止，实现静止的状态，所以最后是艮。
二、确定卦名的依据和方法
在流传本中，各个卦名都是既定的，并没有论述产生的原理、依据的逻辑等内容，因此使得后人在学习与研究中不得要领，有些研究者更是掺入了个人的臆想或附会，使得对它的诠释谬误百出。作者不赞同一些卦名和解释，如将离诠释为丽，将兑诠释为悦，将咸诠释为感应，将姤诠释为遇等等。 本书以具体的理论和规律作为基础和方法，应用一以贯之的逻辑关系排定了新卦序，在图二中可以看出事物运动的进程以及各卦的位置（以数字的方式表现），从中可以看出事物运动的规律是确定卦序的依据，而事物运动在周期中的不同状态是确定卦名的依据。 在图三这样的大循环图中，可以更清晰、更明确地看出各卦在大循环中的位置，从而对各个卦名有更深刻的认识和了解。此外，在图中可以看出各相关位置的对应关系，从而对相关卦名的含义，以及后面系列中将要论述的相偶、相对、相合等关系有更进一步的理解。 根据事物运动周期的逻辑关系，根据六十四卦在大周期中的位置和状态，根据六十四卦在大循环中的位置与对应关系，本书总结出六十四卦的现代卦名如图四所示。
三、新卦名符合运动的顺序与规律 新卦序第一卦是坤卦，新卦名是安顺恒远，其数值为0，在图一和二中可以看出，坤卦就是X轴，可以无限延长，只从这一点就可以看出其博大、包容、稳定、基础、恒定与长远，从事物运动的角度可以得到同样的结论。 新卦序与新卦名的最后一卦是艮卦，新卦名是静止为安，它是运动的结尾，是最后最靠近坤卦0状态的状态，即是运动的完结又预示新运动的开始，完全符合运动的状态与周期的循环。传统卦序则是乾卦开始未济卦结尾，是从运动的最高峰开始，以未完成结尾，显然存在谬误。 从坤卦开始到艮卦结尾是从运动的起始与终结来讨论的，在运动的中间部分同样符合运动的顺序与规律。以每一宫的第五卦为例，坤宫是安泰得法，是最基础与最稳定的状态；震宫是实力大壮，在最好的状态下自然实力增强，有利于即将开始的发展；离宫是大有收获，在实力大壮的情况下向前发展自然会收获丰厚；兑宫是果敢决绝，在大有收获的形势下要果断决策，争取更大的胜利；乾宫是博运高大，经过斗争取得最高的目标和胜利，达到巅峰；巽宫是事业小成，在巅峰之后不会再有辉煌的成就，无论怎样都是小成；坎宫是需求不同，胜利之后各取所需，各自寻找自己的归宿；艮宫是厚积薄发，在经过了完整的运动之后，蓄势待发，准备新一轮的开始。这八个宫的最高运动状态组成了一个完整的周期运动顺序和规律。 以这八个卦象为代表的整体运动完全符合运动的过程与规律，同样，每一宫的运动也符合过程与规律。每一宫即是单卦八卦的中周期，如图一所示，对应的每一卦的卦名与状态都符合事物运动周期的规律，都是前半部上升，到第五卦为最高状态，接下来是下降运动，然后是回归，恢复基本稳定与静止的状态。如离宫所示： 新卦序第17卦，本宫第一卦是晋卦，新卦名是前晋有法。要发展与前进必须有正确的方法，这是基本的保证； 新卦序第18卦，本宫第二卦是噬磕卦，新卦名是刑罚得失。发展也必须有刑罚的保证，这是比正确方法的升级； 新卦序第19卦，本宫第三卦是离卦，新卦名是分离之法。发展的升级，产生分歧与背离，产生激烈运动的基础，回到本宫的主题； 新卦序第20卦，本宫第四卦是睽卦，新卦名是分道扬镳。发展的再升级，彻底分离，各走各的路，突出本宫的意义； 新卦序第21卦，本宫第五卦是大有卦，新卦名是大有收获。分离之后获得较大收益，是本宫的最高峰； 新卦序第22卦，本宫第六卦是鼎卦，新卦名是鼎立新政。有较大收获之后建立自己的地位，同时运动方向开始转变； 新卦序第23卦，本宫第七卦是未济卦，新卦名是无成未济。在本宫有了一定的收获，但还没有最后完成，而且在整体上也还没有完成大目标，因此是无成未济； 新卦序第24卦，本宫第八卦是旅卦，新卦名是行旅继业。本宫已经完成任务，到了周期的最后，但大目标还没有实现，还要继续行动，准备为实现大业而开始新的周期。 从上面的论述可以知道，中周期的八卦运动也符合事物运动周期的顺序与规律，并且每一宫都可以进行类似的诠释，都可以得到符合规律的结论。 与之相反，图五显示的是旧卦序及旧卦名，从数字和卦名卦义上可以看出排列显得杂乱无章，而且明显有人为的因素在里面。
