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法乎天、应乎地、天上地下 上古几千年，先祖们开始认识客观世界的观点是天在上，地在下，他们开始并不知道地球是圆的会自转，用他们从现实生活中看得到，摸得到的总结来指导他们的世界观。 故这样连三（山）的索（连）爻就有规矩了，那就是坤为地索爻时先从干卦的上爻来索（连）爻，所谓天之上地之下是讲坤向干索（连）爻得干上爻而成艮卦，第二索（连）爻坤向干中爻索得叫坎卦，第三（连）索爻是坤向干之初爻索得成震卦，这样连索三爻而成连三（山），坤阴得干阳交媾育化成果，又表明人生的过程规律，即一个男人先成艮为少男，为言，而后成坎中男习之无不习，再考取功名成震（皇家）为官，再到干老退休还乡走完了人生的四个演变环节。 坤上爻由阴转阳 — — 向干索上爻 ——— 得卦艮为山 ——— — — ——— — — — — ——— — — — — ——— 坤中爻由阴转阳 — — — — 向干索中爻 ——— 得卦坎为水 ——— — — ——— — — — — ——— — — — — ——— 坤初爻由阴转阳 — — — — 向干索初爻 ——— 得卦震为雷 ——— ——— — — ——— ——— — — ——— ——— 向坤索初爻 — — 干初爻有阳转阴 — — 得卦巽为风 ——— — — ——— ——— 向坤索中爻 — — 干中爻有阳转阴 — — ——— — — 得卦离为火 ——— ——— 向坤索上爻 — — 干上爻由阳转阴 — — ——— — — 得卦兑为泽 ——— ——— — — ——— 乾坤连三索爻图 干为天在上，向下连爻，第一个干向坤索（连）坤之初爻成巽，第二个干向坤索（连）中爻是离卦，第三个索（连）爻是兑，先巽后离再到兑是定其位，由尊到卑、由里到外描述了女性的社会地位及人事作用等。 古人的智慧何其至妙，在这亦用了人生的倒叙进行演绎，巽为震宫之妻位高居首，离为素民之妻位亦为人生中年旺气最大，居于最广泛最普遍的百姓之代表，故离亦是太阳无处不照耀（我的太阳，今人拟称心上人）。兑卦排在最后，因为兑代表未成年的女孩，第二她将来同离中女一样都要嫁人离去，不是自己家人。 兑卦为西方为“戏者”，最后演成“西楼”、“戏楼”等级别很低，兑在奴隶社会中又为妓，显然古人这种观点在当今看是不正确的，那是历史上黑暗的一夜（页），在古代舞妓、歌妓、妓女都为下等人。 这样用了很多笔墨才把“连三”、“连山”说的初露头角，如果说多少年来，人们一直误把连山以艮卦开始的唯一说法当真的话，那似乎太简单了，但是坤向干卦上爻索（连）一阳爻变成了艮卦，名曰“连山”，艮卦在乾坤索（连）爻成象时的确又为第一象，那么《连山易》以艮卦开始的说法也不无道理。 |
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