四、新卦名符合01537624的数学规律 前面的系列已经论述01537624是规律顺序，它在《易经》中起着主导与框架的重要作用，这里论述的全部新卦名同样遵循这个规律。从前面的论述中已经知道，新卦序在数字方面的排列满足01537624的规律，而新卦名与每一个卦象的数字是密切契合的，所以新卦名也必然满足01537624的规律顺序。 同时，新卦名也满足《易经》中阳为奇、上升，阴为偶、下降的规律，如图六所示为兑宫的八个卦象，其数值分别为24、25、29、27、31、30、26、28。其中汇聚就位在八卦中为坤卦的基础位置，数值为0，接下来是25、29、27、31。都为奇数，都是上升阶段，然后是30、26、28，还可以连接24的基础阶段，形成偶数的下降阶段，如图一所示，完全符合奇偶的规律、上升与下降的规律。由此也可知，以卦义为基础的新卦名也满足以上的诸多规律。
五、所有卦名都有对应关系与位置 所有新卦名都是根据各卦的卦义得来的，但在整体中，它们都实现了与其它卦的联系关系与对应关系。所谓联系关系是说每一卦与上下卦都有事物运动的因果关系，都有逻辑关系，也都符合01537624的规律顺序；所谓对应关系，是说每一卦在其它宫的对应位置都有相近或者相反的运动意义。 每一宫是一个中周期，因此，在八个宫的相应位置都有相应的运动意义，如在每一宫的乾卦位置，都是本宫运动状态的最高峰，八宫就有八个中周期的最高峰，虽然它们的具体运动状态不同，但它们的运动最高峰的状态是相同的。这些内容在卦名上有具体的体现，以传统卦名为例，64卦中共有四个带大字的卦名，有大壮、大有、大畜和大过，其中有3个就是在乾位，而一个大过不在乾位，但与它的意义相符，是从乾位过了一点到了巽位，从这里也可以看出古人的智慧与诙谐。 除了3个带大字的卦名，其它卦名也都显示运动的最高峰，如泰、夬、乾等，只有小畜与需卦显得平和一些，这是因为它们处在巽宫与坎宫的整体下降阶段，受运动大趋势的制约它们不能显示激烈的状态，而是以另外的小畜与需求的状态显示相反的运动状态。 从新卦名的角度看，安泰得法、实力大壮、大有收获、果敢决绝、博运高大、厚积薄发等都显示运动高峰的状态，而事业小成、需求不同就显示相反状态的运动高峰。这些卦名显示在图七的乾位，显示出它们具有中周期的相同位置，都有最高峰的状态又有相应的运动意义。
从周期的运动状态，从不同的卦名与位置着眼，在图七中可以看出每一卦卦名都有对应的位置，即每一卦在其它的宫中都有对应的位置，如八宫就有八个坤位、震位------艮位等。它们的卦义都有相应的关系，在相近的位置有相近的卦义，在相反的位置有相反的卦义。如乾位，相近的第五卦与第十三卦、第六十一卦，它们的卦义相近，一个是安泰得法，一个是实力大壮，另一个是厚积薄发；相反的位置第五卦与第三十七卦（见图三），一个是安泰得法，一个是博运高大，一个是最稳定、最基础的状态，一个是最激烈，最高峰的状态，它们截然相反。在所有的卦名中都可以得到类似的相应关系（在后面的系列中将专门论述卦象的相互关系）。 应该说明的是，新卦序是根据数学规律得来的，同时它也是根据事物运动的规律得来的，两者达成了统一；新卦名是根据每一卦的卦义都来的。新卦序与新卦名在两个系统中产生，但在整体中它们得到了统一。如果说卦名与卦序的组合还有不够清晰的地方，那是因为它们先是分开进行的，而在后面进行了组合，所以在此基础上更细致的推敲应该还有进一步契合的可能。 |
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